《北魏儒學(xué)與文學(xué)》通過對儒學(xué)的四層分析法，結(jié)合對儒學(xué)和文學(xué)基本資料的梳理，找到其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，由此將儒學(xué)與文學(xué)聯(lián)系起來，揭示北魏文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r及其成因。通過文本的閱讀分析，考察其語言節(jié)奏、意象、意義三者的關(guān)系，并通過具有可比性的作品、作家之間的比較，分析其差異及形成這些差異的原因，結(jié)合作家創(chuàng)作與儒學(xué)之間的關(guān)系，描述儒學(xué)在

痛苦源于失去，假如不曾擁有，便永遠(yuǎn)不會失去。爭奪為了擁有，擁有的終歸失去，所以爭者不贏。《道德經(jīng)》曰：“圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失�！泵髟虑屣L(fēng)不會長久，他人施舍的快樂不會永恒。人要遠(yuǎn)離失敗和痛苦，就要無為無執(zhí)，無我無物，無得無失，無利無害。針對每人存在的不同爭斗心態(tài)和性格傾向，作者在文中提出八十一種道家調(diào)解心法，意在幫

本書主要內(nèi)容包括：走出相對的世界、找到安適的位置、培養(yǎng)深廣的見識、認(rèn)清實(shí)際的需要、流露真摯的感情等。

《中庸》是儒家重要經(jīng)典，它同《易經(jīng)》一樣，都是儒家的理論淵藪。不過《經(jīng)易》比《中庸》影響大，涵蓋面廣，而《中庸》是宋以后儒者研讀的重點(diǎn)。儒學(xué)，特別是理學(xué)，許多概念、命題出自《中庸》，許多理學(xué)大家持守《中庸》的信條，許多儒者用《中庸》的方法論思考，從而可以看出，《中庸》對中華文明的形成有著深遠(yuǎn)的影響。這本《中庸》是“青少

《論語》以語錄體記述了孔子及其弟子的言行,是中國儒家文化的本源,主要內(nèi)容包括:學(xué)而篇、為政篇、里仁篇、公冶長篇等。

名人名言是思想武器，是精神財(cái)富，是人格力量，對每個(gè)人的幫助之大難以估價(jià)。希望通過學(xué)習(xí)荀況的《青少年經(jīng)典閱讀國學(xué)系列（名師解讀）：荀子》，能讓您沉醉在撼動(dòng)心靈、一讀三嘆的文字力量中，閱讀、品嘗、咀嚼、反思、沉淀，并擷取您人生中來不及深入的感動(dòng)。

《論語》與《中庸》、《孟子》、《大學(xué)》合稱“四書”。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集。它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論�！肚嗌倌杲�(jīng)典閱讀書系國學(xué)系列（名師解讀）：論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談。富于變化。娓娓動(dòng)人。

本書是將“象、數(shù)、理、占”融為一體的易學(xué)專著，通過對周易64卦的解析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，給讀者提出有針對性的決策意見。

導(dǎo)語_點(diǎn)評_推薦詞

《論語(套裝共2冊)》是記述孔子及其弟子言行的著作。為十三之一。是儒家的重要經(jīng)典�！墩撜Z(套裝共2冊)》以宋本論語集注為摩本仿真影刻，唯字畧有縮小由雕版工匠大師陳義時(shí)雕版。書法精妙，雕刻傳神，再現(xiàn)宋版書的神韻。具有獨(dú)特的版本研究價(jià)值和欣賞收藏價(jià)值。