管子是我國古代重要的政治家、軍事家、思想家,也是先秦諸子中法家學(xué)派的代表人物,這一學(xué)派的思想集中體現(xiàn)于《管子》一書!豆茏印饭24卷,85篇,今存76篇,內(nèi)容極豐,包含道、儒、名、法、兵、陰陽等家的思想以及天文、輿地、經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)等方面的知識(shí),其中《輕重》等篇,是古代典籍中不多見的經(jīng)濟(jì)文作,對生產(chǎn)、分配、交易、消費(fèi)、財(cái)政
本書作者有志于國學(xué)傳統(tǒng)文化,青年時(shí)徒步往學(xué)于關(guān)中蘭田、正宜諸書院,求明師以受教者多年,1937~1941年在陜西眉縣嶗峰書院從山東即墨張范卿先生研讀《周易》四年,晚年不惜心血,攄其心得,著為《周易卦解》。該書理本洛閩,筆短韓歐,言簡而理明,辭達(dá)而易識(shí),尋幽入深,闡微述奧,淺而出之,隱費(fèi)冰釋,有高中文化基礎(chǔ)者,即可自學(xué)自
1999年蔡志忠獲得“荷蘭克勞斯親王獎(jiǎng)”,表彰他“通過漫畫將中國傳統(tǒng)哲學(xué)與文學(xué)做出了****的再創(chuàng)造”。他的漫畫古籍作品《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部作品在45個(gè)國家和地區(qū)出版,銷量過4000萬冊,在世界各地?fù)碛写笈x者群。在內(nèi)地,20世紀(jì)90年代蔡志忠古籍漫畫領(lǐng)銜掀起了“俗說經(jīng)典”的熱潮,成為了經(jīng)典常銷
乾、坤兩卦在《易經(jīng)》中具有開天辟地的領(lǐng)導(dǎo)意義,被稱為天地之卦、父母之卦,是《易經(jīng)》核心的核心。本書細(xì)講詳解乾、坤兩卦的經(jīng)傳全文,思維縝密,邏輯清晰,從乾先坤后的自然秩序到乾剛坤柔的立身行事,詳盡闡釋乾坤兩卦的哲學(xué)意涵,幫助讀者從容進(jìn)入《易經(jīng)》之本,了解中華文化的核心智慧;并以生活實(shí)例佐證解讀,使讀者深悟其理,并可在生活
作為儒家學(xué)派的源頭,孔子及其弟子的語體散文集《論語》歷來是中國學(xué)人的必讀書,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。從先秦至于今,對于《論語》的注釋和說解極多,可以看到,各個(gè)不同的時(shí)代對于這些注釋和說解存在不可否認(rèn)的影響。作為立足社會(huì)政治和倫理學(xué)角度探討中國古哲現(xiàn)代性價(jià)值的領(lǐng)軍人物,崔宜明教授數(shù)十年來研讀《論語》
《四書本義官話》是德國傳教士安保羅所著儒家經(jīng)典研究文獻(xiàn)之一。安保羅(PoulKranz)在德國受過良好的教育,1893年來到中國后,參與了先期來華的德國傳教士花之安的儒學(xué)研究工作,后來加入了上海廣學(xué)會(huì)委員會(huì)。
中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的精髓,是中華民族五千年來的智慧結(jié)晶,是取之不盡、用之不竭的精神源泉。 中國古典名著是中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的體現(xiàn),彰顯著中華民族的精神力量,書寫著中華民族的喜怒哀樂,張揚(yáng)著中華民族的性格。
《論語詮釋》以對《論語》的今注今譯為體例。在每一節(jié)原文后加入“注釋”“詮釋”“解析”三部分。其中“注釋”是對文中個(gè)別字詞的解釋;“詮釋”是對原文的今讀“翻譯”,還原了原文語境,并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)生活加入作者自己的發(fā)揮;“解析”或是對該節(jié)的補(bǔ)充,或是對原文意涵的進(jìn)一步深化。
理工科學(xué)科通識(shí)口譯英漢教程