用圖文結(jié)合、以圖為主的方式記錄懷化市辰溪縣五寶田村的靈山秀水、人文歷史、建筑特點、文化教育、風俗習慣、民間故事等，展現(xiàn)五寶田村這個以耕讀傳家古村落的傳統(tǒng)文化之美和時代氣質(zhì)之變。

用圖文結(jié)合、以圖為主的方式記錄花垣縣雙龍鎮(zhèn)板栗村的靈山秀水、人文歷史、建筑特點、文化教育、風俗習慣、民間故事等，展現(xiàn)板栗村這個湘西苗族傳統(tǒng)古村落的村寨特色和時代新貌。

用圖文結(jié)合、以圖為主的方式記錄懷化市會同縣高椅村的靈山秀水、人文歷史、建筑特點、文化教育、風俗習慣、民間藝術(shù)等，展現(xiàn)高椅村這個湘西北古村的傳統(tǒng)文化之美和時代氣質(zhì)之變。

本書由袁隆平先生生前親自授權(quán)、審讀，湖南省雜交水稻研究中心官方認可。袁隆平被譽為雜交水稻之父，他是我國研究與發(fā)展雜交水稻的開創(chuàng)者，也是世界上第一個成功地利用水稻雜種優(yōu)勢的科學家。他的研究成果不僅幫助中國從糧食短缺邁向了糧食充足供應，還與數(shù)十個國家開展合作，幫助他們解決糧食安全和營養(yǎng)不良問題，被譽為亞洲英雄。本書作者多次

神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世是傳奇的帝王，本書展現(xiàn)了他復雜多面的一生。他生于西西里，先為西西里國王，后成為德意志國王，進而登上神圣羅馬帝國皇帝之位。他頗有統(tǒng)治手腕，重視法律，頒行《梅爾菲憲章》；經(jīng)營建設西西里的堡壘防御網(wǎng)絡，參加十字軍戰(zhàn)爭；與蘇丹談判，兵不血刃拿下耶路撒冷。他多才多藝，愛好文學，資助西西里詩人群體；喜好研

如果地名會說話系列以地名為線索，以地名文化為表達路徑，生動展現(xiàn)了中華大地的多樣地理、悠久歷史和豐富人文，多維度、多形式地弘揚尋根文化、孝親理念、安寧向往、奮斗精神等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。絲綢之路打開了中國與世界交往的大門。除了大家熟知的沙漠絲綢之路，還有草原絲綢之路、海上絲綢之路和茶馬古道。絲綢之路上的每一個重要城市都是一

這一本用血和淚寫成的書，它像一面鏡子，從中照見惡和善，丑和美，照見絕望和希望。《牛棚雜憶》是季羨林先生對其在特殊時期生活經(jīng)歷的回憶錄，他以自我調(diào)侃的筆調(diào)講述了自己的不幸遭遇，見證了許多荒謬至極的事件……他將所經(jīng)歷的一切誠實地書寫出來，盡量不帶刺兒、不帶氣兒，眼瞪虛空，心懸詩中，在磨難愁苦中尋

你知道嗎？葛山的河水中有珠蟞（biē）魚，會吐珍珠，吃了就不會染上時疫；跂踵（qǐzhǒng）山上有種靈龜叫蠵（xī）龜，它的龜甲可以入藥；甘棗山上有種老鼠，吃了它的肉人就不會長瘤子；山上還有種植物叫籜（tuò），果實像豌豆莢，盲人吃了能復明；牛首山上有種飛魚，吃了它的肉能治療痔瘡和腹瀉；還有種草叫鬼草，

為什么要去關(guān)注那些討論基本問題的思想家？一扇門的打開如何引起其他門的打開或關(guān)閉？ 將哲學置于時代的背景下，作者與當代領(lǐng)銜哲學家展開對話，對談在20世紀占據(jù)主流并延續(xù)至今的哲學流派，審視哲學的 常規(guī)分支，包括道德哲學、政治哲學、科學哲學等，并結(jié)合相關(guān)歷史去理解各流派的最新發(fā)展，進而發(fā)現(xiàn)思想家如何重述問 題，如何看待自由、

作為中國歷史上有名的亡國暴君，隋煬帝通常被后人視為殘忍無德、荒淫無道的典型代表，本書作者在仔細辨析各種關(guān)于隋煬帝的史料后，主張還隋煬帝一個公道。 作者肯定隋煬帝在軍事、政治、外交、文化、經(jīng)濟等各方面的舉措和成績，以嚴謹細膩的筆觸重繪他從繼承大統(tǒng)、造就隋王朝的極盛到迅速敗亡的人生軌跡，重新審視隋煬帝的生平、他所生活的時代