本書(shū)《書(shū)法知識(shí)叢書(shū)行書(shū)基礎(chǔ)知識(shí)》是《書(shū)法知識(shí)叢書(shū)》的其中一本�！稌�(shū)法知識(shí)叢書(shū)》著眼書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)的普及而精心策劃的一套圖文并茂、簡(jiǎn)潔易懂的知識(shí)性叢書(shū)。通過(guò)介紹楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)五種書(shū)體的生成發(fā)展，并對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)格演變，依次敘述，以供書(shū)法愛(ài)好者與初學(xué)者置身源頭，順流而下，馳騁觀賞。對(duì)書(shū)法的發(fā)展演化歷程，可以

書(shū)法有意思，字字皆有源。書(shū)為字之魂，字為書(shū)之基——了解漢字字形、內(nèi)涵的源流，是學(xué)習(xí)書(shū)法的基礎(chǔ)。本書(shū)以漢字演變?yōu)榫�，結(jié)合名家經(jīng)典書(shū)作，講述漢字起源與書(shū)體之美。全書(shū)分四章，“文生甲骨，字衍墨香”，立足源頭，從甲骨文、金文，講到篆、隸、楷、草、行，從瘦金書(shū)、飛白書(shū)、梅花字等講到漢字與書(shū)寫(xiě)中鮮為人知的典故逸聞�！拔姆克膶殹庇晒P

關(guān)于篆刻的技法問(wèn)題，眾說(shuō)紛紜。筆者從事書(shū)畫(huà)、篆刻五十多年，刻印一萬(wàn)三千余方，根據(jù)實(shí)際的切身體會(huì)，并參考古人的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)，撰寫(xiě)了此書(shū)。筆者認(rèn)為任何技法、任何藝術(shù)創(chuàng)作，生搬硬套都是不合適的，只有用適合自己的篆刻語(yǔ)言，去進(jìn)行構(gòu)思與創(chuàng)作，才能出成果�；�于此，這本書(shū)以提高創(chuàng)作水準(zhǔn)為要旨，揭開(kāi)“篆”與“刻”的秘密，抓住簡(jiǎn)明、扼要

“不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)”用來(lái)形容字體幫的“每日一字”練習(xí)是最恰當(dāng)不過(guò)的。一天、兩天、十天、一個(gè)月……每天看似簡(jiǎn)單的字體設(shè)計(jì)練習(xí)，日積月累下來(lái)，不知不覺(jué)地變成了可以傍身的財(cái)富。本書(shū)是字體幫“每日一字”中優(yōu)秀字體設(shè)計(jì)作品的合集，它不僅見(jiàn)證了“每日一字”的成果，而且為廣大讀者提供了一本可以學(xué)習(xí)、借鑒的工具書(shū)。在本書(shū)中，讀者可以

聞一多先生說(shuō)：“中國(guó)人的文化上永遠(yuǎn)留著莊子的烙印。”《莊子》以引人入勝的方式闡述哲理，被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。對(duì)中國(guó)后世哲學(xué)、藝術(shù)、宗教都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐玄宗天寶元年追封莊子為“南華真人”，因此《莊子》一書(shū)也被稱為《南華真經(jīng)》。這部著作的出現(xiàn)，標(biāo)志著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)哲學(xué)和文學(xué)的蕞高成就�！肚f子》一書(shū)空靈透脫，

啟功先生以自己的書(shū)法教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，從字形間架結(jié)構(gòu)、如何選臨碑帖參考書(shū)、文房四寶、怎樣執(zhí)筆、選用參考書(shū)等方面，全面系統(tǒng)地闡述了自己對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的體會(huì)和心得。這本書(shū)是啟功先生數(shù)十年習(xí)書(shū)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也為初學(xué)者打破種種觀念束縛，化繁為簡(jiǎn)。讓學(xué)書(shū)法變得簡(jiǎn)單起來(lái)。圖文并茂，語(yǔ)言通俗易懂，是青少年朋友學(xué)習(xí)書(shū)法的一本入門(mén)讀物。 這

《練字的基礎(chǔ)》一套三本包括《基本筆畫(huà)》《偏旁部首》《間架結(jié)構(gòu)》，每一本又分為《學(xué)》和《練》兩小冊(cè)，全書(shū)從筆畫(huà)、部首、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面對(duì)練字進(jìn)行詳細(xì)的講解，內(nèi)容包括單個(gè)字的字形講解、筆順、結(jié)構(gòu)、書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)等介紹，并做范字的描紅、雙勾和對(duì)臨練習(xí)，加深對(duì)字的書(shū)寫(xiě)理解，同時(shí)在每一頁(yè)還有詞語(yǔ)成語(yǔ)、詩(shī)詞歌賦、名言警句的列舉。全書(shū)的字體編

本書(shū)精選了“五鳳刻石”“上林鼎銘”“臨虞宮銅鐙銘”“綏和元年雁足鐙銘”等一百種漢隸，就有關(guān)臨習(xí)與創(chuàng)作的問(wèn)題，做了初步探討與研究。

本書(shū)稿為小凡的篆刻作品,共分三冊(cè),主要內(nèi)容包括詩(shī)與印、印評(píng)及相關(guān)報(bào)道、閑章、詩(shī)書(shū)畫(huà)、名號(hào)印、詩(shī)品印解、圖文印、百壽印、百雞印、百體篆文印、百印生肖、藏書(shū)票印、佛像印、圖案印、肖像印、福娃印、趣味印、哲理印等。小凡的篆刻作品詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),講究美感與意境的融合。他的篆刻技藝精湛,創(chuàng)造了不少“妙品”與“精品”,如他的圖

《玉煙堂藏董帖六種》選取《玉煙堂董帖》中記載的董其昌書(shū)跡六種明末刻本：《琵琶行》《純陽(yáng)呂祖師寶誥》《臨米芾千字文并跋》《鐘繇立命表》《還示帖并跋》《王羲之官奴帖并跋五則》，予以影印出版。為董其昌小楷書(shū)的代表作品，上海吳朗摹刻，崇禎三年（1630）完成，此刻帖選擇的是董其昌親自編撰的小楷作品�！队駸熖枚�帖四卷》為匯刻叢帖