我國宋代，易學家們大興圖式之學。紛紛就易的本質內涵和基因質料給以深度掘析，初步形成了以陰陽為核心內容的哲學自然觀，并以此為出發(fā)點展開了對人文理念的理性構建。《易學科學思想：宋代易學六十四卦自然觀》秉承宋《易傳》之彖、象、文言等十翼之精髓，大發(fā)易之意蘊，對六十四卦的宇宙觀進行了充分闡發(fā)，并附有新意。按《序卦傳》的卦序程式

知人者智自知者明勝人者力自勝者強《道德經(jīng)》又稱《老子》是道家學派最具權威的經(jīng)典著作。含《道經(jīng)》三十七章及《德經(jīng)》四十四章。道家學說以“道”解釋宇宙萬物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”�！暗馈睘榭陀^自然規(guī)律，同時又具有“獨立不改，周行

靜思語是釋證嚴上人融會體現(xiàn)佛法的珠璣，是慈濟人拳拳服膺的根源，是有緣者通往生命美善與希望的門窗。《靜思語（第1集公元2000年新版）》輯錄自證嚴上人與弟子及賓客的對話，文字淺短，可以隨機翻閱、隨緣受教，并且用字平實不重華詞，卻蘊含人生哲理與真義。《靜思語（第1集公元2000年新版）》自1989年出版至今已二十周年，發(fā)行

本書融工具性和人文性于一體，重視與中學語文的銜接及對中學語文的拓展和深化，精選中國古今名作81篇，編為詩詞曲、散文、戲劇、小說四個單元，每一篇目包括正文（長篇小說除外）、注釋、閱讀提示三項內容。本書著眼于經(jīng)典之作和品類的多元化，注解力求規(guī)范持重、簡明實用，使讀者不僅能提高漢語閱讀、理解、表達和寫作的水平，而且有助于陶冶

《論語》是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，是儒家學派的經(jīng)典著作之一。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其部分弟子的言行，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”�！墩撜Z》以記言為主，“論”是論纂的意思，“語”指話語，經(jīng)典語句、箴言，“論語”即是論纂先師孔子的語言�！墩撜Z》全書共有20篇，分為500章。它的內容廣泛，匯聚了孔子

作為一部影響中華民族五千年文明歷史的寶典，《論語》究竟留給我們什么？孔子思想的實質和核心是什么？本書試圖從原文、注釋、譯文、述評四個層面，對《論語》二十篇進行了考辨、梳解和闡釋，側重于洞悉先哲儒家思想的核心與要義，將歷史與現(xiàn)實相互交融，從而引導讀者在品評先哲經(jīng)典內核與涵義的同時，獲得理性啟示與內心感悟。新書亮點：對于《

本書以理論結合實際，闡述了列子的重要思想以及對后人的啟發(fā)與借鑒意義。主要論述了荀子對大道、巧術、修身、生死、智愚、口才等方面的理論。順應自然是道家思想的核心，道家的生命觀其實是告訴我們不要太執(zhí)著于當下“我”的生命，而要從宇宙自然的永恒生命的背景中去體驗個體生命的永恒，這樣你就能達到齊物我、同生死、天人合一的精神境界。

《晏子原來這樣說》闡述了晏子的重要思想及其對后人的啟發(fā)與借鑒意義，主要講述了晏子的治國之道、牧民之道、用人之道、廉潔之道、為臣之道等思想，希望給您帶來有益的認知�！蛾套釉瓉磉@樣說》是“諸子如是說系列”叢書之一，由姜正成編寫。

品讀孔子，讓你學會如何在事業(yè)上再添輝煌，更進一步；品讀孔子，讓你懂得如何在人生中體現(xiàn)價值，更有意義；品讀孔子，讓你知道如何在復雜的人際關系中，游刃有余……孔子是中華文明的璀璨明星與圣者，他的思想博大精深。姜正成編寫的這本《孔子原來這樣說》針對孔子中庸、修身、齊家、孝悌、仁愛等思想，借助于古今之生動實例，準確嚴謹?shù)赜枰苑?/p>

他是先秦諸子百家第一人；他是中國歷史上第一位總理宰相；他發(fā)起有史記載的世界第一次大型改革；他締造了春秋首霸和與古雅典相媲美的社會文明；他的思想是一盞被一個民族世代傳遞著的思想明燈。他是誰？他就是管子。姜正成編寫的這本《管子原來這樣說》傳承國學文化精髓，詮釋了管子的精深智慧�！豆茏釉瓉磉@樣說》是一本職場與中小學生國學教育