《(光緒)上虞縣志》四十八卷，首末各一卷，扉頁(yè)有牌記“光緒庚寅九月開(kāi)修次年十二月書成”字樣。卷前有卞寶第、潘衍桐、唐煦春等人序，另有修志名籍、凡例等，有圖。卷一為方輿圖、營(yíng)建圖，卷二為沿革表，卷三為職官表，卷四為選舉表，卷五至卷十七為列傳，卷十八至卷二十五為輿地志，卷二十六至卷二十九為食貨志志，卷三十至卷三十二為建置志

《(民國(guó))新昌縣志》二十卷，金城修，陳畬等纂，民國(guó)八年(1919)鉛印本。書前有齊耀珊、張鼎銘、王廷揚(yáng)、蔡元培、馮學(xué)書、沈爾昌、金城等人序言，后有修志姓名及凡例。卷一為輿圖，卷二為山川，卷三為田賦、戶口等，卷四為植物、動(dòng)物、礦產(chǎn)等，卷五為學(xué)宮、學(xué)田、禮制等，卷六為氏族，卷七為大事記，卷八為職官表，卷九為選舉表，卷十為人

《(康熙)上虞縣志》二十卷首一卷，康熙十年(1671)刻本。書前有時(shí)任紹興府知府張三異序，上虞知縣鄭僑序，有修志姓氏及凡例等。卷一至卷四為輿地志，卷五至卷七為建置志，卷八、卷九為食貨志，卷十、十一為官師志，卷十二、十三為選舉志，卷十四至十八為人物志，卷十九為典籍志、古跡志，卷二十為叢林志、雜記志。卷前有圖�！�(康熙)上

本書講述的是兩彈一星元?jiǎng)奏嚰谙韧�志與其夫人許鹿希的愛(ài)情故事。作品講述了在上世紀(jì)五十年代，鄧稼先同志參加研制原子彈的工作，此項(xiàng)工作涉及國(guó)家最高機(jī)密，必須高度保密，對(duì)家人不能有絲毫透露。為了完成重任，鄧稼先在研制基地秘密研制原子彈，對(duì)于他的家人而言，幾近人間蒸發(fā)，先后經(jīng)歷了28年。這28年是鄧稼先同志隱姓埋名、為國(guó)奉獻(xiàn)、為

本書探討了AIGC技術(shù)在傳統(tǒng)文化與城市品牌建設(shè)中的應(yīng)用，分析其對(duì)城市品牌建設(shè)的重要意義，并提出相應(yīng)的建議和思考。通過(guò)對(duì)AIGC技術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的探討，旨在為城市品牌建設(shè)提供新的思路和方法，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，為城市的可持續(xù)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。本書首先介紹了大數(shù)據(jù)的基本概念、性質(zhì)、大數(shù)據(jù)的應(yīng)用以及大數(shù)據(jù)安全等的內(nèi)

本書講述了與作為美國(guó)科學(xué)革命發(fā)源地的約翰斯霍普金斯大學(xué)相關(guān)的十位先驅(qū)的故事。他們促使我們走上了當(dāng)前的醫(yī)學(xué)之路。醫(yī)學(xué)的發(fā)展是由技術(shù)的快速發(fā)展和對(duì)基本遺傳學(xué)和生物學(xué)過(guò)程更深入的了解所推動(dòng)的。我們選這十位先驅(qū)與其說(shuō)是一個(gè)助推器問(wèn)題，不如說(shuō)是一個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)問(wèn)題。我們相信并將在本書中論證，如果沒(méi)有他們關(guān)鍵性的貢獻(xiàn)，十九世紀(jì)末和二

沂源鐘靈毓秀、歷史悠久、文化深厚，為了傳承優(yōu)秀文化、發(fā)覺(jué)歷史智慧、留住鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁，政協(xié)沂源縣委員會(huì)聯(lián)合沂源縣文化和旅游局組織專門力量，精心編纂了這部“記憶沂源·鄉(xiāng)村篇”(第二輯)系列叢書。該套叢書共5部，分別為《燕崖鎮(zhèn)卷》《悅莊鎮(zhèn)卷》《張家坡鎮(zhèn)卷》《魯村鎮(zhèn)卷》《經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)卷》。該書以圖文并茂的方式記錄燕崖鎮(zhèn)、悅莊鎮(zhèn)卷、張

文史資料工作是人民政協(xié)的經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作。在“存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人、等方面發(fā)揮著重要作用，對(duì)社會(huì)各界產(chǎn)生著極其深遠(yuǎn)的影響�！哆_(dá)拉特文史第十三輯》一書，是由達(dá)拉特旗政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)組織編寫，收集了反映達(dá)拉特旗歲月變遷一些老照片和19項(xiàng)珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并撰寫約500字的文字材料的背景故事，展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、水利、

本書以明代抗倭遺址建筑的文化設(shè)計(jì)活化為主要研究?jī)?nèi)容，以建筑藝術(shù)為脈絡(luò)，擴(kuò)展至英雄形象、器物形態(tài)、書法典籍等眾多領(lǐng)域，以設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科理論為研究基礎(chǔ)，挖掘與抗倭有關(guān)的文化藝術(shù)元素并加以保護(hù)利用，發(fā)展當(dāng)?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提高抗倭地區(qū)的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)和提升旅游業(yè)發(fā)展，以達(dá)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀

本書是一部歷史類通俗讀物。我國(guó)帝制時(shí)期，父死子替、兄終弟及是較普遍的皇位更迭方式。這種方式下，皇位繼承只會(huì)發(fā)生在上代皇帝去世之后。但在南宋前期，皇位的傳承卻連續(xù)以“內(nèi)禪”的形式出現(xiàn)。南宋前四帝，繼位時(shí)上代君主均仍在世，他們同樣面臨血統(tǒng)上后繼無(wú)人的困境，這在整個(gè)中國(guó)古代并不常見(jiàn)。這固然與一直困擾宋朝皇室的身體與生育問(wèn)題有