“西泠八家”中,陳鴻壽(曼生)是非常具有文人墨客氣息的一位。他書法擅隸書而取扁平化、裝飾化,號(hào)為簡古,一反漢唐審美旨趣;作花鳥畫逸興湍飛,縱橫無不如意;又擅治紫砂壺,燒制匠作一經(jīng)他手,文逸之氣頓生,可謂極大地改變了壺藝的地位。而治印則是其當(dāng)行本色,在把“浙派”丁、黃、蔣、奚的“金石氣”以一種清晰而穩(wěn)定的形式固定下來這一
近墨堂書法研究基金會(huì)所藏兩種何氏日記手稿,起訖時(shí)間分別為:道光二十六年(丙午)元旦至道光二十七年(丁未)五月廿九日;咸豐八年(戊午)三月廿三日至咸豐九年(己未)五月十三日,為行文方便,下文分別簡稱《丙丁日記》《戊己日記》。這兩種日記,為我們研究何氏不同的文化境遇及其交游、日常生活提供了重要樣本。 存世的前人日記,當(dāng)以
黃庭堅(jiān)(1045-1105),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西九江修水縣)人。受懷素、楊凝式、《瘞鶴銘》影響,形成奇險(xiǎn)的書風(fēng)。傳世行書有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》《王長者墓志稿》等。本字典將黃庭堅(jiān)書法作品結(jié)集,以字頭為單位編排,注明所選字跡出處,并附有拼音索引、筆畫索引,方便檢索。入選書跡均采自各大博物館館藏
中國傳世碑帖,自成翰墨世界,氣象萬千。其經(jīng)典者,引無數(shù)后學(xué)一窺秘奧。從來學(xué)書術(shù)眾,各擅勝場。訪碑臨書,古已有之;摹拓習(xí)帖,世所從也;蛴凶詺v代前賢之書學(xué)論述尋道求法,另出機(jī)杼。然書論所涉,其有繁蕪,要言導(dǎo)學(xué),更需實(shí)踐。而臨池研墨,范本不可或缺;沐手提筆,尚需一碑一帖。 唯原碑原帖多蘊(yùn)精華,名家臨書佳作紛呈,擇選時(shí)難取舍
顏真卿(709-784),字清臣,別號(hào)應(yīng)方,京兆萬年(今陜西西安)人,祖籍瑯玡臨沂(今山東臨沂)。歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國忠,被貶為平原太守,世稱顏平原。顏真卿書法精妙,擅長行、楷。初學(xué)褚遂良,后師從張旭,得其筆法。其正楷端莊雄偉,行書氣勢遒勁,創(chuàng)顏體楷書,對后世影響極大。本字典將顏真卿書法作品結(jié)集,
蘇軾(1037-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人。傳世墨跡有《黃州寒食詩》《赤壁賦》等。本字典將蘇軾書法作品結(jié)集,以字頭為單位編排,注明所選字跡出處,并附有拼音索引、筆畫索引,方便檢索。入選書跡均采自各大博物館館藏標(biāo)準(zhǔn)件作品,因此是真?zhèn)握鐒e、治學(xué)研究的重要依據(jù)。同時(shí)也是書法愛好者查檢字體的實(shí)用
米芾(1051-1107),字元章,號(hào)襄陽居士,人稱"米南宮"。書畫皆精,尤善行草書,傳世墨跡有《多景樓》《蜀素帖》等。本字典將米芾書法作品結(jié)集,以字頭為單位編排,注明所選字跡出處,并附有拼音索引、筆畫索引,方便檢索。入選書跡均采自各大博物館館藏標(biāo)準(zhǔn)件作品,因此是真?zhèn)握鐒e、治學(xué)研究的重要依據(jù)。同時(shí)也是書法愛好者查檢字體
本書為《人美書譜》行書卷系列叢書第五卷,具體包括:《北宋徽宗穠芳詩》《北宋高宗行書千字文》《元馮子振虹月樓記、居庸賦張疇齋歸去來兮辭》等。
本書首次以歷史文獻(xiàn)為陳述百體書法演化的歷史線索,這就增強(qiáng)了 『百體書法』概念的歷史依據(jù)和科學(xué)依據(jù)。這不僅會(huì)給讀者強(qiáng)烈的 視覺沖擊,也會(huì)吸引和啟迪他們重視歷史經(jīng)典,真正去學(xué)習(xí)、傳承 古典傳統(tǒng)文化。