在本書中，黃文弼將1930年在吐魯番考古期間搜集到的124方墓志全部按年代編排、錄文，并附錄添加了70方墓志圖版。這一批珍貴的出土文獻，對于研究古代高昌國以及西域歷史、民族與文化具有及其重要意義。黃文弼根據(jù)這些墓志作了《高昌國麴氏紀年》《高昌國官制表》，考證了高昌國王的世系、高昌國官制等，彌補了羅振玉《高昌麴氏年表》的

《高昌陶集》是黃文弼“高昌兩集”之一，上篇記載了作者在吐魯番古墓群發(fā)掘情況的報告，所獲器物介紹及研究；下篇刊布作者所獲800多件陶器中擇出精品100多件，經(jīng)過分類排列，影印制版，敘述完備，考核精審，圖文并茂，具有重要的史料文獻參考使用價值。

本書是“敦煌風俗系列叢書”之一。內(nèi)容取材敦煌壁畫，通過對敦煌石窟壁畫中衣食住行、車馬出行、衣著打扮、家居家具等日常生活畫面的解讀，揭示古代社會生活的方方面面，展示豐富的文化內(nèi)涵。本書分為10章，內(nèi)容包括衣冠服飾、交融變革、從簡入繁、絢麗多彩、纏巾左衽、重正衣冠、雍容富貴、革帶長袍、禿發(fā)裘褐、袍服皮靴。

本書主要摘錄了張子儀院士在求學、科研、生活等方面的軼事，內(nèi)容主要包括詩歌、散文、會議記錄、講話、與友人的信件往來，以及張院士比較有代表性的科研成果。映射出張院士對科學精神的執(zhí)著追求、奉獻，深厚的文化修養(yǎng)和率真的生活情趣，熱愛祖國、勇于開拓、追求真理的精神風貌。

本書是一部簡明的丹麥史，在歷史與現(xiàn)實維度立體地展現(xiàn)丹麥民族國家的全景。全書按專題介紹了自宗教改革以來五百年間，丹麥歷經(jīng)對外戰(zhàn)爭、疆域漸縮、內(nèi)部紛爭、新生產(chǎn)方式確立以及思想演化，最終形成現(xiàn)代國家的過程。書中首先概括了丹麥的地理位置、領土組成、地形地貌、人口構成、國家和民族起源；其次講述了地臨波羅的海的丹麥因飽受戰(zhàn)爭之苦而

本書是沈從文的自傳，記錄了作者在湘西的成長歲月。作者回望從鄉(xiāng)野童年到投身行伍的種種經(jīng)歷，真實描繪了故鄉(xiāng)的生活，表達了對親人的懷念，文字中充滿了生命的熾烈和真誠。

本書分為國際城市文化遺產(chǎn)保護的原型結構、中國城市文化遺產(chǎn)保護的衍化形態(tài)、中國城市文化遺產(chǎn)保護的路徑優(yōu)化三部分。從國際城市文化遺產(chǎn)保護發(fā)展歷史的考察入手，概括和描述了其衍化規(guī)律和形態(tài)結構；進而運用新制度經(jīng)濟學方法，總結和探討了中國城市文化遺產(chǎn)保護路徑的合理性和合法性困境；研究了導致困境產(chǎn)生的深層原因——中國傳統(tǒng)文化和城市

本書擬分為五個章節(jié)，分別為“古韻”“藝術”“活力”“美食”“自然”，用傳統(tǒng)文化中的五色或京劇中的五大臉譜角色作為五個章節(jié)的色彩符號或形象符號，既有國際通用語言的表達，也暗含中國傳統(tǒng)文化符號，一明一暗兩條線索交相呼應。

本書完整梳理了柴爾德的一生及其思想和考古學理論與方法的發(fā)展，深入分析了柴爾德與馬克思主義的關系。柴爾德被視為史前考古和文化人類學專業(yè)的奠基者，他的影響已經(jīng)超越專業(yè)本身而滲透到更廣泛的社會科學領域。本書將柴爾德與馬克思主義的關系作為切入點，以柴爾德一生的活動軌跡和學術出版為線索，充分挖掘利用英、美、澳各地館藏的檔案資料、

本書分“曾心創(chuàng)作談”“印象與專訪”“評論文章選輯”“曾心文學年表和評論資料索引”四部分。具體內(nèi)容包括：煉字·煉句·煉意；我的讀書筆記；泰華散文苑里的蓓蕾；《大自然的兒子》自序；給泰華文學把脈；《心追那鐘聲》自序；《藍眼睛》自序；移民意識在泰華文學的取向等。