為紀(jì)念商務(wù)印書館創(chuàng)立120周年，2017年本館推出漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書120年紀(jì)念版·珍藏本七百種。近五六年來，仰賴學(xué)界通人支持，傾力拓展學(xué)科領(lǐng)域，勵(lì)精圖治，銳意進(jìn)取，增補(bǔ)新譯，訂正舊譯，累積多有。為滿足讀者需要，本館在七百種的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推出漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書120年紀(jì)念版·珍藏本&mi

為紀(jì)念商務(wù)印書館創(chuàng)立120周年，2017年本館推出漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書120年紀(jì)念版·珍藏本七百種。近五六年來，仰賴學(xué)界通人支持，傾力拓展學(xué)科領(lǐng)域，勵(lì)精圖治，銳意進(jìn)取，增補(bǔ)新譯，訂正舊譯，累積多有。為滿足讀者需要，本館在七百種的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推出漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書120年紀(jì)念版·珍藏本&mi

為紀(jì)念商務(wù)印書館創(chuàng)立120周年，2017年本館推出漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書120年紀(jì)念版·珍藏本七百種。近五六年來，仰賴學(xué)界通人支持，傾力拓展學(xué)科領(lǐng)域，勵(lì)精圖治，銳意進(jìn)取，增補(bǔ)新譯，訂正舊譯，累積多有。為滿足讀者需要，本館在七百種的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推出漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書120年紀(jì)念版·珍藏本&mi

《述學(xué)》一書，綜合體現(xiàn)了清代學(xué)者汪中的學(xué)術(shù)成就，如關(guān)于經(jīng)學(xué)者有《春秋左氏釋疑》《周禮征文》《周公居?xùn)|證》等文，關(guān)于小學(xué)者有《釋闕》《釋童》《釋三九》等文，關(guān)于諸子學(xué)有《墨子序》《墨子后序》《荀卿子通論》等文，皆博學(xué)深思、獨(dú)具卓見之作。而《哀鹽船文》《廣陵對(duì)》《黃鶴樓銘》等篇，則代表了他的文學(xué)成就。此次校點(diǎn)，以《四部叢刊

《國(guó)學(xué)指導(dǎo)二種》是梁?jiǎn)⒊�先生《�?guó)學(xué)入門書要目及其讀法》《要籍解題及其讀法》兩部指導(dǎo)年輕人如何閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的作品的匯編�！秶�(guó)學(xué)入門書要目及其讀法》為1923年春，《清華周刊》記者向梁?jiǎn)⒊�先生約稿，并“督責(zé)甚急”，先生“竭三日之力”完成。書稿從“修養(yǎng)應(yīng)用及思想史關(guān)系書類”“政治史及其他文獻(xiàn)學(xué)書類”“韻文書類”“小學(xué)書及文法

《國(guó)學(xué)常識(shí)》是曹伯韓先生寫給大眾的國(guó)學(xué)入門書，共包括142個(gè)常識(shí)點(diǎn)，全書以單篇短小的篇幅、淺明可親的文字，梳理了中國(guó)古代的語言文字、古物、書籍、經(jīng)學(xué)、史地、諸子、佛學(xué)、理學(xué)、詩賦詞曲、散文駢文、小說戲曲、科學(xué)藝術(shù)等國(guó)學(xué)精粹，將其源流、演變過程及代表性觀點(diǎn)一一呈現(xiàn)，是一部普及國(guó)學(xué)常識(shí)的經(jīng)典之作。可以說，雖是小書，但知識(shí)量

《正學(xué)》為南昌大學(xué)國(guó)學(xué)研究院主辦的大型學(xué)術(shù)性論文集，由程水金教授主編，聘請(qǐng)知名學(xué)者安平秋、詹福瑞、邵鴻等擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，每一輯有“經(jīng)學(xué)探微”“史學(xué)抉原”“諸子論衡”“小學(xué)闡幽”“藝文鏡銓”“讀書札記”“學(xué)林憶舊”“漢學(xué)擷英”等相關(guān)內(nèi)容，注重挖掘和培養(yǎng)國(guó)學(xué)研究新人，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣祖國(guó)文化流播四海五洲，《正學(xué)》重

《群經(jīng)概論》是范文瀾的一部重要著作，于1933年10月由北平樸社出版。全書分為十三章。第一章為“經(jīng)名數(shù)及正義”，第二章以下分別講述易、尚書、詩、周禮、樂、儀禮、禮記、春秋及三傳、論語、孝經(jīng)、爾雅、孟子，故名為“群經(jīng)”。書名“概論”，但并不是概括的評(píng)論，而是對(duì)諸經(jīng)的性質(zhì)、內(nèi)容、篇目、存逸、真?zhèn)渭跋嚓P(guān)諸問題，分別作深入而具

《經(jīng)學(xué)通論》分“論經(jīng)學(xué)之范圍、性質(zhì)及治經(jīng)之途徑”“論經(jīng)文”“論經(jīng)學(xué)流變”“論今古學(xué)”“論唐修五經(jīng)正義以前之經(jīng)學(xué)”“論宋元明經(jīng)學(xué)”“論清代經(jīng)學(xué)”“論讀易”“論讀尚書”“論讀詩”“論讀三禮”“論讀三傳”十二篇，說明經(jīng)學(xué)之性質(zhì)與后來經(jīng)學(xué)之途徑，提出整理過去經(jīng)學(xué)之方法，對(duì)各時(shí)各派經(jīng)學(xué)從其長(zhǎng)處予以說明。《諸子概論》分孔子、孟子、

經(jīng)史之學(xué)，本質(zhì)上是考古求真之學(xué)。我國(guó)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，到了清代，由于語文學(xué)的進(jìn)步，逐漸具有了現(xiàn)代科學(xué)求真的特質(zhì)。近代以來，受西洋科學(xué)的影響，越來越系統(tǒng)化、精密化和理論化。羅振玉、王國(guó)維將經(jīng)史之學(xué)建立在古文字學(xué)、金石學(xué)的基礎(chǔ)上，這是現(xiàn)代文史研究的開端。本書秉持溯源以求真的理念，選錄十一篇可以代表時(shí)代水平的精彩論文，希望借此能夠