《中公版·2014甘肅省公務(wù)員錄用考試專用教材:全真面試教程(最新版)》共分為七篇:1.第一篇對最新甘肅面試考情進(jìn)行了權(quán)威解析,并對即將到來的2014年甘肅面試進(jìn)行了科學(xué)預(yù)測,幫助考生精準(zhǔn)把握考情。2.第二篇對公務(wù)員面試的基礎(chǔ)理論進(jìn)行了全方位的介紹,從命題機(jī)理、內(nèi)在考查要素以及面試采取的形式等方面進(jìn)行了詳述,讓考生站在
《中國社會科學(xué)院學(xué)部委員專題文集·類族辨物:“民族”與“族群”概念之中西對話》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長期關(guān)注的某一專業(yè)方向或研究主題,歷時動態(tài)地展現(xiàn)了著作者在這一專題中不斷深化的研究路徑和學(xué)術(shù)心得,從中不難體味治學(xué)道路之銖積寸累、循序漸進(jìn)、與時俱進(jìn)、未有窮期的孜孜以求,感知學(xué)問有道之修養(yǎng)理論、注重實(shí)證、堅(jiān)持真理、
從“‘公忠’思想溯源”、“公在心中,方為忠”、“忠于家國,忠于崗位”等方面,選擇古代若干位杰出的“公務(wù)員”,通過他們忠于國家、忠于崗位的具體事跡,闡釋“公忠”思想對為官從政者的重要意義;同時,通過對各種反面事例的剖析,淪述“公忠建設(shè)”,挖掘了“公忠”思想的深度和可操作性。
做官先做人,從政德為先。從誠心開始,誠生忠,忠生愛,愛生廉;有了廉心,就會有廉行、廉身,廉潔從政,“廉潔”是為官之德、從政之本、用權(quán)之道。歷史表明,吏治關(guān)乎國治。廉德彰則政權(quán)穩(wěn),廉德喪則政權(quán)失!豆珓(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)叢書:廉潔論》引導(dǎo)公務(wù)員知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,培養(yǎng)健全的道德品格,提升執(zhí)政能力、運(yùn)用道德力量、永
《一本手冊管機(jī)關(guān)》共分九篇,分別從機(jī)關(guān)管理綜述、機(jī)關(guān)文書工作管理、機(jī)關(guān)檔案工作管理、機(jī)關(guān)會議工作管理、機(jī)關(guān)信訪工作管理、機(jī)關(guān)保密與信息工作管理、機(jī)關(guān)人事工作管理、機(jī)關(guān)總務(wù)工作管理和機(jī)關(guān)管理的技術(shù)與方法九個方面來詳盡解讀機(jī)關(guān)的管理。相信此書一定會讓你快速掌握機(jī)關(guān)管理的奧秘,從而贏得領(lǐng)導(dǎo)的賞識和下屬的擁護(hù)!兑槐臼謨怨軝C(jī)關(guān)
勤政作為“官德”的一個范疇,應(yīng)該怎樣理解,怎樣建設(shè),從而內(nèi)化為從政者的思想,外化為從政者的具體實(shí)踐,《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)叢書:勤政論》對此進(jìn)行了深刻的探討與研究,并就如何堅(jiān)持“以德為先”等諸多問題,進(jìn)行了具體闡述。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交鋒,理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞。古今中外,旁征博引,視角獨(dú)特。且看《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)叢書:勤政論》如
從“‘民本’思想溯源”、“民不舉,何來社稷”、“以民為本,民定邦安”入手,選擇古今中外若干位著名的“公務(wù)員”,通過他們以民為尊、愛民、親民的具體事跡,立秋“民本”思想對為官從政者的重要意義:同時,通過各種反面事例的剖析,對關(guān)于“民本建設(shè)”的深度和可操作性進(jìn)行了充分論述。
本書分為思想理論篇、專題人才篇、專題制度篇3部分。主要內(nèi)容包括:黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于人才培養(yǎng)問題的重要指示;新中國成立以來有關(guān)人才工作的重要文件、會議及領(lǐng)導(dǎo)講話;黨政人才篇;科技人才篇等。
為進(jìn)一步加強(qiáng)公安民警職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)廣大民警的職業(yè)意識,提高職業(yè)素質(zhì),規(guī)范職業(yè)行為,樹立職業(yè)形象,公安部對1994年下發(fā)的《公安機(jī)關(guān)人民警察職業(yè)道德規(guī)范》(公發(fā)[1994]1號文件)進(jìn)行了修訂,F(xiàn)將修訂后的《公安機(jī)關(guān)人民警察職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)印發(fā)給你們,請認(rèn)真貫徹實(shí)施。修訂下發(fā)《公安機(jī)關(guān)人民警察職業(yè)道
《華夏英才基金學(xué)術(shù)文庫:伊斯蘭教與構(gòu)建和諧回族社會》以文本分析方法系統(tǒng)研究了回族伊斯蘭教的和諧思想,以田野調(diào)查方法研究了現(xiàn)實(shí)社會中伊斯蘭教與回族經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,并以理論與實(shí)踐相結(jié)合的分析方法探討了我國現(xiàn)行的宗教理論與政策,提出了構(gòu)建政教和諧關(guān)系等思想。