本書是一部面向21世紀(jì)的政治啟蒙讀物，從數(shù)字時(shí)代社會(huì)的特征、未來(lái)的權(quán)力形式，到未來(lái)的自由、民主、正義，為我們了解安排人類集體生活的未來(lái)的政治提供了獨(dú)特思考。一如作者所言：本書主要寫給希望更清楚地看懂未來(lái)的普通公民。 杰米·薩斯坎德認(rèn)為，人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等各種技術(shù)將徹底改變我們的公共和私人生活。他給我們描

現(xiàn)代治理需要領(lǐng)導(dǎo)力的支撐，國(guó)家的未來(lái)和希望有賴于青年領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)生長(zhǎng)。什么是真正的領(lǐng)導(dǎo)力？什么是適合新時(shí)代青年的領(lǐng)導(dǎo)力？如何開發(fā)提升這種青年領(lǐng)導(dǎo)力？本書從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科角度，以多學(xué)科交叉融合的形式，把青年價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律、國(guó)內(nèi)外前沿的領(lǐng)導(dǎo)力理論與我國(guó)青年領(lǐng)導(dǎo)人才培養(yǎng)、干部隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要融合起來(lái)進(jìn)行了

《清思漢水上》收錄的59篇調(diào)研報(bào)告，是從作者180多篇調(diào)研文章中精選出來(lái)的。全書分“三農(nóng)觀注”“工業(yè)發(fā)展”“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”“旅游路徑”“戰(zhàn)略建議”“社會(huì)發(fā)展”“城市建設(shè)”“科技興市”“黨的建設(shè)”“他山之石”“經(jīng)驗(yàn)薈萃”等11個(gè)專題，集中展示了作者對(duì)襄陽(yáng)改革開放以來(lái)不同歷史時(shí)期發(fā)展思路的探討、決策建議的研究和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，

本書回顧了對(duì)女性作為領(lǐng)導(dǎo)者的研究，提供了一個(gè)理論框架來(lái)審視女性領(lǐng)導(dǎo)者普遍面臨的制約。作者將近期的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)和豐富的個(gè)人洞見融合在一起，展現(xiàn)了女性作為領(lǐng)導(dǎo)者的特殊優(yōu)勢(shì)，探究了女性在獲得和提升領(lǐng)導(dǎo)力過程中不斷面臨的種種挑戰(zhàn)。書中包含不同領(lǐng)域女性領(lǐng)導(dǎo)者以人稱陳述的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)：從驚訝到領(lǐng)悟：一位女性民航機(jī)長(zhǎng)的反思；成為領(lǐng)

本書從英文臺(tái)詞的視角，視圖打開管理智慧之窗。本書將電影臺(tái)詞和故事梗概與管理思想相結(jié)合，探討了領(lǐng)導(dǎo)力、人力資源、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、質(zhì)量控制、戰(zhàn)略管理等領(lǐng)域的管理智慧，使管理學(xué)不再是枯燥的原則和抽象的理念，而是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。本書內(nèi)容包括上下兩篇，上篇篇名為修己，下篇篇名為安人。所涉及的電影包括《哈利波特與魔法石》《肖申克的救贖

布面精裝全10卷附贈(zèng)1卷繪畫卷 增收多篇新發(fā)現(xiàn)的重磅佚文 迄今為止更好的豐子愷文集 比《豐子愷全集.文學(xué)卷》更全 《豐子愷集》收入豐子愷創(chuàng)作的文學(xué)作品，共分10卷：散文3卷，藝術(shù)評(píng)論5卷，書信、日記、詩(shī)詞、歌曲等2卷，附卷收錄作者代表性漫畫、插圖等作品。 按照學(xué)術(shù)慣例，作者生前編定的集子按照作者排序收錄，散篇按照創(chuàng)作時(shí)

本書初版于1940年，是茲納涅茨基對(duì)知識(shí)社會(huì)學(xué)的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。作者意圖建立知識(shí)人所扮演的各種專門角色的類型學(xué)，研究支配知識(shí)人行為的規(guī)范模式。其借助的核心工具是社會(huì)圈子概念。茲納涅茨基指出，思想家不可能對(duì)整個(gè)社會(huì)，而是傾向于只對(duì)經(jīng)過選擇的部分公眾發(fā)表言論。特定的社會(huì)圈子給予思想家社會(huì)認(rèn)可，提供物質(zhì)或精神上的支持，并幫助他形

大部分人并不想歧視任何人，只是很多時(shí)候沒能看到歧視的存在而已。所以我們才認(rèn)為自己是善良人，自己不歧視他人。像我們這樣善良的歧視者隨處可見。包括我在內(nèi)的很多人都沒能意識(shí)到自己的歧視行為。本書部分，思考了善良的歧視者是如何產(chǎn)生的。第二部分討論了歧視是如何被抹除，如何披上了正當(dāng)性外衣的。第三部分以前兩部分內(nèi)容為基礎(chǔ)，

在南京國(guó)民政府對(duì)外交涉收回領(lǐng)事裁判權(quán)之際，上海的公共租界發(fā)生壽圣庵事件，湖社與住持為了道契的保管，打了數(shù)年官司。由于道契受到外國(guó)法律的保障，價(jià)值非比尋常，湖社遂為此與壽圣庵住持興訟。在原告被告法庭上的對(duì)質(zhì)、雙方律師的參與辯護(hù)、法官的推敲和判決，以及審判流程等方面，皆體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代化的縮影。值得一提的是，由于《臨時(shí)約法

人可以堅(jiān)強(qiáng)到抵擋一切，但脆弱也只需一瞬間。我們以為長(zhǎng)大后一切就會(huì)變好，然而每個(gè)人都有受傷、煩惱的時(shí)刻。如果30歲沒有修復(fù)受傷的內(nèi)心，哪怕到了60歲，它仍會(huì)阻礙你獲得人生的幸福�！队惺裁磫栴}，說(shuō)出來(lái)就好了》通過20個(gè)真實(shí)的心理療愈故事，讓我們看見關(guān)于愛情、工作、家庭、自我等常見的心理困擾。作者由淺入深地引導(dǎo)我們一起看見煩