“如果將唐史研究比為一場(chǎng)考試，那么杜甫幾乎是在把答案展示給你看，只不過(guò)他的手勢(shì)和暗號(hào)需要解讀�！睂�(duì)于詩(shī)圣杜甫，從來(lái)不缺少研究。但宋代以來(lái)，諸家對(duì)杜甫生命歷程的劃分多側(cè)重后半段，關(guān)于杜甫的前半生很少有深入考證，以至杜甫的實(shí)際生命史劃分不均衡，人生前三四十年關(guān)注不多，而這恰恰是他思想和認(rèn)知的形成發(fā)展期。本書(shū)聚焦杜甫的前半生

本書(shū)為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)文集，對(duì)十位重量級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家作出了詳盡的綜述，所收文章寫(xiě)作于1910—1950年間。這十位經(jīng)濟(jì)學(xué)家包括馬克思、瓦爾拉、門(mén)格爾、馬歇爾、帕累托、龐巴維克、陶西格、費(fèi)希爾、米切爾、凱恩斯。除了馬克思那篇選自名著《資本主義、社會(huì)主義與民主》之外，其余的文章都是發(fā)表在各專(zhuān)業(yè)雜志上的紀(jì)念文章。熊

本書(shū)以巴西史上三個(gè)重點(diǎn)的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期——1530—1560、1888—1897、1964—1993為主，穿針引線，講述巴西這一片土地上自印第安人到現(xiàn)代巴西人的歷史。全書(shū)共分9章，以土地之豐饒、印第安人文明之神秘，講到歐洲人的發(fā)現(xiàn)、登陸與對(duì)當(dāng)?shù)匚拿鞯奶魬?zhàn)，隨后，仍圍繞土地之利用，而講該處社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治之變遷，尤其是國(guó)家

本書(shū)對(duì)緬甸史前至獨(dú)立時(shí)期的緬甸(史前-1948)進(jìn)行較為全面系統(tǒng)地梳理和研究，是繼賀圣達(dá)《緬甸史》之后，又一部緬甸史力作。緬甸是中國(guó)的重要鄰國(guó)，也是中國(guó)實(shí)現(xiàn)印度洋戰(zhàn)略和石油安全戰(zhàn)略的重要通道，全面系統(tǒng)梳理緬甸通史，總結(jié)各個(gè)歷史時(shí)期緬甸發(fā)展演進(jìn)的特點(diǎn)及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)推進(jìn)中緬關(guān)系和中緬人字形經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)意義重大。該成果為緬

這是一本不用記憶任何歷史事件、歷史人物就能看懂的日本史。書(shū)中將日本史用8種方式，即通史、農(nóng)耕史、神話史、土地史、人類(lèi)史、未來(lái)史、戰(zhàn)爭(zhēng)史與史學(xué)史重新進(jìn)行梳理，完美地講述了日本史從3萬(wàn)年前到未來(lái)21世紀(jì)末的歷史。簡(jiǎn)單讀來(lái)，輕松理解，想從哪一章讀起都可以，不用死背、自然強(qiáng)記，生活中你能自然而然的引述歷史，能使你發(fā)表的觀點(diǎn)讓人

人類(lèi)逐水而居，文明伴水而生。在中華文明的起源與發(fā)展之中，黃河扮演了重要角色。黃河流域滋養(yǎng)著中華大地的先民。在這里，“文化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔拿鳌�。本�?shū)沿著中華民族在黃河流域的發(fā)源、發(fā)展的線索，捕捉其中各期重要節(jié)點(diǎn)為突破口，分析溯源我們的先人創(chuàng)造歷史文明的足跡與輝煌。中華文明綿延至今，以至于我們靈魂深處的血脈，無(wú)處不在傳承著

畬族的歷史經(jīng)歷、居住分布和民族特性，與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展的土地革命，進(jìn)而創(chuàng)建與國(guó)民黨政權(quán)分庭抗衡的中央蘇區(qū)，在諸多方面有著十分驚人的契合，正是這種契合使畬族成為最早且最多參與中央蘇區(qū)創(chuàng)建的少數(shù)民族。這既是畬族的光榮，也是中國(guó)少數(shù)民族的光榮，更是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)全國(guó)各族人民開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，并取得革命勝利的一個(gè)真實(shí)生動(dòng)

本書(shū)旨在揭示時(shí)尚創(chuàng)意中民族元素的運(yùn)用、意義生成的機(jī)制，以及與之相關(guān)的審美、理論與文化認(rèn)同的問(wèn)題。從時(shí)尚、創(chuàng)意與民族元素的生成性關(guān)聯(lián)出發(fā)，探究與闡發(fā)民族元素及其時(shí)尚創(chuàng)意的建構(gòu)。當(dāng)代時(shí)尚的設(shè)計(jì)與審美表現(xiàn)，不得不關(guān)涉到民族元素的發(fā)掘、重構(gòu)與闡釋等問(wèn)題，其實(shí)，一切時(shí)裝設(shè)計(jì)乃至整個(gè)時(shí)尚業(yè)的創(chuàng)意，雖然都極其關(guān)注當(dāng)代感的塑造與生成，

本書(shū)是一部中國(guó)近代歷史通識(shí)讀本，由著名史學(xué)家蔣廷黻先生撰寫(xiě)。全書(shū)以中國(guó)的近代化為線索，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)起，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命，一直寫(xiě)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，近百年的史事真實(shí)、準(zhǔn)確、客觀地展現(xiàn)在讀者眼前。曾國(guó)藩、洪秀全、李鴻章、康有為、孫中山，作品對(duì)近代史上這些風(fēng)云人物的命運(yùn)、認(rèn)知與抉擇，同樣進(jìn)行了鞭辟入里的書(shū)寫(xiě)，充滿了智

2019年北京春季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上，出現(xiàn)了一張康熙皇帝1716年發(fā)去歐洲的諭令，內(nèi)容是尋找他派去羅馬多年而杳無(wú)音訊的洋欽差。這份諭令呈朱紅色，歷史上又稱(chēng)“紅票”。因正史中沒(méi)有記載，紅票的來(lái)歷一直成謎�？滴鯙楹螘�(huì)派西洋傳教士做欽差？派他們到歐洲去所為何事？本書(shū)以紅票作為敘事切入點(diǎn)，抽絲剝繭，圍繞清初皇室特別是康熙帝與湯若望