本書(shū)內(nèi)容涉及魯迅、朱自清、卞之琳、馮至、梁宗岱、宗白華、張棗、多多、陳東東、臧棣、西渡、宋琳等十?dāng)?shù)位現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀詩(shī)人的作品或相關(guān)話(huà)題,有名篇重釋和別解,也有對(duì)文學(xué)史省略的作品和新近詩(shī)人寫(xiě)作的闡發(fā)。作者追求這樣一種批評(píng)理想:介紹好的作品或作家;指出不同時(shí)代和不同文化的作品之間的關(guān)系;給出對(duì)一部作品的一種閱讀方式;闡明藝術(shù)創(chuàng)
子不語(yǔ)怪、力、亂、神。盡管至圣先師孔子這樣教導(dǎo)過(guò),神鬼志異故事卻一直綿延在中國(guó)文化的長(zhǎng)河中,牛郎織女、梁祝、白娘子、西游記、封神榜、聊齋等神話(huà)傳說(shuō)代代流傳,神仙鬼怪也進(jìn)入詩(shī)歌、戲曲、文人筆記等體裁中成為一類(lèi)固定的題材。這些神怪故事到底為何具有如此強(qiáng)大的生命力?文化學(xué)者張一南老師給出的回答是:因?yàn)橹袊?guó)人將自己的現(xiàn)實(shí)人生融
論著一方面對(duì)民國(guó)時(shí)期的重要詞社漚社作微觀(guān)研究,梳理漚社的社集情況,對(duì)漚社成員的詞學(xué)理論、詞作加以探討,另一方面考察漚社與二十世紀(jì)詞學(xué)的傳承與新變的關(guān)系。
盛德形容:唐前頌贊文體研究(國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目)
在晚清救亡圖存以變來(lái)尋求民族、國(guó)家新生的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)倫理文化的等級(jí)差序格局已不能激發(fā)國(guó)人的救國(guó)強(qiáng)國(guó)熱情,也有悖于現(xiàn)代文明的自由、平等觀(guān)念和權(quán)利與義務(wù)的雙向性。晚清新小說(shuō)倫理敘事不僅提高了小說(shuō)的地位,還以新民歷史使命積極參與到同時(shí)代倫理變革的時(shí)代大潮中,共同推動(dòng)了中國(guó)倫理變革的發(fā)展。但在中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型中,晚清
紅學(xué)大師周汝昌在《懷念先師顧隨先生在顧隨先生逝世三十周年紀(jì)念會(huì)上的報(bào)告》上說(shuō):過(guò)去,提起顧先生來(lái),就說(shuō)是詞人,特別是早年,在北京的文化界、教育界,一提苦水詞人,無(wú)人不知,無(wú)人不曉……作為20世紀(jì)出色的詞人,顧隨開(kāi)創(chuàng)了以當(dāng)代語(yǔ)言入詞的成功先例,葉嘉瑩先生曾這樣評(píng)價(jià)老師顧隨之詞:這是當(dāng)代人用詞這
在中國(guó)詩(shī)學(xué)的眾多范疇中,妙悟與寄托就像兩只翩躚的蝴蝶,追躡芳蹤,可尋覓到暗隱在幽徑深處的中國(guó)詩(shī)性美學(xué)。由此,觸摸詩(shī)歌情感的纖微脈絡(luò),感受思想綻放的躍動(dòng),體味中國(guó)詩(shī)學(xué)生命審美追尋的悠遠(yuǎn)。在中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)中,妙悟既不是先天賦予的,也不是一種神秘體驗(yàn)過(guò)程,它是由人的整體生命發(fā)出的,既是一種能力,又是一種修養(yǎng);寄托作為常州詞學(xué)的
這是shou部以中國(guó)笑話(huà)發(fā)生、發(fā)展為研究對(duì)象的著作,是一部梳理中國(guó)式幽默的開(kāi)山之作。本書(shū)共分五章,作者首先以笑、笑話(huà)的基本要素、心理基礎(chǔ)、概念等為研究開(kāi)端,繼而結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《易》《漢書(shū)》《晉書(shū)》《史記》等史料,翔實(shí)整理了自西周至魏晉的中國(guó)笑話(huà)之萌芽時(shí)期、附庸時(shí)期和自覺(jué)時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)。在此過(guò)程中,作者史論
《戲劇的誘惑》從社會(huì)政治、文化意識(shí)形態(tài)的視域考察元雜劇在元明清三代不斷被改寫(xiě)、重構(gòu)的歷史(版本)演變研究,是研究中國(guó)古典戲劇的西方漢學(xué)專(zhuān)著。作者聚焦于在印刷文化語(yǔ)境中文本的真實(shí)性和再生產(chǎn)等問(wèn)題,詳盡地探討了在后期歷史發(fā)展的流動(dòng)語(yǔ)境中元雜劇文本的改寫(xiě)、再生產(chǎn)等問(wèn)題,追溯了在過(guò)去五百多年間文人學(xué)士、編輯者、出版商以及翻譯者
賈大山是一位優(yōu)質(zhì)低產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)主義作家,曾以《取經(jīng)》榮獲1978年首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。其生前受到孫犁、王蒙、鐵凝、徐光耀、汪曾祺、林斤瀾、李國(guó)文、雷達(dá)等文學(xué)名家的稱(chēng)贊;去世后,受到鐵凝、蔣子龍、崔道怡、白燁、韓石山等對(duì)其人品與文品的全面褒揚(yáng)。袁學(xué)駿這部《賈大山小說(shuō)審美研究》,運(yùn)用中外多種文學(xué)批評(píng)方法,系統(tǒng)地探討了賈大山