《聊齋志異》是我國清初的一部文言短篇小說集，成書于清朝初年，它集中國古代靈異、志怪小說之大成者，有空前絕后之美譽。聊齋是書屋名稱，志是記述的意思，異指奇異的故事。書中共收小說近五百篇，或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻，題材極為廣泛。由此也引來眾多文學評論名家點評，其中馮鎮(zhèn)巒批評本以其生平之明晰、評點

一千個人心里有一千部《紅樓夢》，《紅樓夢》里到底是什么在吸引著所有人？如何真正進入曹雪芹的紅樓夢世界？ 小說家、學者潘向黎窮四十年細讀《紅樓夢》之功，以深厚的家學積淀為支撐，凝聚成了這部心血之作《人間紅樓》。在這部作品中，潘向黎以小說家的身份和曹雪芹展開了一場關于至情與人性的跨時空對話：為何整部《紅樓夢》，皆因寶黛而起

《紅樓有三味》是資深媒體人、高級編輯王宏銘基于其深厚的文學素養(yǎng)和豐富的生活體驗，對《紅樓夢》這部中國古典文學巨著的全新解讀。 本書分為知己知人知命三個篇章，不僅展現(xiàn)了作者對經(jīng)典文學作品的深刻理解和獨到見解，更挖掘了其在當代社會中的現(xiàn)實意義。在本書的附錄部分，作者通過對《紅樓夢》細節(jié)的深入挖掘和分析，為讀者提供了豐富的閱

《唐宋詞聲律史》我國的韻文學發(fā)展至唐宋詞，其聲律形態(tài)已達登峰造極的地步，既有穩(wěn)定的模式，又有復雜的變化，遠非前代詩歌可比。實在是絢麗多姿，蔚為大觀。 本書努力打通文學、語言學、音樂學的研究，從樂體文體及二者結合的角度進行論述，立體考察唐宋詞作為音樂文學的發(fā)生發(fā)展歷史。在樂體方面，主要從清商樂、法曲、胡部燕樂、宋代宮廷鼓

本書從賈平凹的文本世界出發(fā)，細讀賈平凹的長篇小說《浮躁》《廢都》《秦腔》《白夜》《極花》《帶燈》等，解讀其文學鏡像敘事中的豐富意象，探究其意象世界深刻的現(xiàn)實意義、歷史意義、象征意義、隱喻意義以及由此形成的審美價值和藝術價值，從而揭示賈平凹小說創(chuàng)作的精神追求、文化追求和藝術追求。

《解味紅樓：曹雪芹的舊夢與悲歌》是中國紅樓夢學會名譽會長張慶善先生最新的從多個角度評說《紅樓夢》的學術隨筆集。書中圍繞幾個一些《紅樓夢》相關爭議話題和主題進行解讀，如曹雪芹是不是《紅樓夢》作者？曹雪芹的家世和《紅樓夢》的關系，又如《紅樓夢》中的人物刻畫、情節(jié)設置、藝術手法等，每個主題以數(shù)篇文章進行解讀。并對一些《紅樓夢

家國一體的觀念內(nèi)涵豐富、包蘊廣闊，自古就在中國深入人心。正所謂烈士之愛國也如家，每當國家危亡傾覆的時刻，總會有仁人志士在家國情懷的激勵下，不顧自身安危，挽狂瀾于既倒。在本書中，社稷之思忠君報國黍離之悲體國經(jīng)野……家國情懷的諸多維度通過經(jīng)典的詩詞與繪畫作品一一予以呈現(xiàn)。閱讀本書，如同與一個個偉

中國，是詩歌的國度。中華民族，是勇于探索的民族。本書是古代詩人行走中國的山水圖，也是中華文明開拓前行的路線圖。讓我們從《詩經(jīng)》《楚辭》出發(fā)，踏上行旅之路。游名都古城、三山五岳，看邊塞大漠、鄉(xiāng)村田園。山川為紙，雨雪作墨，國人足跡所致，中華文明之花次第開放。

假如沒有海內(nèi)存知己的吟詠，城闕輔三秦的青磚還會不會有如今這般厚重？假如沒有錦瑟無端五十弦的迷茫，蠟炬成灰淚始干的深情還會不會有如今這般甘醇？詩人把深情融入詩行，同時把對那個年代的眷戀刻進我們的心房。書中至美詩詞琳瑯滿目，熠熠生輝，抒發(fā)了中國人心中的愛情、友情、親情、豪情。

作為明末清初江南風雅巨擘，錢謙益的詩歌有著豐富復雜的內(nèi)涵。本書是一本論釋錢謙益晚年最后一組重要組詩《病榻消寒雜詠》的清詩研究典范性著作。全書分為兩編，上編深挖其詩文中的意象、隱喻，探討詩歌與錢謙益的政治理想、抱負有著怎樣的交集。既有對其晚年詩歌主題、詩學觀念的分析，也有對詩人交游的考證。下編以《病榻消寒雜詠》四十六首詩