毛澤東是中國抗戰(zhàn)的一面旗幟，是抵抗的標(biāo)志，是勝利的象征。 著名黨史研究專家楊冬權(quán)詳細(xì)梳理毛澤東在抗戰(zhàn)時期的文獻(xiàn)資料，從毛澤東對中國抗戰(zhàn)十幾個方面的100多個準(zhǔn)確預(yù)見、毫不妥協(xié)地堅決抵抗日本侵略中國、開辟抗日的無硝煙戰(zhàn)場、提出持久戰(zhàn)的系統(tǒng)理論和堅持實行持久戰(zhàn)略、提出并堅持實行人民戰(zhàn)爭思想和游擊戰(zhàn)方針、堅持建立敵后抗日根

本書是關(guān)于列寧無產(chǎn)階級政黨紀(jì)律建設(shè)方面的學(xué)術(shù)專著。列寧締造了一個新型的革命黨，在資本主義世界的夾縫中建立一個嶄新的國家。本書通過系統(tǒng)梳理列寧無產(chǎn)階級政黨紀(jì)律建設(shè)思想的體系，總結(jié)其在紀(jì)律建設(shè)方面的理論經(jīng)驗和實踐做法，厘清其紀(jì)律建設(shè)思想的發(fā)展脈絡(luò)，詳述其紀(jì)律建設(shè)思想的六大組成部分，總結(jié)其規(guī)律和特點，結(jié)合豐富而詳實的史料向讀

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論教學(xué)案例庫

馬克思主義基本原理教學(xué)案例庫

本書系統(tǒng)闡述了列寧意識形態(tài)理論產(chǎn)生的社會歷史條件、發(fā)展脈絡(luò)、主要內(nèi)容、基本特征、主要功能和當(dāng)代價值，較全面地比較了列寧與馬克思意識形態(tài)理論的異同，厘清了列寧與伯恩施坦主義、民粹主義和斯拉夫主義的本質(zhì)區(qū)別。這對我們當(dāng)下如何科學(xué)對待馬克思主義意識理論、破除對意識形態(tài)灌輸?shù)恼J(rèn)識誤區(qū)、堅持意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等都有重要理論指導(dǎo)作用和

該書主要研究馬克思主義教育思想中的幾對概念，如社會生產(chǎn)與教育、社會關(guān)系與教育、人的發(fā)展與教育、個人全面發(fā)展與全面教育、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合等。該書力圖使讀者對馬克思主義教育思想有較為全面系統(tǒng)和完整準(zhǔn)確的了解，所以對馬克思主義的基本觀點和原理闡述力求完整，更是對馬克思主義經(jīng)典作家的基本觀點和重要論述都進(jìn)行了原著的引用；另

《歷史召喚時代歌聲毛澤東在〈延安文藝座談會上的講話〉發(fā)表80周年紀(jì)念文集》手稿收錄了來自《交響（西安音樂學(xué)院學(xué)報）》和《音樂天地》的30余篇文章，書稿分為3個篇章,分別為《在延安文藝座談會上的講話》與文藝方向《在延安文藝座談會上的講話》與音樂創(chuàng)作《在延安文藝座談會上的講話》與藝術(shù)教育，從不同側(cè)面展現(xiàn)了文藝工作者對《在延

本書緊緊圍繞《資本論》中的正義思想這一理論主線，聚焦于如何破解《資本論》中的“正義悖論”問題，從“《資本論》與正義”問題的學(xué)術(shù)史前提、正義概念的歷史嬗變、馬克思的正義觀的建構(gòu)及其政治哲學(xué)革命、《資本論》中正義思想的邏輯結(jié)構(gòu)與理論主題、《資本論》中正義思想的特質(zhì)與旨趣、《資本論》中正義思想研究的當(dāng)代意義這六個方面出發(fā)，解

本書以《資本論》文本為依托展開對生命政治的批判研究，澄清生命政治與《資本論》之間的本質(zhì)聯(lián)系，分析西方生命政治的研究緣起、理論發(fā)展和當(dāng)前困境，從生產(chǎn)視域、相對過剩人口、日常生活、原始積累四個維度深入解讀了《資本論》文本中的生命政治批判思想，透視了當(dāng)代資本主義社會中生命政治的布展方式及人的生命境況，從而為西方生命政治理論走

馬克思對階級、革命、解放、自由等政治論題的闡述深刻地改變了人類社會的歷史進(jìn)程，為當(dāng)代政治哲學(xué)的發(fā)展留下了豐厚遺產(chǎn)。以阿倫特為代表的一些西方學(xué)者，對馬克思政治哲學(xué)基本論題進(jìn)行了探討，一方面為我們發(fā)掘馬克思哲學(xué)的當(dāng)代意義提供了重要理論資源，另一方面對馬克思政治哲學(xué)的當(dāng)代價值提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。阿倫特認(rèn)為有四個理論命題構(gòu)成了馬克