本書(shū)以唐宋禪籍出現(xiàn)的異彩紛呈的俗成語(yǔ)作為研究對(duì)象，取用的主體語(yǔ)料是唐宋禪籍口語(yǔ)化程度的100部燈語(yǔ)錄著作。 上編為唐宋禪籍俗成語(yǔ)通論，對(duì)唐宋禪籍俗成語(yǔ)的鑒定、面貌、研究?jī)r(jià)值、新質(zhì)、系統(tǒng)、同義聚合、演變等問(wèn)題作了全面系統(tǒng)的理論研究，提出了構(gòu)建漢語(yǔ)語(yǔ)匯史的設(shè)想，主張用語(yǔ)義二分法構(gòu)建語(yǔ)匯系統(tǒng)，揭示了語(yǔ)義分蘗二四字平仄對(duì)稱(chēng)等規(guī)

《金剛經(jīng)》是佛教般若類(lèi)重要的經(jīng)典之一，歷史上注解之書(shū)號(hào)稱(chēng)有千八百家之多。明成祖朱棣在宋代楊圭《金剛經(jīng)十七家釋義》的基礎(chǔ)上，編纂了《金剛經(jīng)集注》。該書(shū)擇取了從晉至宋的《金剛經(jīng)》注家十八家，對(duì)《金剛經(jīng)》的思想義理進(jìn)行了全面精到的闡發(fā)。由於其徵引廣博，體例精嚴(yán)，於教內(nèi)外廣泛流傳。該書(shū)目前僅有標(biāo)點(diǎn)本出版，於襲本之異同未有揭示。

寶性論釋

本書(shū)包括倪梁康教授的《玄奘〈八識(shí)規(guī)矩頌>新譯》和《王肯堂〈八識(shí)規(guī)矩集解〉編校》。前者從臺(tái)灣三民書(shū)局引進(jìn)，并對(duì)梵文字母進(jìn)行了全面的訂正；體例包括語(yǔ)譯、章旨、注釋。后者是對(duì)晚明唯識(shí)學(xué)大家王肯堂（15491613）《八識(shí)規(guī)矩集解》的精細(xì)化整理，體例極為復(fù)雜，包括考訂出集解文字在現(xiàn)行《大正藏》中的具體頁(yè)、行（在角標(biāo)和腳注中以陰

入行論大疏（套裝上下冊(cè)）藏文

大慈恩寺至今已有1350余年的歷史，是唯識(shí)宗祖庭、唐長(zhǎng)安三大譯場(chǎng)之一，在中國(guó)佛教目前具有突出地位。本書(shū)包括9章內(nèi)容和附錄部分，從文史研究的角度介紹了大慈恩寺的由來(lái)與歷史沿革，大慈恩寺與唯識(shí)宗的關(guān)系，大慈恩寺的歷代高僧，與大慈恩寺有關(guān)的詩(shī)詞文章，大慈恩寺的歷史價(jià)值，大慈恩寺作為中外文化橋梁的影響，等等。全書(shū)資料翔實(shí)，脈絡(luò)

鈴木大拙是世界極富盛名的佛教學(xué)者，世界禪學(xué)代表人物。他將其一生都投入禪的研究，向西方弘揚(yáng)禪宗的佛教思想和文化。他基于自己實(shí)際開(kāi)悟的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用圓熟的歐美語(yǔ)言，將禪的思想嫁接其上，取得了極高的成就。 本書(shū)集結(jié)了鈴木大拙面向歐洲世界所撰寫(xiě)的英文講稿，以何為禪為主線(xiàn)，精心編纂，淺顯易懂地解明了東方禪的概念與深厚內(nèi)涵，是禪學(xué)入門(mén)

佛界瑰寶，重現(xiàn) 《〈磧砂藏〉經(jīng)眼錄》存卷圖錄重磅問(wèn)世 宋元百余年巨制，再現(xiàn)佛界珍籍 《磧砂藏》是宋元時(shí)期刻印的一部大型佛教典籍，輯錄了兩晉至宋佛教典籍1521種6362卷，因刻印在南宋平江府陳湖磧砂延圣院(在今江蘇吳縣)而名。 目前已知早的刻經(jīng)年始于南宋嘉定九年（1216），由僧人向私人勸募集資刻印，除因寺院火災(zāi)和南

《法苑珠林》是唐釋道世編寫(xiě)的一部大型佛教類(lèi)書(shū)，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值和史料價(jià)值，素有佛教百科全書(shū)之稱(chēng)。由於它所收佛教文獻(xiàn)來(lái)源復(fù)雜，錯(cuò)訛之處較多，文本失真程度較高。本書(shū)對(duì)《法苑珠林》文本的�？边M(jìn)行了深入探討和研究，主要訂補(bǔ)了書(shū)中的引文來(lái)源、考辨梳理了涉及�？钡囊恍┰~語(yǔ)、糾謬補(bǔ)缺書(shū)中的失校文本和標(biāo)點(diǎn)疏誤、匯聚辯證了學(xué)者們對(duì)《法

圣物盒、壁畫(huà)、僧衣、線(xiàn)香……一件件器物之中封存著時(shí)代的印記，連結(jié)著文明的演變。本書(shū)所輯十余篇文章圍繞佛教物質(zhì)觀念敦煌佛教藝術(shù)唐宋佛教物質(zhì)生活等主題展開(kāi)，從宗教社會(huì)學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)學(xué)等方面切入，在社會(huì)生活史視角的觀照之下考察漢傳佛教。通過(guò)聚焦于物質(zhì)文化，可以發(fā)現(xiàn)漢傳佛教廣泛深刻地影響了亞洲物質(zhì)