《禮器碑》全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《修孔子廟器碑》《韓明府孔子廟碑》等。東漢永壽二年(一五六)立�，F(xiàn)存山東曲阜孔廟。碑身高一點五米，寬○點七三米，四面皆刻有文字。碑陽十六行，滿行三十六字，碑陰三列，列十七行；左側三列，列四行，右側四列，列四行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德

張旭（約六七五約七五○），字伯高，一字季明，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，曾任常熟縣尉、金吾長史，人稱『張長史』。以草書著名，與李白詩歌、裴旻劍舞，稱為『三絕』，被后世尊稱為『草圣』。因他每喝得大醉就呼叫狂走，然后落筆成書，甚至以頭發(fā)蘸墨書寫，故又有『張顛』的雅稱。張旭草書《古詩四帖》，卷橫長一九五點二厘米，縱高二十九點五

《史晨碑》兩面刻，前碑全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》，刻于東漢建寧二年（一六九）三月。十七行，行三十六字。碑文記載當時魯相史晨及長史李謙奏祭祀孔子的奏章。后碑全稱《魯相史晨饗孔子廟碑》，刻于建寧元年（一六八）四月。十四行，行三十六至三十五字不等�，F(xiàn)存山東曲阜孔廟，與《禮器碑》《乙瑛碑》一起，并稱為孔廟三大名碑。此碑字體規(guī)

顏真卿（七○九七八五），字清臣，生于京兆萬年（今陜西西安），祖籍瑯琊臨沂（今山東臨沂），因官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱『顏魯公』。顏真卿為中唐杰出書法家，書風厚重雄強，大氣磅礴，自成一家，世稱『顏體』，對后世書風影響甚大�！额伹诙Y碑》全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》。顏勤禮是顏真卿曾祖父

《爭座位帖》亦稱《論座帖》《與郭仆射書》，為顏真卿行草書精品，唐廣德二年（七六四）其寫給尚書右仆射郭英義的書信手稿。行草書，傳有七紙，約六十四行。此帖與王羲之的《蘭亭序》并稱為『行書雙璧』。此稿信筆疾書，蒼勁古雅，是書法史上的名作，入行草*范本之列�！稜幾�位帖》原跡已佚。北宋長安安師文以真跡模勒刻石，其刻石現(xiàn)在西安碑林

《石鼓文》，秦刻石文字，為我國*早的石刻文字，刻于十個鼓形石上，故得名�！妒�鼓文》線條較金文更加勻整圓潤，字形結構較甲骨文和金文簡單，整齊而略呈長方，用筆圓勁挺拔，筆道遒勁凝重，字距、行距開闊均衡，疏朗如晴空星月，字大逾寸，氣韻淳古，雄強渾厚，樸茂自然，頗受歷代大家推崇，是入手大篆的極佳范本。明朱簡《印章要論》說：『《

《九成宮醴泉銘》，作者魏徵（五八○六四三），字玄成，魏州曲城（今河北省巨鹿縣）人，以直諫知名，官至左光祿大夫，封鄭國公，拜太子太師，卒謚文貞。《醴泉銘》的書寫者歐陽詢（五五七六四一），字信本，潭州臨湘（今湖南省長沙市）人。仕隋為太常博士，唐太宗時官太子率更令、弘文館學士，封渤�？h男。后人亦稱他為『歐陽率更』。他是著名的

王羲之(三○三三六一)，瑯琊臨沂（今山東臨沂)人，字逸少。后移居會稽山陰(今浙江紹興)。他一生曾任秘書郎、參軍、刺史、會稽內史、右軍將軍等職，人稱『王右軍』。后稱病去職，與東土諸名士優(yōu)游自適以終老�！妒�七帖》因卷首『十七』二字而得名。原墨跡早佚，現(xiàn)傳世《十七帖》是刻本，是王羲之草書的代表作之一。

本書五章，*章關于《蘭亭序》創(chuàng)作，包括王羲之生平、蘭亭雅集舉辦情況等；第二章關于《蘭亭序》傳藏，包括唐太宗設計賺《蘭亭》等故事；第三章關于《蘭亭序》版本，重點比較神龍《蘭亭》與定武《蘭亭》，虞臨《蘭亭》與褚臨《蘭亭》；第四章關于《蘭亭序》學術，內容涉及清及民初《蘭亭序》貼本探真、1976-1987年《蘭亭序》文章

中國傳世碑帖，自成翰墨世界，氣象萬千。其經典者，引無數(shù)后學一窺秘奧。從來學書術眾，各擅勝場。訪碑臨書，古已有之；摹拓習帖，世所從也�；蛴凶詺v代前賢之書學論述尋道求法，另出機杼。然書論所涉，其有繁蕪，要言導學，更需實踐。而臨池研墨，范本不可或缺；沐手提筆，尚需一碑一帖。唯原碑原帖多蘊精華，名家臨書佳作紛呈，擇選時難取舍。