《長江學(xué)術(shù)文獻(xiàn)大系·哲學(xué)卷·<易學(xué)哲學(xué)問題研究>叢書:易學(xué)歷史觀研究》主要考察中國歷代易學(xué)家們對中國歷史發(fā)展規(guī)律、歷史發(fā)展原因和動力、歷史認(rèn)識之方法和性質(zhì)、歷史的意義和價值、歷史主體與客體關(guān)系等歷史觀問題的思考。主要內(nèi)容包括:“《周易》經(jīng)、傳歷史觀研究”“玄學(xué)易中的歷史哲學(xué)”“圖書易學(xué)與歷史哲學(xué)”“以史證經(jīng)與歷史哲學(xué)”
《長江學(xué)術(shù)文獻(xiàn)大系·哲學(xué)卷·<易學(xué)哲學(xué)問題研究>叢書:易學(xué)與哲學(xué)》主要從易學(xué)哲學(xué)發(fā)展之源流,來研究易學(xué)哲學(xué)的概念、范疇之基本內(nèi)容,勾勒其邏輯演變的歷史進(jìn)程及發(fā)展規(guī)律以及其在易學(xué)史和中國哲學(xué)史上所具有的重要地位和價值,從而揭示易學(xué)思維的豐富內(nèi)容和基本特征。全書包括四個方面內(nèi)容,即“易經(jīng)、易傳與易學(xué)思維”“漢代易學(xué)與哲學(xué)”
《中小學(xué)課本里的名人傳記叢書?孟子》:孟子是中國歷史上偉大的思想家、政治家、教育家,他出生在戰(zhàn)國時期的鄒國,自幼喪父,家境貧困,從小勤學(xué)苦讀,受教于孔子門人。他繼承了孔子學(xué)說,倡導(dǎo)仁政,提出了“民貴君輕”的民本思想。他攜弟子周游列國,推行自己的政治主張,前后歷時二十多年。由于他的政治主張沒有得到施展,晚年后他退居講學(xué)
孔子文化是中華民族文化的代表,其主要內(nèi)容是以孔子的學(xué)說為基礎(chǔ),以“儒家”學(xué)派為主干,吸收、融合了各民族文化精華而形成的文化?鬃游幕暮诵膬(nèi)容是以倫理和道德的方式處理人際關(guān)系、治理國家,推動社會的發(fā)展。這種以德治國的方略是人類社會的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),也是人類社會一直在探索奮斗的發(fā)展目標(biāo)?鬃与m然離我們遠(yuǎn)至兩千五百多年,
四大宗師:道家宗師老子、儒家宗師孔子、兵學(xué)鼻祖孫子、法家集大成者韓非子。本書將儒家的進(jìn)取、道家的無為、法家的權(quán)謀、兵家的智慧和盤托出,將其中最有價值的精髓展現(xiàn)給大家,助你獲取穿越千年的人生智慧。
《老子的幫助(最新修訂本)》是《王道》系列叢書中關(guān)于《老子》的犀利而有道理的意譯與證詞。王蒙以親見、親聞、親歷與認(rèn)真的推敲思忖為老子的“玄之又玄”、“眾妙之門”的理論提供一個當(dāng)代中國的人證、見證、事證、論證,也許還有反證;用自己的人生,用他的歷史體驗(yàn)、社會體驗(yàn)、政治經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)經(jīng)驗(yàn)、思考?xì)v程去為老子的學(xué)說“出庭作證”,證
《論語》是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子及其后學(xué)關(guān)于孔子言行的記錄,內(nèi)容包括孔子談話、答弟子問、弟子之間的相互討論以及弟子對老師的回憶等。作為一部語錄體諸子散文集,《論語》內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面,東漢時它被列為七經(jīng)之一,南宋朱熹將它和《孟子》以及《禮記》中的《大學(xué)》、《中
當(dāng)然,“盡信書則不如無書!”讀任何一《中華根文化?中學(xué)生讀本?智者之言:<老子>選讀》都要有獨(dú)立的思想見地,都要站立起來讀,而不應(yīng)該跪著讀。讀《老子》,我們能夠脫口說出什么是“道”嗎?真正明晰了老子的辯證說理藝術(shù)嗎?對老子的主張又有什么不同的見解?這都需要我們在閱讀過程中予以思考。所以,《中華根文化?中學(xué)生讀本?智者之
文道關(guān)系及相關(guān)問題,是文論史的重要內(nèi)容;在儒家性命思想的視野中對它進(jìn)行考察,是一次艱難的嘗試。性、命之所以是儒家成德之學(xué)的核心范疇,是因?yàn)樾哉、命論是諸儒解決成德這個根本問題的最重要的理論路徑(而性、命自身并非儒學(xué)的根本問題,如果不能清楚地意識到這一點(diǎn),得出的將只是性、命范疇或性論、命論的流變史),揭示了諸儒之學(xué)最根本
本書根據(jù)古史書籍和古代文字的特點(diǎn)以及地下出土文物、根據(jù)《易經(jīng)》成書歷史背景和全書的基本精神、根據(jù)每卦的主題思想,破解《易經(jīng)》的難點(diǎn)并給予點(diǎn)評。