《佛教與中國書法》是基于佛教及相關(guān)文化基礎(chǔ)之上的中國書法內(nèi)容，以書法及書學作為研究的主要內(nèi)容和中心，內(nèi)容涉及以漢字書寫的佛教經(jīng)典文本，與佛教相關(guān)的墨跡及刻本等。本書以書法史為風，力圖從技巧、形式和風格三個方面對歷代佛教相關(guān)的書法家和書法作品予以梳理，

肇論新疏

安倍德卡爾思想研究

《佛典漢譯評論與佛學中國化》收了大量佛學著述，通過系統(tǒng)梳理，對后漢道遠明時期的佛典漢譯評論進行了全面總結(jié)，深入探討了佛典漢譯評論的發(fā)展歷程，揭示了其本質(zhì)特征和獨到的評論體系，歸納出了佛典漢譯評論的九大范疇和四大命題，詳細論述了佛教、佛學、佛經(jīng)翻譯及佛典漢譯評論之間的相互關(guān)系，對于人們了解佛典漢譯評論在佛學中國化進程中的

太虛是中國近代著名的佛教領(lǐng)袖，佛教改革的倡導告與實踐者。他以愛國愛教的信念、勇于革新的精神、放眼世界的眼光和廣闊包容的胸懷，致力于推動近代中圖佛教“數(shù)理、教制、教產(chǎn)”三大改革，提出了“人生佛教”與“人間佛教”思想理念，并不遺余力地創(chuàng)辦學校、二培養(yǎng)僧才、廣傳佛法，對近現(xiàn)代中國佛教的復興與發(fā)展做出了重要貢獻。本輯再次推出“

本書記載六祖慧能的生平和主要思想,對中國佛教乃至整個中國文化有著廣泛和深遠的影響。

《西藏佛教研究》收錄了作者曾在《中國藏學》《西藏研究》《西藏民族學院學報》《西藏大學學報》《覺群》《西藏文學》《西藏民俗》等刊物上發(fā)表的30多篇文章，雖然現(xiàn)在看來有些文章非常粗糙、很不成熟，甚至有些觀點有悖于我自己現(xiàn)在的學術(shù)思想，有些文章的內(nèi)容相重復，但為了能更清楚地看到自己學術(shù)研究成長過程以及當時的學術(shù)水平，未作改動

《寶鬘莊嚴論》分28節(jié)，包括珍惜、當舍、勿舍、當知、精勤、鞭策等內(nèi)容。旨在告誡人們要珍惜人生、珍惜生活、珍惜時間，多做一些對社會、對人生有價值的事。本書譯者結(jié)合自身多年實踐經(jīng)驗，打破各學科之間的壁壘，實現(xiàn)多學科、多領(lǐng)域之間的交流互補，融合古今中外哲學、心理學等學科理論知識，結(jié)合現(xiàn)代人的閱讀習慣，用簡潔凝練的語言表述出原

以佛教文化為主題的2021年臺歷。 內(nèi)容豐富，表意準確，涉及佛教歷史、高僧大德、偈頌、經(jīng)文等內(nèi)容，選取佛教題材的繪畫、塑像、器物、建筑、人物等精美圖片，加以公歷、農(nóng)歷、佛歷等實用信息，經(jīng)精心篩選與編排，365天中的每一日文字和圖片緊密勾連，既突出佛教文化的特色，又具有使用價值和鑒賞價值。

本書為“十三五”國家重點圖書規(guī)劃項目、國家出版基金項目“西夏學文庫”之一。以《大寶積經(jīng)》第三十六“善住意天子會”的西夏文譯本為研究對象，通過對該佛經(jīng)的全面解讀，探討與此相關(guān)的西夏語語法問題，為西夏語研究提供一份新的語言材料，為深化西夏語語法研究提供第一手資料。本書是大乘佛教的一類經(jīng)典總集，內(nèi)容泛論大乘佛教各主要法門�！�