本書以在既有法律地理學研究成果基礎(chǔ)上，將之理論范疇化、體系化為宗旨，以闡釋其基本范疇的內(nèi)容、邏輯等為基本目標，通過對法與空間關(guān)系范疇的系統(tǒng)研究，增強法律地理學作為一類特殊研究范式的正當性、有效性。

系統(tǒng)論法學新思維

本書分“主題研討”“專題論文”“研究會紀事”三部分，收錄了《國際法淵源厘定》《國際法碎片化的歷史變遷與機遇》《美國合同法發(fā)展的商事化主線及啟示》等文章。

該書闡釋了制定法與判例法的適用方法與普通法判例法大體相同，即都采用演繹推理和類比推理兩種方法。所不同的是，在運用類比推理判定本案與先例在案件事實方面的異同的重要性時，普通法判例法所依據(jù)的，是先例中闡明的原則或普通法中的基本原則，而闡釋制定法的判例法的判斷標準則要受到該制定法本身的立法標準的限制。

本書分別在2010年、2011年、2014年、2016和2020年出版了《中國法經(jīng)濟學研究（2003~2007）》《中國法經(jīng)濟學研究（2008~2010）》《中國法經(jīng)濟學研究（2011~2012）》《中國法經(jīng)濟學研究（2013~2014）》《中國法經(jīng)濟學研究（2015~2016）》，現(xiàn)在推出的《中國法經(jīng)濟學研究（201

《論法律》是西塞羅的成名作，是《論共和國》的續(xù)篇，也采用對話體寫成，并且以西塞羅生活的時代為背景，西塞羅本人也是主講人，另外還有西塞羅的胞弟昆圖斯·圖利烏斯·西塞羅和西塞羅的摯友提·蓬波尼烏斯·阿提庫斯兩人�！墩摲�律》主要闡述了如下政治法律哲學思想：第一，自然法思

《立法的經(jīng)濟學（立法學經(jīng)典譯叢）》主要通過經(jīng)濟學理論和模型來研究立法問題。全書共分為四大部分，分別探討了成文法、判例法、習慣法和國際法領(lǐng)域的諸多立法問題，例如立法的時機、立法的成本、習慣法的形成、國際條約的創(chuàng)設與批準等。該書以經(jīng)濟學中的理性人假設、成本-收益理論、效率原則等為基礎(chǔ)，分析了在立法過程中所體現(xiàn)的經(jīng)濟學規(guī)律及

本書講述的是美國家庭法和隱私法的演變，考察了近一個世紀以家庭衰落和個人崛起為特征的法律文化轉(zhuǎn)型。第一章綜述性地提出了本書的核心命題，即個人選擇至上的新型法律文化成為美國現(xiàn)代婚姻家庭私人生活的主導話語。第二、第三章描繪了一幅婚姻法與離婚法的演變圖景：普通法婚姻漸被廢除，政府加大了干預私人生活的力度；婚姻觀和性倫理的變遷導

本書選取介紹了44位德國、奧地利、瑞士著名公法學者的學術(shù)人生、學術(shù)成就、實踐貢獻及其影響，這些公法學者對20世紀的公法學、國家理論以及當時國家的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，展現(xiàn)出20世紀德語區(qū)公法學的學術(shù)價值以及公法理論與實踐之間的關(guān)系。本書不僅是1920世紀公法學大師的人物評傳，更是公法學的學術(shù)史、思想史著作，這些公法學大師

本書是中國政法大學出版社民法大全選譯叢書《婚姻家庭和遺產(chǎn)繼承》的第二編遺產(chǎn)繼承編，是羅馬法原始文獻中關(guān)于遺產(chǎn)和遺產(chǎn)繼承的內(nèi)容。將婚姻與遺產(chǎn)繼承這兩部分置于一個體系化的結(jié)構(gòu)之中，被1900的《德國民法典》和1942年的《意大利民法典》所采用的。這一體系化的設置傳遞出十分明確的信息，即家庭關(guān)系對遺產(chǎn)繼承有著重要的影響，以至