本書匯集了作者從事民間民俗文化事業(yè)40多年來，關(guān)于“民俗民間文化”尤其是“燕趙文化”的研究論文43篇，分為燕趙文化研究、燕趙史實考證、古村落保護與研究、燕趙歷史文化名人研究、地域民俗文化研究、理論探討等六個方面。這些研究成果來源于大量的田野調(diào)查和民俗民間工作實踐經(jīng)驗，分析問題結(jié)合河北實際，實事求是，見解獨到，且始終站在

此書為金華名匠徐寶書的個人傳記。作者注重塑造和宣傳主要人物形象，通過大量生動的故事，寫出了徐寶書跌宕起伏的人生經(jīng)歷；通過豐富的細節(jié)，描寫和展現(xiàn)了徐寶書曲折的命運、不屈不撓的奮發(fā)圖強的拼搏奮斗精神、勇于開拓、敢為人先的開拓創(chuàng)新精神。整部作品充溢著忠孝守信、向善務(wù)實的精神力量。書中主要人物形象鮮明，情節(jié)生動曲折，可讀性較強

泉州市是國務(wù)院公布的首批國家歷史文化名城，也是聯(lián)合國教科文組織確定的第一個“世界多元文化展示中心”，被譽為“世界宗教博物館”，建城一千多年來，留下了眾多的文物古跡。為慶�！叭�州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”成功申報世界文化遺產(chǎn)兩周年，“讓博物館的文物活起來”，泉州市博物館擬岀版《泉州市博物館石質(zhì)文物集萃》一書。全書共收

東亞同文書院用現(xiàn)代田野考察方式記錄的許多原始資料，盡管是為日本入侵中國所做的情報工作，但其從西方借鑒過來的實證的研究方法，有別于日本古代踏查中國的文獻。本書著重凸顯東亞同文書院中國調(diào)查緣起、發(fā)展、變遷的外部環(huán)境及內(nèi)在邏輯，全面厘清了東亞同文書院文獻資料的存世狀貌。在全面綜合中日兩國學(xué)術(shù)界相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，提出“文化史考

《今日之貴州》，民國三十六年(1947)京滇公路周覽會貴州分會宣傳部編。全書分為貴州黨務(wù)概況、貴州施政概況、貴州剿匪軍事與國防建設(shè)、貴州教育概況、貴州經(jīng)濟概況、貴州農(nóng)業(yè)概況、貴州礦產(chǎn)紀要、貴州民俗概況、貴州公路交通近況及前途展望、貴州農(nóng)村合作及農(nóng)村金融教育、貴州郵政概況、貴州新聞事業(yè)概況、貴州名勝古跡概況、貴陽市素描、

本書以退役軍人企業(yè)家為采訪對象，記敘退伍軍人企業(yè)家群體秉承家風(fēng)，在新的人生之路上拼搏的故事。退役軍人企業(yè)家有擁有兩個身份。他們曾經(jīng)是軍人，為保衛(wèi)紅色江山做出了巨大的貢獻，受到人民群眾崇高的愛戴和敬仰�，F(xiàn)在，他們是企業(yè)家，帶領(lǐng)企業(yè)推動國家的經(jīng)濟發(fā)展，造福一方。他們雖然換了身份，但不曾改變國家貢獻力量的初衷。他們的優(yōu)秀品質(zhì)

本書是一本以博羅為主題的歷史文化書籍，通過重新梳理和解讀博羅的自然地理、歷史人文、城市面貌等方方面面，以文字為主，以圖片為輔，用文字講述這座歷史古城的都市魅力和時代風(fēng)采。全書通過“古韻博羅”“人文博羅”“風(fēng)物博羅”“名士博羅”“行旅博羅”“紅色博羅”六個視角，全方位展示了博羅大地的獨特魅力，直觀展現(xiàn)了博羅縣千年古縣文脈

古籍保存不易，汀州文獻留存數(shù)量有限，對相關(guān)研究來說現(xiàn)存僅有的幾部地方志頗為寶貴。明清《汀州府志》現(xiàn)存弘治、嘉靖、崇禎、乾隆四種，其中弘治本僅存殘卷，嘉靖本和乾隆本已整理出版，而崇禎本因為極為稀見，少為人所知，雖然前幾年已有影印本問世，但未作進一步整理點校的工作，極少為研究者所利用。崇禎《汀州府志》由時任汀州知府唐世涵主

王國維是近代最重要的學(xué)者之一。他的友朋尺牘中，有胡適、梁啟超這樣的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖，況周頤、吳昌綬這樣的詞壇宗主，繆荃孫、蔣汝藻這樣的藏書大家；時與張爾田、柯劭忞月旦人物、評品時事，與馬衡、唐蘭考釋文字、鑒定器物，還可見證與內(nèi)藤湖南、狩野直喜等日本學(xué)者的跨國學(xué)誼。此外如張元濟、沈曾植、傅增湘、楊鐘羲等，俱為學(xué)林巨擘；勞乃宣、金

《民主村志》由《民主村志》編纂委員會編，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，詳細記述了民主村自然地理、政治、經(jīng)濟、文化、社會的歷史變遷和發(fā)展歷程等內(nèi)容，展現(xiàn)了改革開放后民主村經(jīng)濟人文全面發(fā)展