本書稿堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以“大運河文化”為研究主題，在感受運河兩岸的歷史變遷,體會運河和自然資源交融的文化內(nèi)涵之余,為大運河文化發(fā)揚光大注入新的文化活力提供新的精神滋養(yǎng),為實現(xiàn)中華民族繁榮富強的中國夢作出貢獻(xiàn)。中國大運河文化串聯(lián)串聯(lián)起大運河沿線8個省、直轄市，27個城市的優(yōu)勢，進一步助推大運

本書為2017年國家出版基金資助項目“‘喜馬拉雅深處的面孔’民族口述影像志”叢書之一，是冀文正先生20世紀(jì)50年代隨十八軍入藏后拍攝記錄的西藏墨脫地區(qū)門巴、珞巴民族紀(jì)實照片。通過口述的方式，冀老講述了珞渝地區(qū)的風(fēng)土人情，按地域介紹了雅魯藏布大峽谷、金珠宗、墨脫宗、白馬崗等，并收錄了多則冀老先生在當(dāng)?shù)夭杉�的民間傳說、口頭

本書為2017年國家出版基金項目“‘喜馬拉雅深處的面孔’民族口述影像志”叢書之一，是冀文正先生20世紀(jì)50年代隨十八軍入藏后拍攝、記錄的墨脫地區(qū)門巴、珞巴民族紀(jì)實照片。通過口述的方式，講述了門巴族、珞巴族的婚姻家庭、生計活動、節(jié)慶禮儀、民居服飾、信仰文化、藝術(shù)文化等，全方位地向我們介紹了墨脫當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。書中還有20

本書為2017年國家出版基金資助項目“‘喜馬拉雅深處的面孔’民族口述影像志”叢書之一，主要介紹了作者從2005年至2016年在西藏陳塘夏爾巴人聚居區(qū)田野調(diào)查時記錄下來的當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，有陳塘自然地理情況、陳塘夏爾巴人族姓介紹、村莊聚落及民居布局、生產(chǎn)勞作、畜牧生產(chǎn)、傳統(tǒng)狩獵、風(fēng)物特產(chǎn)等。書稿采用口述影像志的方式記錄，旨

本書為2017年國家出版基金資助項目“‘喜馬拉雅深處的面孔’民族口述影像志”叢書之一。作者范久輝先生深入陳塘十余年，記錄下了夏爾巴人的生活習(xí)俗、人生禮儀、宗教藝術(shù)，用人類學(xué)、民族學(xué)等方法向我們展示了珍貴的第一手資料。書稿讓我們認(rèn)識了真實的、沒有貼著“珠峰向?qū)А薄爸榉灞撤颉睒?biāo)簽的夏爾巴人。誠如作者所言：“他們用太陽般的熱

胡適(1891—1962)是20世紀(jì)中國知識界領(lǐng)袖和文化名人之一。他在思想、學(xué)術(shù)、教育、文化乃至政治方面，都曾發(fā)生重要而深遠(yuǎn)的影響。書稿以年譜長編的形式呈現(xiàn)胡適各個時段、各個方面的重要材料，力圖全面反映其生平、思想、學(xué)問、事業(yè)、交游及影響等，并兼論胡適之世。所引材料廣泛、詳實，包括胡適各學(xué)術(shù)領(lǐng)域的代表性著述和本人書信、

《師母》以生動感人的故事，記述鄭銀鳳這位出生于貧困農(nóng)家的女孩，怎樣成長為郵電所的掌門人，成為湯有祥艱苦辦學(xué)的賢內(nèi)助、好幫手、總管家，贏得全校師生、教職員工對她的尊敬，以至于人人尊稱她為湯師母。鄭銀鳳既是一位普通的女性，同時是一位有創(chuàng)造力的新時代的職業(yè)女性。2024年，上墅私中將迎來四十周年華誕，《師母》是獻(xiàn)給上墅私中四

本書是美學(xué)大師蔣勛講述高更生平及其名畫背后故事的經(jīng)典作品。高更曾是巴黎股票市場的經(jīng)紀(jì)人，有著令人羨慕的財富、婚姻、家庭，然而，他放棄了這一切，一步一步走向他內(nèi)心熱愛的藝術(shù)創(chuàng)作。為什么他選擇出走？是什么主導(dǎo)了他的生命選擇？高更用他的生命實踐了值得人類省思的事，更借由畫作，丟出了更多“天問”。蔣勛通過對《涅槃》《亡靈窺探》

本書是著名美學(xué)家蔣勛對印象派大師莫奈藝術(shù)生平及其經(jīng)典畫作背后故事的解讀之作。三個部分、五十幅畫作，清晰柔和地串起了莫奈偉大而迷人的一生。在第一部分“莫奈之謎”中展示了《四季睡蓮》等6幅莫奈早期畫作中被人們忽略的謎題；在第二部分“蔣勛現(xiàn)場”中，從觀眾反響、畫作誕生背景、作畫手法及畫作表達(dá)情感等幾個方面，重點分析了《圣拉扎

本書是著名美學(xué)家蔣勛對后印象派畫家梵高生平及其名畫背后故事的解讀。全書主要分成三個部分。第一部分“梵高之謎”展示了《向日葵》《自畫像》等5幅梵高早期畫作中隱藏的秘密；第二部分“蔣勛現(xiàn)場”從觀眾反響、畫作誕生背景、作畫手法及畫作表達(dá)情感等幾個方面，重點分析了《梵高割耳自畫像》《星空》《麥田群鴉》等5個梵高的名畫；在第三部