《嶺南文化辭典》是一部能夠全面、系統(tǒng)地反映出嶺南文化的綜合性大型工具書(shū)。本辭典選取了非常具有嶺南特色、文化內(nèi)涵和傳承價(jià)值的名詞術(shù)語(yǔ)、概念范疇來(lái)設(shè)置條目，以便力求凸顯嶺南區(qū)域文化特色。本辭典條目設(shè)置主要遵循了主題性原則、名詞性原則、單義性原則、簡(jiǎn)明通用原則等原則。根據(jù)內(nèi)容分類編排，共有二十大類。每大類之首設(shè)概述條目，下分

本書(shū)內(nèi)容包括：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原；田園詩(shī)人陶淵明；才華橫溢的李白；悲天憫人的杜甫；多才多藝的蘇軾；才華超卓的李清照；文學(xué)奇才曹雪芹；文學(xué)戰(zhàn)將魯迅。

本書(shū)內(nèi)容包括：醫(yī)祖——戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)扁鵲；最早設(shè)立“病歷”的醫(yī)生——漢代名醫(yī)倉(cāng)公；外科圣手——漢代名醫(yī)華佗；經(jīng)方大師——漢代名醫(yī)張仲景；針灸大師——晉代名醫(yī)皇甫謐；藥王——唐代名醫(yī)孫思邈等。

本書(shū)內(nèi)容包括：管仲安定天下的大計(jì)；商鞅變法雷厲風(fēng)行；秦始皇的大一統(tǒng)國(guó)家夢(mèng)；北魏孝文帝的抉擇；唐太宗的開(kāi)闊胸襟；王安石不怕天變；忽必烈的守業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

本書(shū)內(nèi)容包括：中國(guó)古代巧匠魯班；李冰與都江堰；蔡倫造紙；科學(xué)家張衡的發(fā)明；數(shù)學(xué)家祖沖之；中國(guó)第一位橋梁設(shè)計(jì)家李春；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；農(nóng)學(xué)家王禎；中國(guó)鐵路之父詹天佑；公開(kāi)技術(shù)的化學(xué)工業(yè)家侯德等。

本書(shū)分為上、中、下三編：上編瓊臺(tái)文化拾遺，中編瓊臺(tái)史海鉤沉，下編瓊臺(tái)紅色故事，這三編都是與瓊臺(tái)有關(guān)的陳年往事，但是都有各自不同的文化視角，也因?yàn)檎f(shuō)的是陳年往事，肯定有不少人見(jiàn)過(guò)路過(guò)也說(shuō)過(guò)，但說(shuō)的人多了，往事就會(huì)出現(xiàn)不同版本，讓人無(wú)所事從�！董偱_(tái)舊事》本著正本清源和去偽存真的求實(shí)態(tài)度，力求通過(guò)田野調(diào)查、實(shí)地訪談和不同史料

本書(shū)是一部通志，下限為2021年12月31日，上限一般追溯至事物發(fā)端時(shí)期或年份，按照章節(jié)體進(jìn)行謀篇布局，有述、記、志、傳、圖、表、錄等多種形式，含彩頁(yè)、序、凡例、概述、大事記、正文、附錄、編纂始末等部分。其中正文包括基本鎮(zhèn)情、鎮(zhèn)村建設(shè)、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)事業(yè)、風(fēng)土民情、轄村述略、人物八章，以文字客觀記錄介紹為主，輔以

故宮博物院收藏了2000余件與明清宮廷音樂(lè)相關(guān)的文物，這批文物是明清兩代禮樂(lè)文明最為重要的代表，也是中國(guó)禮樂(lè)文明數(shù)千年演繹的余緒與見(jiàn)證。歷朝歷代的祭祀、朝會(huì)、宴饗、出行等場(chǎng)合，禮樂(lè)體系必不可少。作為禮樂(lè)載體的宮廷樂(lè)器身列其間，一展皇皇氣象，合樂(lè)克諧八音，從方方面面展示著禮樂(lè)文明的內(nèi)涵。由故宮博物院、廈門(mén)鼓浪嶼——萬(wàn)石山

蘇州古典名園獅子林始建于元至正二年(1342)，是一處奇峰林立、清幽樸拙的禪林。這里是與私家宅園不同的公共開(kāi)放空間，是一處渡世人、破迷障的善緣之境，加之初期天如惟則、卓峰、如海三代住持皆與文人交善，眾多文人紛至沓來(lái)，在禪林花園中雅集唱和、問(wèn)道參禪、賦詩(shī)作畫(huà)，一時(shí)間文風(fēng)鼎盛、佳作倍出，使獅子林成為集萃了禪宗、繪畫(huà)、詩(shī)歌、

《千紅痕——中國(guó)古代漆器精粹》選錄了99件千紅痕古代髹飾藝術(shù)館收藏的古代精美漆器，跨越唐、宋、元、明、清時(shí)期，涵蓋盤(pán)、缽、盆、屏等多種形式。詳實(shí)的文字描述搭配精美圖片，高清大圖加之局部細(xì)節(jié)，排版設(shè)計(jì)考究，全方位呈現(xiàn)了中國(guó)古代漆器多變的風(fēng)格和無(wú)限的魅力。