這本《孔子的故事(全彩美繪本)》由李長(zhǎng)之著:孔子是儒家的創(chuàng)始人,他有二套雖不周密而相當(dāng)完整的思想體系和政治見(jiàn)解?鬃铀枷胫凶罟廨x的一點(diǎn),是提倡“仁”,仁就是“愛(ài)人”,這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),反映了由于奴隸制的漸趨瓦解而產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)庶人(廣大人民)的抬頭?鬃邮紫劝盐幕R(shí)普及到人民中間去,就是這種現(xiàn)實(shí)以及反映這種現(xiàn)實(shí)的人
《諸子百家名篇鑒賞辭典(新1版)(精)》編著者周振甫、陳鼓應(yīng)。諸子百家原特指由先秦到漢初各學(xué)派的代表人物及著作,后范圍擴(kuò)大,成立中國(guó)古代個(gè)各學(xué)派的通稱。諸子百家的著作,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,也是中國(guó)文化寶庫(kù)的重要組成部分,它反映了古代思想家和文化巨人對(duì)自然、社會(huì)、人生的思索,內(nèi)容及其豐富。為便于讀者了解和欣賞諸子百
《國(guó)學(xué)典藏:老子》歷來(lái)受到重視,在傳統(tǒng)時(shí)代某些時(shí)候甚至超過(guò)六經(jīng)。進(jìn)入現(xiàn)代,《國(guó)學(xué)典藏:老子》成為哲學(xué)研究的熱點(diǎn),更進(jìn)入世界經(jīng)典系列,為其他文化所了解。短短五千言的《國(guó)學(xué)典藏:老子》,濃縮了中國(guó)人深層的經(jīng)驗(yàn)和智慧,是我們了解自己的一個(gè)通道!独献樱ň反舜握恚杖肓藵h河上公的《老子河上公章句》、漢嚴(yán)遵的《老子指歸》和
《周易》是一部中國(guó)古哲學(xué)書(shū)籍,亦稱《易經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《易》。《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源,對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽(yù)為"群經(jīng)之首,大道之源"。在古代是帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)!吨芤住泛w萬(wàn)有,綱紀(jì)群倫,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬(wàn)象
馬王堆漢墓出土的帛書(shū)《周易》有三部分:(一)《六十四卦》(即《經(jīng)》)。(二)《六十四卦》卷后佚書(shū),除了很少一部分見(jiàn)于今本《系辭·下》以外,此書(shū)的其余部分都是不曾流傳下來(lái)的佚書(shū)。(三)《系辭》,同今本《系辭》有相當(dāng)出入,沒(méi)有今本《系辭·上》的第八章,今本《系辭·下》第四章的第五、第六、第八、第九等四節(jié)又在上述的佚書(shū)之內(nèi)。
本專刊由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主辦的有關(guān)我國(guó)古代諸子學(xué)術(shù)、生平研究的論文集刊。此為第九輯,為'新子學(xué)專號(hào)',共收入中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣以及英國(guó)等國(guó)家與地區(qū)研究學(xué)者等的論文、書(shū)評(píng)等30余篇,體現(xiàn)了近期諸子特別是'新子學(xué)'研究的主要成果。
《周易外傳》七卷。清王夫之(1619-1692)撰。,知是書(shū)始撰于順治十二年,為王夫之有關(guān)《周易》的第一部著作,也是發(fā)揮其哲學(xué)思想的主要著作之一。是研究王氏哲學(xué)思想的重要著作。這部書(shū)的主要貢獻(xiàn)是對(duì)易象關(guān)系作了唯物主義的解釋,批判了"道學(xué)"太極說(shuō)和道器說(shuō),把樸素辨證法推向一新高度。 《易圖明辨》十卷。清胡渭撰。此書(shū)
《論語(yǔ)》全書(shū)二十篇,約一萬(wàn)五千字!墩撜Z(yǔ)》是一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,很多章節(jié)都說(shuō)到了為人處事的問(wèn)題,教導(dǎo)人們要正直磊落。全篇中強(qiáng)調(diào)最多的就是為人一定要有“仁德”。 在學(xué)習(xí)方面,孔子主張“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,要做到經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容,勤學(xué)多思才會(huì)有收獲。 作為中國(guó)古代偉大的思想家,孔子關(guān)于治國(guó)的道理在
本書(shū)主要內(nèi)容包括儒學(xué)歷程簡(jiǎn)述、儒學(xué)關(guān)鍵詞、懦學(xué)與當(dāng)代社會(huì)等,對(duì)儒學(xué)研究者和愛(ài)好者有一定的幫助。儒學(xué)的特點(diǎn)是言行一致,學(xué)習(xí)是為了提高自己的素質(zhì),提高精神境界,包括道德情操,思維能力和審美情趣。不是只說(shuō)給別人聽(tīng),寫(xiě)給別人看的表面的東西,與自己心靈深處沒(méi)有關(guān)系的東西。本書(shū)勾勒出了儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),詮釋了儒家關(guān)鍵詞匯,在概念的解