《九成宮醴泉銘》是唐代碑刻，公元632年鐫立于陜西寶雞麟游縣，原碑現(xiàn)藏于碑亭景區(qū)。碑上文字由魏徵撰文，歐陽(yáng)詢書寫，記述唐太宗在九成宮避暑時(shí)發(fā)現(xiàn)醴泉之事。全碑共24行，行滿50字，碑高2.44米，寬1.18米。《九成宮醴泉銘》筆法剛勁婉潤(rùn)，兼有隸意，是歐陽(yáng)詢晚年之作，歷來(lái)為學(xué)書者推崇，是歐體楷書的典范，被譽(yù)為“天下一銘”
《天發(fā)神讖碑》又稱《吳天璽記功頌》，三國(guó)吳天璽元年（267）刻。吳的很后一位君主孫皓，因天降符瑞而立碑記功。石舊在江蘇省南京市天禧寺，后移籌思亭，又移尊經(jīng)閣、縣學(xué)。石呈圓幢形。環(huán)而刻之。世傳為皇象書，但無(wú)依據(jù)。宋時(shí)原石斷為三段。上段21行，中段17行，下段10行，共存213字，故又稱《三段碑》、《三擊碑》。后有宋胡宗師
《嶧山碑》即《秦嶧山碑》的簡(jiǎn)稱，《秦嶧山碑》者，始皇帝東巡，群臣頌德之辭，至二世時(shí)丞相李斯始以刻石。今嶧山實(shí)無(wú)此碑，而人家多有傳者，各有所自來(lái)。昔徐鉉在江南，以小篆馳名，鄭文寶其門人也，嘗受學(xué)于鉉，亦見稱于一時(shí)。此本文寶云是鉉所摹，文寶又言嘗親至嶧山訪秦碑，莫獲，遂以鉉所摹刻石于長(zhǎng)安，世多傳之。 《趙之謙臨嶧山碑（節(jié)
玄秘塔碑全稱“唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國(guó)寺上座賜紫大達(dá)法師玄秘塔碑銘并序”，由唐裴休撰文，柳公權(quán)書并篆額。碑額篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷書28行，滿行54字，總1302字。玄秘塔碑現(xiàn)藏陜西西安碑林，雖歷經(jīng)千年，字畫仍清晰完好。玄秘塔碑文是柳公權(quán)六十四歲時(shí)所書，結(jié)字內(nèi)斂外拓，緊密挺勁，運(yùn)筆健勁舒
《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》，是唐太宗李世民為表彰玄奘法師赴西域各國(guó)求取佛經(jīng)、回國(guó)后翻譯三藏要籍而寫的，太子李治并為附記，最初由褚遂良書寫。同州圣教序碑，褚遂良所書圣教序之絕早翻刻版。據(jù)傳褚遂良所書曾同時(shí)刻為二碑，一在玄奘法師譯經(jīng)的慈恩寺，一在同州，其實(shí)后者是前者的翻刻。原石存于陜西西安碑林博物館。根據(jù)碑刻痕跡，應(yīng)
柳公權(quán)，字誠(chéng)懸，是晚唐著名書法家。因他善于楷書，被唐穆宗所賞識(shí)，當(dāng)穆宗問(wèn)他怎樣用筆好，他以“用筆在心，心正則筆正”的回答，而成為書壇至論。柳公權(quán)的書法在當(dāng)時(shí)極為所重，公卿大臣的家碑，不得公權(quán)手書者，人皆以為不孝，可見他的書法名望之高。柳公權(quán)擅長(zhǎng)楷書，并對(duì)王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽(yáng)詢、顏真卿等人的書法曾做過(guò)深入研究，融二王書派
《蘭亭序》是王羲之的代表作品，是其于永和九年（公元353年）在一次文人春禊（古代節(jié)日）時(shí)詩(shī)酒興會(huì)所作的序文，由于當(dāng)時(shí)的天氣及環(huán)境皆佳，王羲之興致很濃，一氣呵成此文，其書法達(dá)到神遇的境界，充分展現(xiàn)了王羲之嫻熟的筆墨技巧，被后人認(rèn)為是魏晉風(fēng)度的代表。此作骨力寓于秀雅之中，筆意流暢自然，內(nèi)的筆法使線條遒麗爽健，含蓄圓融，極盡
《曹全碑》，東漢靈帝中平二年立，明萬(wàn)歷初在郃陽(yáng)莘里村出土�，F(xiàn)存西安碑林。清萬(wàn)經(jīng)評(píng)其書：“秀美飛動(dòng)，不束縛，不馳驟，洵神品也�！鼻鍖O承澤評(píng)其書：“字法遒秀逸致，翩翩與《禮器碑》前后輝映，漢石中之至寶也。”此碑被稱為八分中的代表名品，其筆法秀逸，圓筆居多，字呈扁平狀。中鋒用筆，“蠶頭雁尾”，波磔分明，四周舒展，柔中有剛，結(jié)
鄧石如（1743-1805），原名琰，字石如，號(hào)完白山人，后以字行。安徽懷寧人。是清代中期一位富于創(chuàng)造性的書法家。真、草、隸、篆無(wú)一不工，尤精篆隸，別具一格。清包世臣在《藝舟雙楫》中稱：“完白山人篆法以二李為宗，而縱橫闔辟之妙，則得之史籀，稍參隸意。殺鋒以取勁折，故字體微方，與秦漢瓦當(dāng)額文為尤近�！贝思髌废掂囀缬诩�
《圣教序》又名《七佛圣教序》，為唐成亨三年（公元672年）十二月刻。太宗李世民撰序，高宗李治撰記，釋懷仁集王羲之書，諸葛神力勒石，朱靜藏鐫字。行書。三十行，行數(shù)不一。高三百五十厘米，寬一百厘米。碑額刻七佛像。原在陜西西安弘福寺，現(xiàn)藏西安碑林。此碑為懷仁和尚集王羲之書而成，充分顯現(xiàn)了王書的博大精深。此中之字端莊而流麗，剛
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