本書(shū)以一個(gè)省會(huì)城市公安局摧毀黑社會(huì)犯罪團(tuán)伙為主線(xiàn)，以一個(gè)刑偵支隊(duì)長(zhǎng)的視角呈現(xiàn)黑惡勢(shì)力發(fā)展壯大的社會(huì)背景，解讀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明狀態(tài)下，英雄刑警和刑偵在社會(huì)轉(zhuǎn)型期所面臨的信仰選擇和自身局限性。

《吳中海岳：祝允明人生與書(shū)學(xué)考論》以明代中期代表書(shū)家祝允明為研究對(duì)象，結(jié)合地域環(huán)境、時(shí)代背景、歷史評(píng)價(jià)等諸多因素，對(duì)祝允明的家世、生平事跡、主要交游、書(shū)學(xué)思想、書(shū)藝風(fēng)格、傳承影響和歷史評(píng)價(jià)等問(wèn)題進(jìn)行了綜合深入的研究，在一定程度上彌補(bǔ)了目前學(xué)界對(duì)祝允明研究的不足，進(jìn)一步明確了祝允明對(duì)書(shū)學(xué)的具體貢獻(xiàn)及其在書(shū)史上的地位。

大盂鼎是中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物之一，又稱(chēng)廿三祀盂鼎，西周炊器。1849年出土于陜西郿縣禮村(今寶雞市眉縣常興鎮(zhèn))。1952年藏于上海博物館，1959年轉(zhuǎn)至中國(guó)歷史博物館(現(xiàn)中國(guó)國(guó)家博物館)。鼎高101.9厘米，口徑77.8厘米，重153.5千克。器內(nèi)壁鑄銘文19行291字，記述了周康王二十三年九月冊(cè)命貴族盂之事

本書(shū)為中國(guó)蕞具代表性法帖的欣賞與學(xué)習(xí)系列之一，孫稼阜編著。王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》、蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》，代表了中國(guó)書(shū)法史上行書(shū)的蕞高成就。書(shū)中在介紹三種行書(shū)的歷史背景、藝術(shù)成就、技法要領(lǐng)的基礎(chǔ)上，梳理了行書(shū)在千余年間的傳承脈絡(luò)，并精選了多種版本和相關(guān)的碑帖作品，如虞摹本、褚摹本、馮摹本和武定本《蘭亭序》，顏

小篆筆法相對(duì)簡(jiǎn)單、結(jié)字具有裝飾性，適合書(shū)法愛(ài)好者臨摹學(xué)習(xí)，但篆字與現(xiàn)代通用漢字差別較大，有些篆字字形和用法令人迷惑。林子序先生研習(xí)《說(shuō)文解字》、古詩(shī)文、古音韻及歷代書(shū)法二十余年，在平時(shí)研究教學(xué)過(guò)程中積累了大量例子。本書(shū)收錄88個(gè)篆字，引用《說(shuō)文解字》《廣韻》等古籍，分析字形由來(lái)和演變的過(guò)程，方便篆書(shū)學(xué)習(xí)者掌握字形、理解

本書(shū)為中國(guó)蕞具代表性法帖的欣賞與學(xué)習(xí)系列之一，孫稼阜編著。孫過(guò)庭專(zhuān)習(xí)王羲之草書(shū)，筆法精熟，其代表作《書(shū)譜》既是一部一流的草書(shū)法帖，也是歷代論書(shū)最深刻精辟之作之一。本書(shū)不僅可用于臨摹欣賞原帖，編著者的書(shū)論和編選亦極為精心。書(shū)中結(jié)合孫過(guò)庭的生平、個(gè)性，及前人評(píng)價(jià)來(lái)釋讀書(shū)法作品中的精神氣韻和技法要領(lǐng)，由書(shū)見(jiàn)人，由人見(jiàn)書(shū)，深入

“書(shū)苑拾珍”系列，書(shū)法精品補(bǔ)遺。在目前社內(nèi)外已出的名碑名帖之外，遴選民國(guó)時(shí)期曾出版，1949年后再無(wú)出版的具有影響力的書(shū)法作品和范本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀(guān)賞佳本�！囤w孟頫寫(xiě)經(jīng)三種》為其一種。趙孟頫（1254-1322），字子昂，號(hào)松雪，松雪道人，又號(hào)水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯，吳興

“書(shū)苑拾珍”系列，書(shū)法精品補(bǔ)遺。在目前社內(nèi)外已出的名碑名帖之外，遴選民國(guó)時(shí)期曾出版，1949年后再無(wú)出版的具有影響力的書(shū)法作品和范本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀(guān)賞佳本�！段尼缑鲿�(shū)自作詩(shī)》為其一種。文徵明（1470-1559），號(hào)衡山居士，世稱(chēng)“文衡山”，明代畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家。文徵明書(shū)法溫

“書(shū)苑拾珍”系列，書(shū)法精品補(bǔ)遺。在目前社內(nèi)外已出的名碑名帖之外，遴選民國(guó)時(shí)期曾出版，1949年后再無(wú)出版的具有影響力的書(shū)法作品和范本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀(guān)賞佳本�！蹲T延闿枯樹(shù)賦》為其一種。譚延闿(1880-1930)，字組庵，號(hào)無(wú)畏、切齋，湖南茶陵人。其點(diǎn)畫(huà)豐滿(mǎn)圓潤(rùn)、揮灑從容，而體勢(shì)疏

“書(shū)苑拾珍”系列，書(shū)法精品補(bǔ)遺。在目前社內(nèi)外已出的名碑名帖之外，遴選民國(guó)時(shí)期曾出版，1949年后再無(wú)出版的具有影響力的書(shū)法作品和范本，這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀(guān)賞佳本�！饵S道周書(shū)孝經(jīng)贊義》為其一種。黃道周(1585-1646)，字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若、螭平，號(hào)石齋，福建漳州府漳浦縣