《善治之城:黨領(lǐng)導社會建設(shè)體制創(chuàng)新》是通過近三年跟蹤調(diào)研,對成都市的創(chuàng)新實踐進行深入了解的基礎(chǔ)上,遵循著基本理論邏輯進行研究后形成的。成都市推動在高質(zhì)量發(fā)展中、在社會建設(shè)體制創(chuàng)新中、在促進共同富裕中實行的重要舉措,是符合中國特色社會主義社會建設(shè)的發(fā)展規(guī)律的,是新時代黨領(lǐng)導社會建設(shè)體制創(chuàng)新和方式變革的地方實踐,是構(gòu)建人民
在這本經(jīng)過縝密思考的呈現(xiàn)諸個體與政府如何求助于低概率,高風險的“最差情形”的著作中,桑斯坦教授提供了一種模式,這一模式可以對偏執(zhí)過火與漠不關(guān)心這兩種極端態(tài)度進行平衡。在本書討論的范圍被限定于對氣候變化和恐怖主義之風險的潛在答案之中的同時,它同樣討論了一系列包括從臭氧層減耗到禽流感的災(zāi)難,并就社會如何以及何時可能回應(yīng)“最
本書聚焦于影響我國當代府際關(guān)系的政治制度及其在運行中對地方府際互動利益維度(包括利益劃一、利益表達與利益重組)的影響。具體探討的研究問題包括:(一)上下級政府之間的利益如何協(xié)調(diào),參與協(xié)調(diào)的制度和機制有哪些;(二)這些制度和機制在實際運作中主要發(fā)揮了哪些功能;(三)影響地方政府自主性的因素有哪些。 本書結(jié)合定量與定性研究
現(xiàn)代化是人類歷史上最劇烈、最深遠、最徹底的一場社會變革,由于文化和歷史積淀等不同,形成了不同的模式和道路。中國式現(xiàn)代化是一個尋路、探路再到筑路的發(fā)展過程,并最終走出了一條中國特色的現(xiàn)代化道路。面對當今世界百年未有之大變局,立足新發(fā)展階段的歷史方位,本書將在系統(tǒng)梳理先來者的現(xiàn)代化道路的基礎(chǔ)上,探尋中國式現(xiàn)代化道路及其獨特
本書以我國社會急劇轉(zhuǎn)型和人口老齡化加速發(fā)展為背景,以城市醫(yī)養(yǎng)融合發(fā)展過程為脈絡(luò),以醫(yī)養(yǎng)融合不同參與主體的行動邏輯為重點,首先按照不同參與主體的行動邏輯搭建一個初步的分析框架,然后通過對三家典型機構(gòu)的調(diào)查,介紹了廣西醫(yī)養(yǎng)機構(gòu)發(fā)展的基本脈絡(luò)及其主要特征,并對醫(yī)養(yǎng)機構(gòu)兩種代表性運作模式的形成過程及其不同特點進行比較,闡明了醫(yī)
本書針對1965年以前英文和中文語源在馬新之學術(shù)發(fā)展脈絡(luò)、概況、演變和發(fā)展進行整理爬梳,理清兩者的流變,并進行比較研究,以見其異同和交匯之所在。以上兩個看似沒有太多交匯,異質(zhì)性要大于同質(zhì)性的學術(shù)源流,其實也有不少少相似的地方。
本書稿梳理南洋革命運動的歷史進程,將孫中山和南洋革命志士在每個時段中所扮演的角色和發(fā)揮的影響進行論述,以期對辛亥革命時期及民國初年的南洋華人社會有進一步的理解,并通過華人會館、學校、廟宇和報章等文化機構(gòu)來分析東南亞華人社會。共分上中下三篇共12章,講述和分析了孫中山與南洋的革命運動、跨地域人物及其跨領(lǐng)域活動、東南亞華人
本書收錄《人民日報》刊發(fā)的總結(jié)新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革的專版文章39篇,從堅持黨的全面領(lǐng)導、全面從嚴治黨、經(jīng)濟建設(shè)、全面深化改革開放、政治建設(shè)、全面依法治國、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、維護國家安全、堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一、外交工作等13個方面,分領(lǐng)域進行了深入
《古人這樣過日子》是一本中國歷史知識普及讀物,以生活話時代、以細節(jié)話歷史,具體寫的是古代的生活細節(jié)和文人軼事,透過這些不同時代的生活習俗、民間風情、時代風貌,讀者可以通過通俗易懂的介紹深刻地感受不同歷史時期的社會特征、人民的生存狀況。全書以普通人的視角解構(gòu)中國古代文化與歷史,是一本弘揚中華文化的通俗讀物,既向讀者展示了
本書是《中國當代政治史研究擷英》系列論文集的第一輯,由以下三部分組成。第一部分是中國社會科學院當代中國研究所部分學者關(guān)于中國當代政治史研究的學術(shù)論文,展示的是中國當代政治史作為中國社會科學院學科建設(shè)“登峰戰(zhàn)略”資助計劃的重點學科,是學者們在2017年至2021年間所取得的主要代表性成果。自2020年起,由中國社會科學院