中國傳世碑帖，自成翰墨世界，氣象萬千。其經(jīng)典者，引無數(shù)后學(xué)一窺秘奧。從來學(xué)書術(shù)眾，各擅勝場。訪碑臨書，古已有之；摹拓習(xí)帖，世所從也�；蛴凶詺v代前賢之書學(xué)論述尋道求法，另出機杼。然書論所涉，其有繁蕪，要言導(dǎo)學(xué)，更需實踐。而臨池研墨，范本不可或缺；沐手提筆，尚需一碑一帖。唯原碑原帖多蘊精華，名家臨書佳作紛呈，擇選時難取舍。
中國傳世碑帖，自成翰墨世界，氣象萬千。其經(jīng)典者，引無數(shù)后學(xué)一窺秘奧。從來學(xué)書術(shù)眾，各擅勝場。訪碑臨書，古已有之；摹拓習(xí)帖，世所從也。或有自歷代前賢之書學(xué)論述尋道求法，另出機杼。然書論所涉，其有繁蕪，要言導(dǎo)學(xué)，更需實踐。而臨池研墨，范本不可或缺；沐手提筆，尚需一碑一帖。唯原碑原帖多蘊精華，名家臨書佳作紛呈，擇選時難取舍。
本書收錄了書法家劉俊坡被國家字庫收錄的9169個隸書字。全書為繁體和簡體漢字對照的版本，對于傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一定的意義。其中所書字體以個人名字命名的“俊坡簡牘體”“俊坡隸”均列入國家字庫，書法作品以插圖形式編入中小學(xué)課輔教材，本書可作為大中小學(xué)生，以及書法愛好者、研究者用來學(xué)習(xí)檢索查找簡牘書法的一本欣賞和
《學(xué)人墨跡叢書楚圖南》一書的編者是楚圖南的哲嗣楚澤涵先生親自收集整理，將一批罕見的楚圖南墨跡，首度以出版的形式公諸于眾。楚圖南先生早年出版過文學(xué)作品，又翻譯過惠特曼《草葉集》，后來投身革命，新中國成立后，一直在中央工作。他的書法作品，是前人評價的“余事作書”，他不是書家，但其書法出自顏體，對鄉(xiāng)賢錢南園等顏體名家多有體會
顏真卿一生的書法成就，zuigao的是楷書與行書。其楷書作品總體的風格為雄強樸茂，以篆隸之法寫楷書，結(jié)體開張大氣，又不失嚴謹端莊，章法工整嚴謹。行書也是以篆隸筆法為之，但也不乏帖學(xué)的細膩精致，因此其《祭侄稿》被稱為“天下第二行書”。顏真卿的書法，是唐代書法的杰出代表，代表了唐代雍容大度、厚重莊嚴，而又不失二王法度的時代
《蜀素帖苕溪詩帖》：米芾（1052-1108年），初名黻，后改芾，字元章，時人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”，創(chuàng)立了“米點山水”。其個性怪異，舉止癲狂，有拜石為“兄”的佳話傳世，故人稱“米顛”。宋徽宗詔為書畫學(xué)博士，又稱“米襄陽”“米南宮”。米芾《蜀
《顏真卿爭座位帖》：《顏真卿爭座位帖》為唐廣德二年（764年）十一月顏真卿致定襄王郭英義函稿，又名《與郭英義書》。原跡用唐畿縣獄狀砸熟紙，共七頁。禿筆書，有夾行小注。與《祭侄文稿》《祭伯父文稿》并稱“顏魯公三稿”，與《蘭亭序》有“行書雙璧”之譽。《顏真卿爭座位帖》系顏真卿因不滿權(quán)奸的驕橫跋扈而寫給郭英義的直諍書稿，忠義
《蘭亭序》：東晉永和九年（353年）三月初三，王羲之與友人在浙江會稽山陰（今浙江紹興）的蘭亭雅集，臨水取觴，飲酒賦詩，將所作詩歌結(jié)集為《蘭亭集》，王羲之當場揮毫為《蘭亭集》作序，即《蘭亭集序》，簡稱為《蘭亭序》�！短m亭序》素有“天下行書”的美譽，其筆法變化無窮，結(jié)體張弛有度，筆力雄健，道媚多姿，被評為“龍?zhí)扉T，虎臥鳳
《禮器碑》：全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《修孔子廟器碑》《韓明府孔子廟碑》等，東漢永壽二年（156）立，現(xiàn)存山東曲阜孔廟。碑身高1.5米，寬0.73米，四面皆刻有文字。碑陽16行，滿行36字，碑陰3列，列17行；左側(cè)3列，列4行，右側(cè)4列，列4行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德
《嶧山碑》：即《秦嶧山碑》的簡稱，是秦始皇二十八年（公元前219年）東巡時李斯書，高218厘米，寬84厘米，又稱元摹嶧山秦篆碑，是秦刻石中早的一塊。內(nèi)容是歌頌秦始皇統(tǒng)一天下，廢分封，立郡縣的功績。嶧山又名東山，與泰山南北對峙孟子所稱“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的東山即指嶧山。由于年代久遠，加之戰(zhàn)亂，原石被野火焚
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