東鄉(xiāng)語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，是東鄉(xiāng)族群眾的交流語(yǔ)言之一。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，東鄉(xiāng)語(yǔ)的使用人口、使用范圍都在逐漸縮小，其語(yǔ)用功能也在同步衰退，瀕危語(yǔ)言特征已顯露，急需采取有效措施對(duì)其及其所代表的文化加以挖掘、記錄和保護(hù)。有鑒于此，本書基于東鄉(xiāng)語(yǔ)使用狀況的調(diào)查，以及對(duì)相關(guān)東鄉(xiāng)族群眾和專家學(xué)者的意見、建議的征集，

在歷史演變和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，蒙古語(yǔ)阿拉善話有著自己獨(dú)特的語(yǔ)音特征，其發(fā)音既有蒙古語(yǔ)的共性特征，也表現(xiàn)出特有的個(gè)體特征�！禕R》本書基于對(duì)語(yǔ)音多模態(tài)研究及蒙古語(yǔ)語(yǔ)音聲學(xué)和生理研究現(xiàn)狀的概述，通過(guò)語(yǔ)音信號(hào)、EGG信號(hào)和EPG信號(hào)，探討、分析了蒙古語(yǔ)阿拉善話元音和輔音的聲學(xué)特征、松緊元音的嗓音特征及濁輔音的嗓音特征，以及

本書主要內(nèi)容為近代藏語(yǔ)方言的發(fā)展史，共由五個(gè)篇章構(gòu)成，以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的方法論和藏語(yǔ)傳統(tǒng)的語(yǔ)法相結(jié)合的形式，重點(diǎn)梳理了三個(gè)時(shí)間段的藏語(yǔ)發(fā)展過(guò)程。

本書為國(guó)家“十三五”出版規(guī)劃項(xiàng)目、國(guó)家出版基金項(xiàng)目“西夏學(xué)文庫(kù)”之一�！斗瑵h合時(shí)掌中珠》是西夏人骨勒茂才編纂的一本番漢雙解詞典，出土于內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗黑水城遺址，現(xiàn)藏于俄羅斯東方研究所，對(duì)于解讀西夏文字、構(gòu)擬西夏語(yǔ)言具有重大意義。本書以作者擅長(zhǎng)的本專業(yè)的歷

中國(guó)烏孜別克族語(yǔ)言文化研究

桂東南粵語(yǔ)與壯語(yǔ)體貌范疇的比較研究

《獨(dú)龍語(yǔ)語(yǔ)法標(biāo)注文本》為江荻、燕海雄、黃行主編的“中國(guó)民族語(yǔ)言語(yǔ)法標(biāo)注文本叢書”中的一本。獨(dú)龍語(yǔ)是藏緬語(yǔ)族語(yǔ)言中形態(tài)較為豐富的語(yǔ)言，以粘著手段為主表達(dá)各種語(yǔ)法關(guān)系，有人稱和數(shù)、使動(dòng)、互動(dòng)、反身、體、趨向、式、示證、格等語(yǔ)法范疇�！丢�(dú)龍語(yǔ)語(yǔ)法標(biāo)注文本》以獨(dú)龍語(yǔ)獨(dú)龍江方言中部的土語(yǔ)孔當(dāng)話為代表，收錄神話傳說(shuō)、民間故事和寓言

窩尼話屬哈尼語(yǔ)豪白方言，語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法與其他方言相比，有一些獨(dú)特的特點(diǎn)。語(yǔ)音方面，輔音有清擦音，唇齒音f、v，韻尾，以及卷舌音；元音沒有緊音；有5個(gè)聲調(diào)，基本聲調(diào)為55、33和31，53調(diào)常見于句尾，13調(diào)常見于變調(diào)。詞匯方面，哈尼語(yǔ)窩尼話中保留著一些哈尼語(yǔ)較底層的詞匯，也有較多漢語(yǔ)和彝語(yǔ)借詞。語(yǔ)法方面，句法標(biāo)記比較

回鶻語(yǔ)與粟特語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)之間的接觸

阿昌語(yǔ)語(yǔ)音的方言地理學(xué)研究