本書是社會學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專著，以麗江華坪傈僳族民間歌舞為研究對象，通過文獻(xiàn)的梳理、分析與田野的觀察、訪談，對其進(jìn)行了藝術(shù)本體的靜態(tài)解析和動態(tài)傳承過程的描述，分析了傈僳族民間歌舞當(dāng)代傳承的現(xiàn)實(shí)困難，探討了在協(xié)調(diào)文化保護(hù)與文化經(jīng)濟(jì)價值開發(fā)、民眾利益與企業(yè)利益的基礎(chǔ)上對此進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)的路徑。

聶謙主編的《幼兒舞蹈創(chuàng)編與指導(dǎo)》共分為七章，包括幼兒舞蹈概述，幼兒舞蹈教學(xué)內(nèi)容，幼兒舞蹈基本動作訓(xùn)練，幼兒舞蹈教學(xué)方法與教學(xué)特點(diǎn)，幼兒舞蹈教學(xué)方案設(shè)計，幼兒舞蹈編導(dǎo)的基本素養(yǎng)，幼兒舞蹈記錄與作品賞析。本書以理論知識為指導(dǎo)，以實(shí)踐技能訓(xùn)練為目的，注重能力培養(yǎng)和職業(yè)崗位需要，適用于大中專院校學(xué)前教育專業(yè)教材、幼兒教師培訓(xùn)教

《太子務(wù)武吵子》 為文聯(lián)非遺叢書中的一本，共講述七部分內(nèi)容：*部分為介紹太子務(wù)武吵子的發(fā)源地，第二部分闡述了太子務(wù)武吵子的歷史淵源，第三部分是太子務(wù)武吵子的文化特征，第四部分是太子務(wù)武吵子的藝術(shù)特點(diǎn)，第五部分是太子務(wù)武吵子在民俗活動中的表演，第六部分是太子務(wù)武吵子的傳承與發(fā)展，第七部分是太子務(wù)武吵子的傳統(tǒng)曲牌欣賞。本書

泰順碇步龍始創(chuàng)于清代嘉慶年間，是林氏裔孫為慶祝宗祠落成而突發(fā)奇想創(chuàng)造出的在碇步上進(jìn)行的龍燈舞，通過鼓樂的打擊節(jié)奏將武術(shù)技巧和舞蹈藝術(shù)有機(jī)結(jié)合起來。泰順碇步龍從開龍門到關(guān)龍門、龍落井，有六十多套隊形動作，如搭龍坪、龍戲珠、龍?zhí)蛑�、龍咬珠、排壽字、蹲馬龍等。舞龍需要有充沛的體力和熟練的技巧，更要求步調(diào)一致、敏捷穩(wěn)定，展示了

《中國古典舞學(xué)科建設(shè)六十年論壇文集》是中國古典舞學(xué)科建設(shè)六十年論壇的論文集，書中集結(jié)了各位專家回望中國古典舞60年的發(fā)展歷程，進(jìn)一步全面、系統(tǒng)闡述了中國古典舞學(xué)科創(chuàng)建的歷史價值、繼承、人才培養(yǎng)、新時期的再發(fā)展等方面的研究成果，為可持續(xù)性再深入的論述古典舞學(xué)科建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。

本書稿是對珠三角地區(qū)傳統(tǒng)舞蹈的研究，傳統(tǒng)舞蹈既包括歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過但已失傳的舞蹈，如南越王國的宮廷舞蹈、南漢國的《五羊仙》大曲隊舞等；也包括流傳至今的各種節(jié)日吉慶舞蹈、宗教性舞蹈、戲劇劇種中的舞蹈、雜舞蹈等。采用文獻(xiàn)考證與田野調(diào)查相結(jié)合的方法，既可以補(bǔ)充中國傳統(tǒng)音樂史、舞蹈史研究的一些空白，也為區(qū)域音樂史、區(qū)域舞蹈史的

《弱水一瓢舞理的尋覓與所得/中國藝術(shù)學(xué)文庫·博導(dǎo)文叢》作者為中國舞蹈學(xué)者，長期從事舞蹈藝術(shù)的理論研究、舞作評論及其舞劇創(chuàng)作等工作，潛心研磨舞蹈藝術(shù)的奧秘，對舞蹈文化的認(rèn)識及其闡發(fā)均有一定的深度和廣度�！度跛�一瓢舞理的尋覓與所得/中國藝術(shù)學(xué)文庫·博導(dǎo)文叢》是作者繼2014年出版四卷本《江東舞蹈文集》之后的又一次結(jié)集專輯，

中國抬閣是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。抬閣，又稱擡閣，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的漢族傳統(tǒng)民俗舞蹈�！吨袊�抬閣》共分十一章，從抬閣文化的多樣性、復(fù)雜性、傳承性等方面進(jìn)行論述。

湘西苗族鼓舞，是我國苗族地區(qū)*獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)，流傳在湖南省湘西土家族苗族自治州境內(nèi)的吉首市和鳳凰、瀘溪、保靖、花垣、古丈等縣。2006年5月20日，湘西苗族鼓舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國*級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本書為吉首鼓文化節(jié)高峰論壇論文集，全書分為苗鼓溯源、多維審視、比較研究、附錄四個部分，收錄有論述苗族鼓文化等相關(guān)

中國民間舞蹈音樂的旋律大量的運(yùn)用“帶腔的音”（音腔），所謂“帶腔的音”即指音樂演奏過程中，音高、力度、音色的種種變化。中國民間舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練教材記錄了中國民間舞系現(xiàn)行的民間舞基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容�！吨袊�民間舞教材與教法》包括：東北秧歌舞蹈（基礎(chǔ)）訓(xùn)練教材；藏族舞蹈（基礎(chǔ)）訓(xùn)練教材；云南花燈舞蹈（基礎(chǔ)）訓(xùn)練教材；蒙古族舞蹈（基礎(chǔ)）