《對港澳臺(tái)文化交流年鑒》是由文化部會(huì)同對外文化工作部際聯(lián)席會(huì)議成員單位聯(lián)合編纂出版的大型史料文獻(xiàn)!赌觇b》秉持綜合性、科學(xué)性、連續(xù)性的原則,真實(shí)、客觀、全面地記述每一年度內(nèi)地對港澳臺(tái)文化交流領(lǐng)域的重大事件和重要成果!秾Ω郯呐_(tái)文化交流年鑒》自2009年開始編纂,每年出版一冊,是對港澳臺(tái)文化工作者重要的參考文獻(xiàn),并將收藏
《文化創(chuàng)意旅游發(fā)展策略研究:以重慶為視角》在分析文化創(chuàng)意旅游發(fā)展背景及國內(nèi)外研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)及傳播學(xué)相關(guān)理論,采用規(guī)范與實(shí)證相結(jié)合,歷史與邏輯相統(tǒng)一,系統(tǒng)分析與個(gè)別剖析相聯(lián)系的分析分析方法對重慶文化創(chuàng)意旅游進(jìn)行了深入研究。
跨文化傳通學(xué)(InterculturalCommunication),是20世紀(jì)后半葉興起于西方的一門交叉學(xué)科,旨在探索和闡明人類跨文化的交際規(guī)律,增進(jìn)人類的理解合作與和諧共處!赌祥_跨文化交流研究叢書·現(xiàn)代跨文化傳通:如何與外國人交往》即為我國在該領(lǐng)域研究的代表作之一,廣涉跨文化交際學(xué)原理、人際交往的一般規(guī)律、語言與
本書分為語言及文獻(xiàn)研究、宗教信仰研究、中外俗文化比較研究等四個(gè)欄目,收錄了《“鬼”字考源——兼論中國傳統(tǒng)生命理解中的鬼神信仰》、《兩種文言小說書目補(bǔ)正續(xù)》、《關(guān)中民間的智能類游戲》、《“回到現(xiàn)場”:俗文學(xué)研究的民俗學(xué)趨向——以北京評(píng)書為參照對象》等文章。
本書對2011~2012年云南文化的熱點(diǎn)研究、現(xiàn)存問題、發(fā)展趨勢作了全面系統(tǒng)的研究,并提出相應(yīng)的對策建議;全書分“總報(bào)告”、“年度文化熱點(diǎn)聚焦”、“橋頭堡戰(zhàn)略之文化研究”和“云南文化產(chǎn)業(yè)研究”、“省會(huì)文化發(fā)展研究”、“文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承研究”、“區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)研究”等部分。
本書以國際和國內(nèi)視角,對英美、德法、日韓等國以及北京、上海、浙江等省市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行介紹與分析,對比總結(jié)值得廣東借鑒的發(fā)展經(jīng)驗(yàn);以產(chǎn)業(yè)前后關(guān)聯(lián)為視角,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分為文化創(chuàng)造、文化制造、文化服務(wù)、文化旅游與會(huì)展等四大行業(yè),分類介紹廣東的發(fā)展情況;以地域分布與產(chǎn)業(yè)集聚視角,深入探討了廣州、深圳、珠三角、粵北與
《海派文化的創(chuàng)新發(fā)展與世界文明》分為致辭、海納百川、創(chuàng)新發(fā)展、青年論壇、摘要、后記六部分,主要內(nèi)容包括海派文化的創(chuàng)新發(fā)展與世界文明;懷舊與憧憬的文化創(chuàng)新;海派文化與世界文明等。
馮俊伶主編的《地域文化與旅游(教育部高職高專文秘類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)十二五規(guī)劃教材)》將地域文化與旅游資源有機(jī)結(jié)合,以傳統(tǒng)文化為主,兼顧現(xiàn)代文化。按照不同地域獨(dú)具魅力的文化特色,《地域文化與旅游(教育部高職高專文秘類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)十二五規(guī)劃教材)》分為白山黑土壯關(guān)東、千年鼎峙城銜海、古今逐鹿育華夏、湘鄂贛風(fēng)翻新聲、
文化產(chǎn)業(yè)作為首都北京新興的朝陽產(chǎn)業(yè),近年來以發(fā)展時(shí)間短、發(fā)展速度快,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益明顯而越來越引起政府和社會(huì)各界的普遍重視。本次首都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研,從北京作為全國文化中心產(chǎn)業(yè)布局的戰(zhàn)略高度,圍繞文化產(chǎn)業(yè)資源整合、文化服務(wù)與要素市場培育、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、民營文化企業(yè)發(fā)展、文藝精品創(chuàng)作、新媒體與網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、對外文
每個(gè)人舌尖上的故鄉(xiāng)構(gòu)成了整個(gè)中國,并且形成了一種叫做文化的部分,得以傳承。中國人用智慧巧妙地從自然界獲取美味,這一切之所以能夠?qū)崿F(xiàn),都得益于他們對上天和食物的敬畏以及對自己深愛的那片土地的眷戀。從《舌尖上的中國》一片中,我們可以看到人與天地萬物之間的和諧關(guān)系,感動(dòng)我們的不僅僅是食物的味道,還有歷史的味道,人情的味道,故