本書是一本超高人氣漫畫書,通過64組情景漫畫和文字解說,幫助人們解決在交往過程中遇到的煩惱。從網(wǎng)絡(luò)社交到現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系,內(nèi)容涉及廣泛,解說風(fēng)趣幽默。本書的主旨就是告訴人們,轉(zhuǎn)換想法就能讓自己不再煩惱變快樂!日常交往中,很多人都有過因別人做的事或說的話而感到煩惱、嫉妒、受傷的經(jīng)歷,很多時(shí)候都是因?yàn)樽约合氲奶�多或許誤解了對

本教材緊密結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)管理實(shí)踐，系統(tǒng)地闡述了管理學(xué)的基本原理、方法及其應(yīng)用。本書從管理認(rèn)知到有效管理分為六大模塊：管理與管理理論的認(rèn)知、環(huán)境分析與決策、組織與人力資源管理、領(lǐng)導(dǎo)與指揮藝術(shù)、溝通與團(tuán)隊(duì)建設(shè)、控制與績效管理。本教材在模塊設(shè)計(jì)上，開篇均歸納知識點(diǎn)、技能點(diǎn)，明確模塊學(xué)習(xí)目標(biāo)；結(jié)尾均設(shè)置習(xí)題、能力提升任務(wù)單，對知

“統(tǒng)計(jì)學(xué)”是經(jīng)教育部核準(zhǔn)的財(cái)經(jīng)類、管理類專業(yè)基礎(chǔ)課程�！督y(tǒng)計(jì)學(xué)（第3版）》全面系統(tǒng)地闡述了統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能。全書深入淺出、簡明扼要、結(jié)構(gòu)合理、實(shí)用性強(qiáng)，便于學(xué)生理解、掌握與運(yùn)用，有利于提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力�！督y(tǒng)計(jì)學(xué)（第3版）》可作為高等院校財(cái)經(jīng)類、管理類專業(yè)本科或?qū)？平滩�，也可作為政府�?/p>

浙江省社會組織發(fā)展藍(lán)皮書（2016—2020）

本書是批判西方殖民主義的現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典。法國精神分析家法農(nóng)以充滿感情又冷靜的筆觸，訴說著非洲人民如何在西方的殖民主義中失去主體性，甚至黑人的身體、欲望和行為都完全向白人的世界臣服。這就導(dǎo)致黑人渴望將自己提升到白人的位階，一心求取白人的認(rèn)可，以證明自身的存在及價(jià)值。只有戴上白面具，黑人才能去除心底的焦慮，假裝自己躋身白人的

《社會學(xué)基礎(chǔ)》是培生（PearsonEducationLtd.）出版的經(jīng)典教科書之一。作為一部社會學(xué)通識入門書，問世三十多年來已被再版十余次，被譯為多種語言版本，影響深廣。 在第12版中，作者著眼社會發(fā)展變遷，做出大量修訂與更新。尤為難得的是，作者堅(jiān)持將學(xué)科理論與方法嵌入對日常社會生活的思考與分析，廣泛采擷典型社會事

《一個(gè)被思想照亮的夜晚》是傅道彬教授的學(xué)術(shù)隨筆集，全書分“思想是路”“人跡板橋霜”和“文化是以詩開篇的”三編。 “思想是路”編是作者近年來對一些重要理論與文化問題的哲學(xué)思考和文學(xué)理解�！叭僳E板橋霜”是一組人物隨筆，這里既有對古代的堯舜、周公、楚靈王、莊子、王陽明等歷史人物的精神分析，也有對20世紀(jì)以來重要學(xué)者的思想解

《在文化的原野上》為“涵芬學(xué)人隨筆”系列叢書之一種，作者為中國社科院文學(xué)研究所研究員、著名學(xué)者范子燁先生。全書分四卷，除“代序”與“代后記”，共計(jì)三十篇文章。其中，卷一共9篇文章，是談陶淵明的；卷二共7篇文章，是談音樂文化史的，側(cè)重于對中古詩人和中古詩歌的音樂學(xué)解讀；卷三共5篇文章，側(cè)重于歷史和宗教文化；卷四共9篇文章

本書是董曉萍教授闡述跨文化學(xué)研究方法的學(xué)術(shù)著作，特點(diǎn)有三：一是以跨文化社會現(xiàn)象為重要研究對象，側(cè)重研究社會現(xiàn)象背后的思想、文化、制度、經(jīng)濟(jì)、民俗、文學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)；二是梳理相關(guān)海外漢學(xué)史，針對其中比較重要的理論爭論問題進(jìn)行討論；三是結(jié)合作者參與國際合作研究項(xiàng)目的個(gè)案進(jìn)行具體分析。 本書旨在培養(yǎng)觀天下、懂中國、會創(chuàng)新、

“污名”成為社會科學(xué)中的一個(gè)核心概念要?dú)w功于戈夫曼。在本書中，戈夫曼將污名定義為個(gè)體在人際關(guān)系中具有的某種令人“丟臉”的特征，這種特征使其擁有者具有一種“受損身份”。作者分析了蒙受污名者的自我感受以及他們與“常人”間的微妙互動，重點(diǎn)闡述了蒙受污名者在人際互動中進(jìn)行“信息控制”的各種技巧。