本書以一級(jí)建造師考試大綱及教材為抓手，以現(xiàn)行法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范為依據(jù)，以歷年真題為載體，在突出考點(diǎn)分布和答題技巧的同時(shí)，兼顧本科目知識(shí)體系框架的建立，并與各專業(yè)實(shí)務(wù)中的專業(yè)管理內(nèi)容相呼應(yīng)，提供法律依據(jù)及法理邏輯基礎(chǔ)。本書以章節(jié)為綱領(lǐng)，以考點(diǎn)為框架，通過一級(jí)建造師、二級(jí)建造師經(jīng)典真題與考點(diǎn)的篩選、解析，使考生能夠極為便利

本書分為24章，共有1001個(gè)職場(chǎng)法律相關(guān)問題答疑，內(nèi)容從求職應(yīng)聘、合同簽訂，到工資報(bào)酬、休息休假，再到離職補(bǔ)償、勞動(dòng)仲裁，無所不包，貫穿整個(gè)職場(chǎng)生涯。本書針對(duì)勞動(dòng)者在勞動(dòng)用工中出現(xiàn)的高頻維權(quán)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)及大眾維權(quán)中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，結(jié)合豐富的現(xiàn)實(shí)案例，逐一予以深入解答，以期一書在手，維權(quán)不愁。書籍內(nèi)容條理清晰，深入淺

在長達(dá)幾千年的中國古代社會(huì)，每一朝代的法律都具備各自的時(shí)代特征。正是由這些個(gè)性化的法律特征決定了某一時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化走向。只有深入探究中國古代法律的個(gè)性化差異，從動(dòng)態(tài)的視角對(duì)中國古代法律進(jìn)行全面審視，才能揭示出古代法制發(fā)展演變的軌跡。漢唐兩代是中國古代的盛世，兩漢時(shí)期的法律具有鮮明的時(shí)代特色。在漢代，司法機(jī)關(guān)受理

本教材以能力培養(yǎng)為核心目標(biāo)，重點(diǎn)講解稅法的基本原理以及各稅種的具體法律規(guī)范，幫助讀者在學(xué)懂稅法知識(shí)的基礎(chǔ)上,具備對(duì)稅收法律法規(guī)的實(shí)際應(yīng)用能力。 本教材內(nèi)容分為四部分：稅法基礎(chǔ)知識(shí)、商品服務(wù)稅及附加稅費(fèi)、所得稅、財(cái)產(chǎn)和行為稅。第一部分為稅法基礎(chǔ)理論知識(shí)，包括稅收、稅法的含義及分類、稅法原則、稅收實(shí)體法要素；第二部分“商品

《中國地方法治發(fā)展報(bào)告No.10（2024）》回顧了中國各地方的法治實(shí)踐，并對(duì)未來前景進(jìn)行展望。藍(lán)皮書立足全國，覆蓋北京、上海、浙江、江蘇、山西、山東、吉林、安徽、四川、內(nèi)蒙古等多個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的省、市、縣三級(jí)政府，就全過程人民民主、法治政府、司法建設(shè)、社會(huì)治理、營商環(huán)境優(yōu)化等方面的探索進(jìn)行了剖析、研討和提煉。

《中國衛(wèi)生法治發(fā)展報(bào)告No.4（2024）》從醫(yī)療衛(wèi)生改革、醫(yī)政服務(wù)、執(zhí)法監(jiān)管、重點(diǎn)群體保障等方面，總結(jié)了中國衛(wèi)生法治建設(shè)的進(jìn)展和成就。藍(lán)皮書圍繞衛(wèi)生健康制度機(jī)制、特定人群健康保障、中醫(yī)藥、醫(yī)患關(guān)系等領(lǐng)域展開，聚焦職業(yè)衛(wèi)生、醫(yī)療救助服務(wù)、醫(yī)保行政監(jiān)管、農(nóng)村中老年慢性病治理、青少年“煙卡”沉迷問題治理等主題進(jìn)行專門研討，

本書薈聚多位有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的刑辯學(xué)者和律師，對(duì)其在研究領(lǐng)域或執(zhí)業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉總結(jié)，形成了刑辯業(yè)務(wù)技能的系統(tǒng)化解析，具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義，對(duì)于刑辯律師提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)和技能、實(shí)現(xiàn)有效辯護(hù)有較大的參考價(jià)值。

伊斯蘭法源遠(yuǎn)流長，深厚的傳統(tǒng)和悠久的歷史使它在全球法律體系中獨(dú)樹一幟。然而，隨著近現(xiàn)代社會(huì)的變遷，伊斯蘭法遭遇了西方法律文化的顯著沖擊與挑戰(zhàn)。面對(duì)這一前所未有的大轉(zhuǎn)型，中東伊斯蘭國家紛紛以不同形式引入和移植西方法律元素，走上了法律變革的道路，特別是20世紀(jì)的土耳其、埃及、伊朗、沙特阿拉伯這四個(gè)國家，成為中東伊斯蘭國家法

《法史學(xué)刊》是由中國法律史學(xué)會(huì)與中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所主辦，中國法律史學(xué)會(huì)秘書處與中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法制史研究室組織編輯的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。集刊內(nèi)容涵蓋中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史學(xué)科的各個(gè)分支，間或旁及法理學(xué)、部門法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等法律史學(xué)得以滋養(yǎng)的學(xué)科領(lǐng)域。《法史學(xué)刊

本書主要圍繞對(duì)存款貨幣權(quán)利構(gòu)造的檢討與再造而展開。首先，以貨幣的經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)和物債區(qū)分的相對(duì)性為起點(diǎn)，反思貨幣的法律屬性，指出貨幣以國家信用為基礎(chǔ)，本質(zhì)上是一種物化的債權(quán)。同時(shí)，作為“存款人債權(quán)說”邏輯基礎(chǔ)的貨幣“占有即所有”規(guī)則面臨理論局限與實(shí)踐難點(diǎn)，根本原因還是在于存款貨幣所有權(quán)歸屬問題。其次，從作為事實(shí)的銀行資產(chǎn)負(fù)