這本關(guān)于理查·施特勞斯的傳記重新評價了這位二十世紀最杰出的作曲家。作者邁克爾·肯尼迪完整地敘述了施特勞斯作為第三帝國的主要作曲家和代表性人物的一生,他曾受到當(dāng)局的重用而后又被冷落拋棄。為了對這段時期進行更深入的解析,作者大量引用了迄今為止一直都被忽視的材料,包括施特勞斯自己的信件和日記。此外
焦裕祿,一名普通的中國共產(chǎn)黨員。他的名字背后,不僅記錄了一段難以忘卻的歷史歲月,而且承載了一位優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部可歌可泣的成長歷程。本書以宏大的視野、翔實的史料和嚴謹?shù)乃伎,生動還原了有血有肉的焦裕祿形象,深刻揭示了焦裕祿精神的豐富內(nèi)涵與時代價值,對廣大青少年學(xué)習(xí)、弘揚焦裕祿精神,爭做新時代焦裕祿式好青年、好少年具有重要
本書從民俗學(xué)的視角出發(fā),以歷史文獻和田野調(diào)查資料為基,從文化多元一體探討三官文化的時空譜系,從不同民族間、1949年以來不同地區(qū)、城鎮(zhèn)化三個方面分別探究中國三官文化的譜系與認同,挖掘閩臺三官文化的譜系與認同,以及三官文化在東南亞東亞國家的譜系與認同。本書有利于增強中華民族的凝聚力,促進一帶一路東亞國家、東南亞國家對中華
本書是個體學(xué)術(shù)研究的經(jīng)歷回顧與思想感悟。全書以時為序分為四章,以學(xué)術(shù)為軸心、成果作支柱,講述作者走過的學(xué)術(shù)道路與研究的體悟。第一章從轉(zhuǎn)益多師與任教授業(yè)的角度,追憶孔子故鄉(xiāng)的學(xué)術(shù)啟蒙、山東大學(xué)的拓寬視野與復(fù)旦大學(xué)的研究提升;第二章講述國家項目管理時期的學(xué)政一體與學(xué)以致用,側(cè)重學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的開闊,回顧對學(xué)術(shù)本質(zhì)、意義與規(guī)律
本書為第一部彭燕郊(19202008)年譜,按照編年的方式,以譜主彭燕郊為核心,以年月為經(jīng)緯,深入地呈示了其行歷、寫作、交游諸方面的事項,也透現(xiàn)了他所經(jīng)歷的比較漫長的歷史時代。全書包括導(dǎo)論、正文、譜后以及《彭燕郊筆名考述》《彭燕郊交游錄》等附錄內(nèi)容。作者此前曾撰《穆旦年譜》,在文獻工作和年譜撰寫方面富有經(jīng)驗。歷時十?dāng)?shù)年
烏爾是古代美索不達米亞的城邦,在公元前2800年到公元前2000年曾是貿(mào)易和文明的中心。本書著眼于烏爾的過去,不僅介紹了這座古代城市及其幾千年來的變遷,還考察了近代的考古學(xué)解釋。 該研究從19世紀探險家尋找烏爾城開始,繼而詳細討論了考古學(xué)家倫納德伍利在20世紀二三十年代的重要考古發(fā)現(xiàn)。以這些發(fā)現(xiàn)為框架,作者利用環(huán)境、歷
本書收錄了法國作家、諾貝爾獎獲得者安德烈·紀德與一眾當(dāng)時著名的詩人、文學(xué)家的通信,其中有詩人、評論家保羅瓦萊里,詩人、劇作家保羅克洛岱爾,詩人弗朗西斯雅姆和小說家羅杰馬丁杜加爾。這些書信,如實地記錄了紀德與當(dāng)時的文壇大家的友誼,文辭優(yōu)美、生動,富有文學(xué)性。信件中,紀德與各位友人探討了文學(xué)、情感、思想,記錄
《敦煌寫本文獻學(xué)(增訂本)》是張涌泉教授三十多年敦煌文獻研究的結(jié)晶,系統(tǒng)梳理了敦煌寫本的語言特點和書寫特例,構(gòu)建了寫本文獻學(xué)的理論體系。本書回顧了敦煌文獻的發(fā)現(xiàn)與整理史,詳盡探討了寫本文獻的形態(tài)、字詞、符號系統(tǒng)及校理方法,強調(diào)了寫本文獻不同于刻本文獻的獨特價值。通過大量實證研究和嚴謹考證,本書不僅推動了敦煌學(xué)的深入發(fā)展
本書是中世紀著名史學(xué)家弗賴辛主教鄂圖撰寫的一部世界歷史,堪稱中世紀極富盛名的拉丁世界編年史。本書主要闡述了從創(chuàng)世之初到他生活時代的世界歷史的變遷,把世俗之城的勃興追溯到古老的美索不達米亞文明和埃及文明,中經(jīng)希臘羅馬文明,一直延續(xù)至他那個時代的基督教文明。通過這一古代中世紀人類文明中心由東向西的更替,世界歷史被描述成一個
《珠明山居叢稿》是熊清元教授從近四十年來所撰學(xué)術(shù)論文中,自覺有一得之愚,可供學(xué)人參考者輯錄并略加編次而成。選題主要集中在建安文學(xué)、南朝文史,還有相關(guān)札記。這些文章有研究作家生平,有考證作品年代,有作品內(nèi)容之闡釋,有詩文語句之新解,亦有對今人學(xué)術(shù)論著、古籍整理著作之商榷或匡補,如此等等。本書不僅展示了作者深厚的學(xué)術(shù)功底,