遠(yuǎn)安自明以來(lái)，曾多次修志，由于各種原因，明代所修志書(shū)皆已失傳。清代曾多次修志�！丁岔樦巍尺h(yuǎn)安縣志》八卷，清順治十八年（1661）刻本，志分十綱：輿地、賦役、職官、祀典、宮室、祥異、方外、武備、人物、藝文，凡五十四目，卷一前有序、跋、歷修姓氏、目錄、凡例。其志仿史紀(jì)事，綱目條例則從府志，每綱前有小引，略敘是志意義。

本書(shū)將二十四節(jié)氣與十二生肖等內(nèi)容相結(jié)合，希望通過(guò)詩(shī)、畫(huà)和音樂(lè)相結(jié)合的形式來(lái)展示中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民俗習(xí)慣。全書(shū)分二十四章，按立春、雨水、驚蟄、春分的時(shí)序排列，編排上使用了每一個(gè)節(jié)氣下放置十二張生肖節(jié)氣圖，來(lái)表達(dá)同一節(jié)氣。

北宋東京順天門(mén)遺址發(fā)掘是河南省文物考古研究院于2012-2018年度在開(kāi)封市進(jìn)行的一項(xiàng)重要發(fā)掘項(xiàng)目。順天門(mén)是北宋東京外城西墻上的一座城門(mén)，遺址發(fā)掘面積3550平方米，是迄今為止北宋東京城考古中最大規(guī)模的發(fā)掘項(xiàng)目。此發(fā)掘成果豐碩，不僅揭示了宋代順天門(mén)主城門(mén)結(jié)構(gòu)布局和疊壓在順天門(mén)之下的五代時(shí)期迎秋門(mén)的西側(cè)斷面，還發(fā)現(xiàn)了五代

本書(shū)分為上下編，上編為古邑、府城、建置、城關(guān)、名士，下編為名泉、景觀(guān)、街巷、風(fēng)物，全書(shū)九個(gè)章節(jié)系統(tǒng)地介紹了濟(jì)南古城在明代以前的建城史及所處的地理、人文環(huán)境，明代濟(jì)南府城墻的營(yíng)建及城市布局，明清時(shí)期府城的四處城門(mén)以及關(guān)廂一帶的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，古城街巷的歷史布局、發(fā)展情況及現(xiàn)存歷史風(fēng)貌，古城中的公共建筑的歷史淵源及當(dāng)

《忠文王紀(jì)事實(shí)錄》原書(shū)現(xiàn)藏于國(guó)家圖書(shū)館，是南宋后期太學(xué)生謝起巖編纂的一部專(zhuān)門(mén)記述著名歷史英雄岳飛的傳記，是現(xiàn)存唯一的一部宋刻本岳飛傳，具有重要史料價(jià)值。該書(shū)主要依據(jù)岳珂《金佗稡編》史料，另加部分新史料編纂而成，是全面研究岳飛不可或缺的珍本史籍�！吨椅耐跫o(jì)事實(shí)錄校注》對(duì)原書(shū)進(jìn)行點(diǎn)校，校補(bǔ)原書(shū)漫漶不清、缺誤之處，注釋有關(guān)史

本書(shū)由十個(gè)章節(jié)組成，內(nèi)容覆蓋西方古代文明基礎(chǔ)、中世紀(jì)與世界主要宗教概述、文藝復(fù)興與宗教改革、科技革命與啟蒙運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代西方社會(huì)的進(jìn)步與衰落、西方文明的危機(jī)，以及全球化過(guò)程中的西方世界。每個(gè)章節(jié)包括主題課文、經(jīng)典閱讀和互動(dòng)練習(xí)三個(gè)部分。

本書(shū)分為“舊石器時(shí)代至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”“秦漢隋唐時(shí)期”“宋元明清時(shí)期”三大部分，遵循歷史發(fā)展脈絡(luò)，集文化遺產(chǎn)精華，以農(nóng)耕、草原兩大文明交匯交融和合共生的角度，努力揭示歷史演進(jìn)與文化內(nèi)涵，全面梳理、系統(tǒng)呈現(xiàn)鄂爾多斯古代先民的偉大創(chuàng)造與地域文明的流光異彩。

本書(shū)對(duì)永�？h福壽文化進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)，回顧了歷屆福壽節(jié)的組織情況、活動(dòng)主題、活動(dòng)內(nèi)容等。還收錄了歷屆福壽節(jié)的相關(guān)圖片，展示了永�？h璀璨奪目的“福壽文化”。本書(shū)把永福縣福壽節(jié)這一標(biāo)志性文化品牌推向更廣闊的時(shí)空，展示了福壽之鄉(xiāng)的神奇魅力和其背后厚重綿長(zhǎng)的歷史文化。

本書(shū)收集本作者95篇原創(chuàng)文章，對(duì)甲骨文中100多個(gè)生字(成語(yǔ))在形、義、音方面進(jìn)行解析、辨認(rèn)，并對(duì)相關(guān)難解卜辭進(jìn)行斷句、翻譯，對(duì)這些生字和成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)、涵義、發(fā)音、用法等方面進(jìn)行深入研究探討，對(duì)當(dāng)今流行的一些誤解字以及《甲骨文字典》中多處闡述不妥之處進(jìn)行了指正。不僅對(duì)這些生字的起源、涵義發(fā)展脈絡(luò)有更深研究，而且對(duì)商代文字

本書(shū)分為資源型地區(qū)人地系統(tǒng)國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展及理論、資源型人地系統(tǒng)內(nèi)涵與類(lèi)別劃分、云南資源型區(qū)域界定及人地系統(tǒng)、云南資源型地區(qū)人地系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展演變過(guò)程、云南資源型地區(qū)人地系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展演化預(yù)測(cè)模擬5個(gè)部分。本書(shū)將人地系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展定義為以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體效率最大化為導(dǎo)向，自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)子系統(tǒng)之間配合得當(dāng)、相互促進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)