《活著回家》是一部地方革命歷史文化社科作品。清流是早的中央蘇區(qū)重要組成縣份，也是和朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手締造的革命根據(jù)地，這里是工農(nóng)紅軍和清流人民浴血奮戰(zhàn)的革命，有很多可歌可泣的故事�！痘钪�回家》全書分為“清流蘇區(qū)概貌”“革命遺址概況”“革命駐地遺址”“重要戰(zhàn)斗遺址”“重要機(jī)構(gòu)遺址”“重要紀(jì)念遺址”“紅軍遺址”

《一片葉子》是一部關(guān)于安吉白茶的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。作者在充分的田野考察和基層采訪基礎(chǔ)上，以春、夏、秋、冬的二十四節(jié)氣為建構(gòu)，以“茶人·茶事”為線索，來(lái)展開對(duì)安吉白茶歷史及現(xiàn)狀的敘述，介紹了一片集萬(wàn)千靈氣為一身的葉子，是如何象征大自然的使者，給人類帶來(lái)那無(wú)盡的愛(ài)與體貼。

創(chuàng)新的鑰匙

《往事》作者張槐禮數(shù)十年來(lái)，未離開學(xué)校，勤懇工作之余，常常動(dòng)動(dòng)筆墨，直至賦閑之后。年近八旬，有所思，有所感，有所悟，這種所思、所感、所悟，能滋心潤(rùn)肺，調(diào)養(yǎng)筋骨，修身養(yǎng)性，舒暢全身，其味悠長(zhǎng)，故而集成《往事》一書�！锻�事》一書收錄了諸多貴州大學(xué)校史發(fā)展中的重要事件、人物的研究與追記文章。其中，主要包括：“毛澤東親筆為貴州

《水流云在/文藝報(bào)文叢》精選了《文藝報(bào)》近來(lái)刊發(fā)的66篇文學(xué)、理論、影視、舞臺(tái)藝術(shù)界名家的訪談文章，按發(fā)表時(shí)間排序。訪談打開的不僅是思想，是心靈。

張基堯*的這本《南水北調(diào)回顧與思考》回顧了南水北調(diào)工程中的一系列重大決策和規(guī)劃、建設(shè)、管理過(guò)程，解讀了中央治水思路、方略，思考整個(gè)工程中的經(jīng)驗(yàn)。解答疑惑，展望前景，剖析分明。同時(shí)，也不回避十年歷程中的分歧、爭(zhēng)論，直擊問(wèn)題，闡明憂慮，對(duì)后續(xù)調(diào)水工程，提出深切告誡。本書還是一本推動(dòng)全社會(huì)節(jié)水、治污、提高水利用率的生動(dòng)教科書

2005年，白方禮老人辭世，成千上萬(wàn)的市民自發(fā)地去送老人*后一程。至今，老人整整辭世10年，但每年的清明節(jié)、老人的忌日，紀(jì)念白方禮老人的文章仍然流淌在微博上、刷爆在朋友圈里，甚至還有人變賣家產(chǎn)拍攝有關(guān)老人的電影。是什么力量讓一個(gè)辭世10年的老人仍然被千萬(wàn)人記��？本書倒回時(shí)光，用細(xì)膩的筆觸、感人至深的取景器，再現(xiàn)了白方禮

《我是沙灣女》以一個(gè)八十多歲老人的回憶，展示了古鎮(zhèn)沙灣的歷史地理風(fēng)物人情，涉及地理物候、建筑街市、政治時(shí)局、經(jīng)濟(jì)民生、節(jié)日習(xí)俗、風(fēng)味美食、家族鄉(xiāng)鄰、市井風(fēng)尚、學(xué)堂書香、掌故傳奇等等。作者十七歲之前生活在番禺沙灣，為二十世紀(jì)三四十年代，時(shí)值中國(guó)社會(huì)*動(dòng)蕩的民國(guó)年間，政治經(jīng)濟(jì)風(fēng)物人情與今天都很不一樣。而對(duì)人生來(lái)說(shuō)，這也是一

本書是榮獲國(guó)家“三個(gè)一百”原創(chuàng)圖書出版工程獎(jiǎng)、公安部金盾文學(xué)獎(jiǎng)的圖書�！兜�東看守所的故事》以人性化的獨(dú)特視角，滿懷激情地寫出了遼寧丹東看守所這一鮮為人知的特殊環(huán)境里，發(fā)生在民警與在押人員之間的有血有肉的故事。作品充分表現(xiàn)了人性之美、人生之苦、人間之愛(ài)，作品真實(shí)感人，催人淚下，引人思考；是近年來(lái)扎實(shí)深入生活而創(chuàng)作出來(lái)的具

在湖南江永上江圩山村里，世代流傳著一種口傳心授的文字——女書字，她纖細(xì)瘦長(zhǎng)，為女人所獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)享。與女書字相關(guān)而形成了完整的女書文化。女書不僅是女性苦難歲月中*溫柔的慰藉，同時(shí)也深刻地影響了當(dāng)?shù)鼗閱始奕�、宗教祭祀和男女老幼的日常生活�！墩凵取�—最后一位女書自然傳人》以非虛�?gòu)的方式，以最后一位女書自然傳人何艷新老人為視角，