《老子》提出了很多關(guān)乎宇宙本體存在、人生意義和社會(huì)理想的哲學(xué)問(wèn)題，內(nèi)容豐富、深邃而統(tǒng)一。而“道”在其中居于統(tǒng)領(lǐng)和****地位�！独献印方o我們提出一個(gè)什么樣的“道”論？展示一個(gè)什么樣的“物”觀？揭示出一個(gè)何樣的天地形相？提供一個(gè)什么樣的道物關(guān)系？這就是《道與物：<老子>通微（套裝共2冊(cè)）

該套書(shū)包含國(guó)學(xué)啟蒙、經(jīng)典名著、歷史故事、古代詩(shī)詞等多方面內(nèi)容，這些內(nèi)容或者與青少年的學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)，或者可以拓寬他們的知識(shí)面，助其增長(zhǎng)智慧、開(kāi)闊眼界。全套書(shū)配大量精美的彩色插圖，圖文并重，將給讀者帶來(lái)愉悅的閱讀感受。

《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，是儒家經(jīng)典“四書(shū)”之一，由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成，是中國(guó)古代思想史、文化史、教育史上的一部重要的儒家典籍�！墩撜Z(yǔ)》是歷代讀書(shū)人的必讀書(shū)，無(wú)論是修身、治國(guó)，還是為學(xué)、處世，我們都能從中收獲啟示。本書(shū)對(duì)原著中的重點(diǎn)篇目，通過(guò)注音、注釋、翻譯等方式進(jìn)行了系統(tǒng)、透徹講解，引領(lǐng)讀

國(guó)學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族精神的函封，無(wú)論何時(shí)，打開(kāi)這個(gè)函封，我們就能讀出那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，了解民族文化，傳承民族文化，好的途徑就是閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典�！冻缥膰�(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)平裝》共60本，精選了中華傳統(tǒng)文明中內(nèi)涵豐富、經(jīng)久流傳的國(guó)學(xué)經(jīng)典，包括史學(xué)的經(jīng)典，文學(xué)的經(jīng)典，哲學(xué)的經(jīng)典，設(shè)計(jì)精美，采取雙色印刷，圖文并茂，品種豐

韓非著、俞婉君譯注的《韓非子》分為五十五篇。就其主體而言，它實(shí)是一部政治學(xué)巨著，主要論述君主如何才能管好臣民、穩(wěn)坐江山、富國(guó)強(qiáng)兵乃至稱(chēng)王稱(chēng)霸，亦即古人所稱(chēng)道的“帝王之學(xué)”。當(dāng)然，書(shū)中除了論述法術(shù)、權(quán)勢(shì)等主要內(nèi)容，也論述了一些君主應(yīng)該注意的道德修養(yǎng)、政治策略。同時(shí)，書(shū)中還有一些韓非對(duì)世道人情的剖析與感慨，對(duì)《老子》的解說(shuō)

《儒藏論壇》由四川大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院為配合四川大學(xué)《儒藏》編纂而主辦，在海內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。本輯為第十輯，劃分為“儒學(xué)文獻(xiàn)”“儒學(xué)思想”“儒學(xué)論衡”三個(gè)欄目，共收錄有白敦仁《釋食》、張立文《中國(guó)儒學(xué)通案序》、舒大剛《孔子的教育思想論稿》、劉學(xué)智《張載的學(xué)術(shù)思想歷程》、郭齊《從朱、陳王霸義利之辯看儒學(xué)的經(jīng)世致用思想》、許寧《

《纂圖互注荀子》為唐代楊倞為《荀子》一書(shū)作注而成。唐元和十三年（818年），楊倞據(jù)十二卷本《孫卿新書(shū)》作注，將其析為二十卷，并調(diào)整了個(gè)別篇章的次第、改為現(xiàn)書(shū)名。圖解典籍，是古人常用的注釋體例，常見(jiàn)于言及禮儀禮制的典籍。而《荀子》一書(shū)正以喜言“禮”著稱(chēng)。此本中有《荀子欹器之圖》一葉，包括“虛則欹”、“中則正”、“滿則覆”

《南華真經(jīng)》即《莊子》，是戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派代表人物莊子及其后學(xué)所著，反映了莊子及早期道家的哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)思想及人生觀、政治觀等等。全書(shū)三十三篇，分為內(nèi)篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。一般認(rèn)為，內(nèi)篇為莊子所作，大體可代表其思想核心，而外、雜篇?jiǎng)t出于莊子后學(xué)，摻雜黃老等學(xué)說(shuō)而成。該書(shū)想象奇譎，構(gòu)思巧妙，寓言豐富，情致曠達(dá)

《國(guó)學(xué)經(jīng)典精讀莊子》是我國(guó)思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家莊子所著，是一部哲學(xué)經(jīng)典，也是一部出色的文學(xué)經(jīng)典。莊子繼承了老子的思想，后人把莊子的思想和老子的思想合稱(chēng)為老莊。莊子在文學(xué)史上影響巨大，歷代大文學(xué)家都從《莊子》一書(shū)汲取了寶貴的營(yíng)養(yǎng)�！秶�(guó)學(xué)經(jīng)典精讀莊子》分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分，共有文章三十三篇。為了便于閱讀，《國(guó)學(xué)經(jīng)典精

北京大學(xué)儒藏工程是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。《儒藏》是儒學(xué)文獻(xiàn)的大型叢書(shū)，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法進(jìn)行分類(lèi)。本冊(cè)隸屬集部，收錄北宋歐陽(yáng)修《歐