井上有一（1916-1985）是20世紀(jì)下半葉日本杰出的書法藝術(shù)家，被譽(yù)為日本戰(zhàn)后現(xiàn)代藝術(shù)的代表人物。井上有一自稱書鬼，為書法傾其一生，朝斯夕斯、念茲在茲。他探研著諸多超常規(guī)的創(chuàng)作形式，最終開拓出自成一派的書法世界。他的作品打破了人們對傳統(tǒng)書法的認(rèn)知和理解。井上有一不只是書寫，更是走向了寫的行為，與當(dāng)時西方的抽象表現(xiàn)主

徐州歷史上為華夏九州之一，自古便是北國鎖鑰、南國門戶、兵家必爭之地和商賈云集中心，有超過6000年的文明史和2600年的建城史，被稱為帝王之鄉(xiāng)。《點(diǎn)校本徐州古方志叢書》（全6冊），對明正統(tǒng)抄本《彭城志》、弘治七年刻本《重修徐州志》、嘉靖刻本《徐州志》、萬歷刻本《徐州志》，清順治十一年刻本《徐州志》、康熙二十二年抄本《續(xù)

萬物有科學(xué)·穿越古羅馬 這是《萬物》雜志專為孩子開發(fā)的系列科普書，將復(fù)雜的科學(xué)原理轉(zhuǎn)化為活潑有趣的圖解，喚起孩子們對科學(xué)

萬物有科學(xué)·驚奇歷史 這是《萬物》雜志專為孩子開發(fā)的系列科普書，將復(fù)雜的科學(xué)原理轉(zhuǎn)化為活潑有趣的圖解，喚起孩子們對科學(xué)的

《侯門宴漢畫像石祠主研究》是第一部專題研究漢畫像石墓祠主人的論著。該書通過對山東、河南三處著名的漢代建筑文化遺產(chǎn)濟(jì)南孝堂山石祠、濟(jì)寧朱鮪石室和鄭州打虎亭漢墓的圖像史的研究，重返第一現(xiàn)場、復(fù)活祠主記憶，重新評估漢畫像石的藝術(shù)價值，還原它在中國美術(shù)史上的應(yīng)有地位。 人們通常熟悉的漢畫像石研究，主要傾向于拓片藝術(shù)鑒賞和書法題

楊士驤，翰林，清末曾任山東巡撫、直隸總督兼北洋大臣，加陸軍部尚書銜，思想開明，銳意進(jìn)取，政績顯著，青史揚(yáng)名，澤被后世。本書首次全面整理、匯集了這位晚清政壇巨擘留下的公文，輯錄到他給朝廷的奏折、折片1231份，及電文、咨呈、札事、詩文、信函等文獻(xiàn)，是研究晚清山東、河北、天津、北京等地省、府、州、縣各級官員考核及任免、稅務(wù)

本書主要內(nèi)容為馬王堆一號漢墓西邊廂出土紡織品的文物資料整理與研究。馬王堆一號漢墓西邊廂的六個竹笥中，出土了大量保存完整的紡織品和衣物，包括綿袍、單衣、單裙、襪、單幅絲織品、絲織品碎片以及置于西邊廂竹笥上的瑟衣、竽衣、麻繩殘片等文物。其中出土的素紗單衣更是迄今所見最早、最薄、最輕的服裝珍品，代表了漢初養(yǎng)蠶、繅絲、織造工藝

《馬王堆一號漢墓紡織品》（第二卷）主要內(nèi)容為馬王堆一號漢墓中內(nèi)棺出土紡織品的文物資料整理研究。包括對其紋飾圖案特點(diǎn)、制作工藝、保存形態(tài)等等的全面描述。本書主要內(nèi)容為馬王堆一號漢墓內(nèi)棺出土紡織品文物資料的整理與研究。馬王堆一號漢墓內(nèi)棺出土了包裹女尸的衾袍，計二十二層，包括了絹、紗、羅、綺、錦和繡以及細(xì)白麻布，代表了漢初桑

本書主要內(nèi)容是對馬王堆一號漢墓東邊廂、南邊廂、北邊廂出土紡織品的文物資料及西邊廂的紡織品殘片資料的整理與研究。東邊廂出土了盛有竽律管的繡袋、香囊、麻履以及盛放其他物品的絹袋或麻布袋等；南邊廂出土了戴冠男俑上的服飾殘片、竹笥上的麻繩殘片及草席上的絲織物包緣等；北邊廂出土了夾袍、繡枕、幾巾、枕巾、香囊、鞋履以及置于奩內(nèi)的手

《東亞學(xué)》第四輯為東亞區(qū)域國別研究特刊，特設(shè)東亞研究日本研究朝鮮半島研究越南研究琉球?qū)W研究5個欄目，以及書評欄目�！稏|亞學(xué)》立足中國學(xué)術(shù)立場，結(jié)合浙江工商大學(xué)東亞研究院區(qū)域國別學(xué)科建設(shè)，既關(guān)注東亞區(qū)域整體研究，又重視日本、朝鮮半島、越南等傳統(tǒng)漢字文化圈國別研究，突出文獻(xiàn)資料整理研究特色，瞄準(zhǔn)國內(nèi)外東亞學(xué)研究前沿，一方面