《太平洋島國研究》是由聊城大學(xué)主辦的學(xué)術(shù)集刊,旨在探討太平洋島國歷史與現(xiàn)實諸問題,重點研究太平洋島國的歷史文化、政情政制、對外關(guān)系、經(jīng)貿(mào)旅游以及區(qū)域一體化。本書是第6輯,設(shè)特稿、一帶一路與太平洋島國、疾病與疫情、社會與經(jīng)濟(jì)、文化與藝術(shù)、隨筆、書評書訊、會議通訊等欄目,作者從不同的研究視角,對太平洋島嶼地區(qū)和太平洋島國的
本書是早專門、詳細(xì)研究法國公務(wù)員的定義和法律地位的一篇博士論文,作者為我國行政法學(xué)科的奠基者趙崇漢教授,本書為為中法文對照文本,共有兩大部分內(nèi)容:部分專門研究了排除不適用定義公務(wù)員的構(gòu)成要件,認(rèn)真分析了公務(wù)員身份的必要構(gòu)成要件;第二部分專門研究了公務(wù)員的法律地位問題,首先對法國主要學(xué)者關(guān)于公務(wù)員法律地位的代表性觀點折中
東南亞是國人最鐘愛的海外旅游目的地之一。但對很多人而言,東南亞就像一個既熟悉又陌生的鄰居——雖然時常碰面,但對對方的來龍去脈卻知之甚少。本書以一些小問題為切入點,抽絲剝繭、層層深入,帶讀者了解東南亞的“前世今生”,其中既有這個地區(qū)跌宕起伏的歷史,也有鮮為人知的趣聞。本書還將地區(qū)經(jīng)驗與政治學(xué)的相關(guān)理論相結(jié)合,進(jìn)行了深刻但
人們所面臨的許多個人問題實際上是社會問題!吧鐣䥺栴}”長久以來都是社會學(xué)家關(guān)注和探索的重要議題!渡鐣䥺栴}(第5版)》從社會學(xué)的視角出發(fā),帶領(lǐng)讀者了解貧困與財富、種族問題、性別問題、老齡化、犯罪、家庭、教育、城市生活等與社會生活緊密聯(lián)系的方方面面。作者基于美國的社會現(xiàn)實給出了豐富的科學(xué)數(shù)據(jù)和真實案例,追溯了問題的起源并
本書結(jié)合2020~2021年非洲法語地區(qū)的發(fā)展形勢,針對新冠肺炎疫情、地區(qū)安全等熱點問題進(jìn)行了具體分析,針對地區(qū)政治治理、中法非三方合作、衛(wèi)生與社會治理等前沿問題進(jìn)行了探討,并在非洲各區(qū)域選取7個非洲法語國家進(jìn)行了國別形勢分析,最后還整理編制了非洲法語地區(qū)的主要數(shù)據(jù)資料和大事記。全書分為熱點問題、學(xué)術(shù)前沿、國別形勢和數(shù)
本書闡述以色列作為一現(xiàn)代民族國家的各方面基本情況,包括:政體、議會、司法、政黨;國家的象征國旗、國徽、國歌;人民、社會等。現(xiàn)代以色列國自身發(fā)展具有極大的獨特性,人口從1948年建國時的60萬增長到目前的900多萬,加之國內(nèi)的猶太人來自全世界的90多個國家和地區(qū),社會不僅因此呈現(xiàn)多元化,而且社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
發(fā)生在盧旺達(dá)小鎮(zhèn)尼亞馬塔的大屠殺開始于1994年4月11日上午11點,一直持續(xù)到5月14日下午2點。這期間的每一天,從上午9點30分到下午4點,胡圖族民兵和平民在尼亞馬塔的山崗上屠殺圖西人。當(dāng)?shù)丶s六萬名圖西人,有近五萬死于屠刀之下。 在這場屠殺中,殺人者與被殺者彼此并不陌生。他們生活在同一片土地上,是鄰居、同事、朋友、
丹尼爾·奧克倫特的《最后一杯:美國禁酒令的立與廢》是多年來研究美國禁酒令歷史的集大成之作,曾榮獲2011年美國歷史學(xué)會艾伯特·貝弗里奇獎。在本書寫作期間,美國公共廣播公司導(dǎo)演肯·伯恩斯和琳·諾威克就開始與作者合作,大量使用書中內(nèi)容為素材,于2011年出品了三集紀(jì)錄片《禁酒令》。禁酒令時期可謂美國歷史乃至世界歷史上的一個
本書是國內(nèi)第一本有關(guān)哈薩克斯坦國家年度發(fā)展情況的綜合研究報告。總報告從整體上分析了哈薩克斯坦政治、經(jīng)濟(jì)和外交等方面的情況;分報告對哈薩克斯坦的經(jīng)濟(jì)、教育、外交等方面進(jìn)行了深入分析和解讀;專題篇則對美國對中亞新戰(zhàn)略、中亞地緣政治、經(jīng)貿(mào)投資、交通物流業(yè)與中歐班列等方面的情況進(jìn)行分析和展望;中哈關(guān)系篇對中哈關(guān)系、中國企業(yè)在哈
人文主義曾在過去的幾個世紀(jì)中整合了西方社會,但自20世紀(jì)60年代起,身份認(rèn)同政治開始崛起,對人文主義發(fā)起挑戰(zhàn)。哥倫比亞大學(xué)思想史教授馬克·里拉在本書中反思了當(dāng)下美國族群、性別等問題嚴(yán)峻,社會認(rèn)同陷入分裂困境,批判其精英偽政治的實質(zhì),批判了受自由派教育的年輕人陷入狹隘排他的身份意識。里拉借此書呼吁年輕人重新