美食可以讓人心情愉悅，迷你的小物件會萌化你的小心臟，那如果，迷你加美食會怎樣呢？這本好玩好看的食玩會給你答案的。 本書分六章節(jié)，第一章介紹制作迷你食玩的工具與材料；第二章以黏土顏色、食玩常用黏土色、黏土手作基礎(chǔ)手法、食物質(zhì)感制作為內(nèi)容，詳細的為大家解說，以便后期案例的學(xué)習(xí)；第三章介紹了七組早晨的制作，有西式的面包和中式

本書在介紹釀造技術(shù)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，著重對醬油、食醋、醬類、味精、復(fù)合調(diào)味品等發(fā)酵調(diào)味品的生產(chǎn)原理、生產(chǎn)工藝、操作要點及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等做了較為詳細的闡述。內(nèi)容豐富、實用，可操作性強，可作為從事釀造調(diào)味品生產(chǎn)的企業(yè)工程技術(shù)人員的技術(shù)參考書和企業(yè)員工技術(shù)培訓(xùn)教材，也可作為有關(guān)院校生物技術(shù)及應(yīng)用、微生物技術(shù)及應(yīng)用、食品加工技術(shù)等

本書介紹了醬鹵腌臘燒烤食品加工中常用的調(diào)味料、香辛料、食品添加劑，醬鹵腌臘燒烤加工的原理和方法，醬鹵腌臘燒烤食品的配方、工藝流程、操作要點，如何使產(chǎn)品外形美觀，通過調(diào)香調(diào)味的技巧使產(chǎn)品風(fēng)味良好。各個大類的產(chǎn)品按照雞肉制品、豬肉制品、牛肉制品、其他制品來劃分，便于讀者閱讀，迅速找到自己感興趣的內(nèi)容。本書注重實用性，大部分

時裝畫技法是學(xué)習(xí)服裝設(shè)計必備的基礎(chǔ)技能之一。本書從時裝畫概述開始，遵循如何畫人體、如何給人體畫上服裝、如何給時裝畫上色、如何畫時裝款式圖的步驟，循序漸進地講述了時裝畫的繪制技法及設(shè)計技巧；介紹了繪制時裝畫的多種藝術(shù)手法及各類面料、服飾配件及氛圍的表現(xiàn)方法，同時對人體結(jié)構(gòu)及各種繪制工具、材料的性能做了詳細的介紹。部分插圖

本書共分為12章，主要包括服裝制版基礎(chǔ)、衣領(lǐng)的結(jié)構(gòu)原理與變化、衣袖的結(jié)構(gòu)原理與變化、上裝制版與工藝、女裝原型、裙子制版、褲子制版、男裝原型、童裝原型、女裝制版實例、男裝制版實例、童裝制版實例等內(nèi)容。本書內(nèi)容豐富，通俗易懂，還配有大量的圖片和實例，便于讀者從零開始輕松地學(xué)習(xí)服裝制版。本書適合從事服裝設(shè)計、服裝美學(xué)工藝設(shè)計

本書是一本講授服裝縫制工藝基礎(chǔ)的實用圖書，共分四章，分別為服裝縫制工藝基礎(chǔ)知識、服裝縫制與熨燙工藝、服裝部件縫制工藝、服裝成品縫制工藝。本書從服裝縫制工藝基礎(chǔ)知識入手，采用分步驟解析的方式，全面系統(tǒng)地介紹了手縫和機縫等縫制工藝、基礎(chǔ)服裝部件的縫制工藝以及襯衫、女式西裝、男士西裝等服裝成品的基礎(chǔ)縫制工藝流程。本書內(nèi)容豐富

這是一本關(guān)于服裝文化的書。該書向喜歡時尚的讀者傳達了一個理性的時尚觀點：時裝不是為了滿足虛榮心，有思想的女人要學(xué)會用服裝定位自己和表達自我。作為我們最親密伙伴的服裝，是有靈魂的，我們其實可以通過服裝表達更為深刻的東西。她從具有代表性的設(shè)計師的風(fēng)格發(fā)展，到具有時尚個性的攝影師獨特視角，再到服裝店鋪的發(fā)展，人們對性感的定義

本書主要介紹臨夏州收藏的各種奇石，主工包括題名、藏品規(guī)格、收藏者和相關(guān)文化。臨夏州奇石臨夏是中華文明的重要起源地之一，歷史悠久，源遠流長、燦爛輝煌，素有“中國彩陶之鄉(xiāng)”“中國花兒之鄉(xiāng)”“古生物的伊甸園”“民族建筑藝術(shù)的博覽園”“西部旱碼頭”“大禹治水的源頭”“中國磚雕文化之鄉(xiāng)”等眾多美譽。境內(nèi)有積石山、太子山、蓮花山環(huán)

本書共分為基礎(chǔ)篇與實踐篇兩部分，主要內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)任務(wù)一美麗的開始；學(xué)習(xí)任務(wù)二人體頭部的畫法；學(xué)習(xí)任務(wù)三人體手和腳的畫法等。

清代宮廷家具，在歷經(jīng)諸般劫難之后，幸存下來的精品，多數(shù)已入藏故宮博物院。其珍貴之處不僅在于材質(zhì)的考究、工藝的精湛，更重要的是，這批宮廷家具在同樣劫后幸存的造辦處檔案中，多有可征可考之處，能夠為傳統(tǒng)家具研究提供新的路徑與可能。但由于宮廷家具昔年藏諸內(nèi)府，大眾罕有得見之緣。今日于故宮博物院內(nèi)，又多以原狀陳設(shè)復(fù)現(xiàn)，觀者亦不得