《玄奘全集》由廣西人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心漢文大藏經(jīng)研究院院長韓欣點(diǎn)校整理，全集共53冊(cè)，約1900萬字，縱觀歷史，“三藏法師”玄奘堪稱古代東西方文化交流互鑒的杰出代表。玄奘的西行，不僅加強(qiáng)了東西方的陸路聯(lián)系，促進(jìn)了絲綢之路上的多元文明的相互了解和融通，而且將大量佛教經(jīng)典傳入中國，豐富了中國宗教文化�！缎�奘全集》由廣西

本書精選出的佛陀語錄，每個(gè)章節(jié)短者二十余字，長者不過百余字，內(nèi)容微言大義，包含了佛道的綱領(lǐng)，是了解佛學(xué)的概要之書。現(xiàn)存《四十二章經(jīng)》主要有三個(gè)重要版本：《高麗藏》本、宋真宗注本、宋守遂注本。宋守遂注本流傳最廣，該選題以其作為注譯底本。此外，本書將《高麗藏》本和宋真宗注本兩個(gè)版本的《四十二章經(jīng)》放在附錄中，以便讀者相互參

為了更好地貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)江西文化為出發(fā)點(diǎn)，深挖江西特色文化、地域文化，推進(jìn)了《江西文化符號(hào)叢書》第二輯出版工作，以獨(dú)特的形象、深厚的底蘊(yùn)、優(yōu)美的畫面立體地展示江西形象，增強(qiáng)文化自信，講好江西故事�！督�西文化符號(hào)叢書》第二輯定位為“輕學(xué)術(shù)文化讀本”，既有面上的綜合

本書稿是2018年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“文學(xué)、文化與文獻(xiàn)：宋代文人寺記的多層次研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：18YJC751067)研究成果。宋代寺記數(shù)量較為龐大，《全宋文》中收錄有宋代寺記一千余篇，蘊(yùn)含著豐富的文化信息，本著作以宋代文人寺記為研究對(duì)象，探討宋代寺記產(chǎn)生的因緣、文體特性、文化思想、文獻(xiàn)問題，具體考訂《全

本書系浙江省社科規(guī)劃后期資助重點(diǎn)項(xiàng)目(21HQZZ002Z)，是在作者博士畢業(yè)論文的基礎(chǔ)上修訂而成。本書以浙江古代道教方志為研究對(duì)象，將方志文獻(xiàn)研究和文學(xué)研究相結(jié)合，且運(yùn)用目錄、版本和文獻(xiàn)學(xué)方法進(jìn)行考證和輯佚，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新性。本書對(duì)道教方志的內(nèi)涵與外延重新做出界定，對(duì)存世和存目浙江道教方志進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和

本書運(yùn)用符號(hào)學(xué)、象征人類學(xué)的理論，闡釋民族神話記憶中賽會(huì)符號(hào)的象征意義。作者以哈尼族長街宴作為一個(gè)具體的、清晰的、看得見和摸得著的研究案例，在田野調(diào)查點(diǎn)的基礎(chǔ)上，圍繞其來歷、活動(dòng)中的民俗事項(xiàng)及歌舞表演等敘事情節(jié)進(jìn)行詮釋，深描各種象征符號(hào)在社會(huì)情景中表征的內(nèi)涵，為相關(guān)文化旅游項(xiàng)目的開發(fā)和運(yùn)用提供學(xué)術(shù)指導(dǎo)和建議。

《江西文化符號(hào)叢書》英文版是一套面向大眾以及海外讀者的江西外宣圖書，為江西省委宣傳部文化強(qiáng)省建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目，旨在打造成為江西向全國、向世界展示江西形象的文化名片。本書為其中介紹江西道教文化的分冊(cè)。本書以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹馬克思主義宗教觀，以地道的英文、精美的圖片，以及電子書、有聲書等媒介，通

在漫長的前現(xiàn)代社會(huì)，整個(gè)地球上的先民都曾經(jīng)長久地生活在類似薩滿的精神氛圍之中，薩滿文化也因此被當(dāng)今國際學(xué)界公認(rèn)為我們文明和文化的最深厚的精神根脈。其年代深遠(yuǎn)和積淀厚重的程度，往往超出今人的想象。本書通過世界各地三十六位薩滿的自述，生動(dòng)展現(xiàn)其心靈的超常體驗(yàn)，是一部廣泛取材的薩滿醫(yī)師幻象治療經(jīng)驗(yàn)自述讀本。

本書分“中日佛學(xué)研究”“佛教與社會(huì)學(xué)研究”“道教和儒教研究”“其他宗教研究”四個(gè)專題，收錄15篇宗教研究文章：“吉藏《大品經(jīng)玄意》研究序說、試論梵語聲字在般若經(jīng)典中的形態(tài)與功能、現(xiàn)代日本對(duì)中國三論宗的研究、道教和儒教研究專題”等等，對(duì)國內(nèi)外宗教問題進(jìn)行研究，學(xué)術(shù)水平較高。

本書稿主要記述了拉薩、山南和日喀則三地的薩迦寺志，包括拉薩周邊的尼木縣、曲水縣、堆龍德慶區(qū)、柳梧新區(qū)、達(dá)孜區(qū)、墨竹工卡縣、林周縣，山南市浪卡子縣、貢嘎縣、乃東區(qū)、錯(cuò)那縣的薩迦寺廟和日喀則市仁布縣、南木林縣、桑珠孜區(qū)、謝通門縣、昂仁縣、薩迦縣、拉孜縣、定日縣、仲巴縣、亞東縣、康馬縣、江孜縣等地的薩迦寺廟。不僅梳理了衛(wèi)藏區(qū)