泰山文化的主題與核心是神文化，即以泰山為載體和對(duì)象，關(guān)于崇拜和信仰的文化。本書從古代神話入手，追溯了從原始社會(huì)起源的泰山崇拜，歷代帝王的封禪求仙，泰山與陰陽(yáng)五行，泰山宗教與信仰的形成、發(fā)展、衍變，泰山諸神的行化以及在歷史上的巨大精神影響。本書觀點(diǎn)新穎，資料詳實(shí)，有首次披露的泰山文化史料，也有民間調(diào)査的鮮為人知的傳說(shuō)習(xí)俗

本書分六編，首先從泰山的形成和名稱的來(lái)歷談起，詳載由自然景觀與人文景觀融為一體的具有極高美學(xué)價(jià)值和獨(dú)特風(fēng)格的風(fēng)景名勝，繼而歷述各朝封禪祀典及泰山宗教、泰山石刻、旅游等內(nèi)容，并介紹中國(guó)最古老的泰山齊長(zhǎng)城遺址。書中彩色插圖十頁(yè)，三十四幅。書末附圖表九個(gè)，如泰山游覽路線圖、歷代帝王封禪祭告年表等。中國(guó)歷史博物館館長(zhǎng)傅振倫為本

《國(guó)學(xué)啟智課》叢書從國(guó)學(xué)經(jīng)典出發(fā)，主要選取適合青少年認(rèn)知水平、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符、故事性和趣味性較強(qiáng)、反映國(guó)學(xué)根本精髓并具有代表性的短文編輯而成。按照選文思想特點(diǎn)與閱讀功能分卷，本卷為德行卷，主要以儒家經(jīng)典和反映儒家思想的文章為主，以青少年德行培養(yǎng)、正心誠(chéng)意為目標(biāo)。

本叢書依據(jù)青少年的身心特點(diǎn)、閱讀興趣以及所要掌握的知識(shí)重點(diǎn)，精心挑選國(guó)學(xué)經(jīng)典文本，加以詳盡的解讀。《智慧卷》共五十篇，內(nèi)容和主題是諸子思想。本卷通過(guò)一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的故事與古代圣賢們深刻而多元的見(jiàn)解，配合深入淺出地分析與解讀，全面展現(xiàn)了古代諸子百家的智慧，旨在開(kāi)闊青少年的思想視野，培養(yǎng)獨(dú)立與反思的精神，提升人生智慧與境界

《國(guó)學(xué)啟智課》叢書依據(jù)青少年的身心特點(diǎn)、閱讀興趣以及所要掌握的知識(shí)重點(diǎn)，精心挑選國(guó)學(xué)經(jīng)典文本，加以詳盡的解讀。本卷選篇以“二十四史”為主要來(lái)源，以重要?dú)v史人物與歷史事件為主線，勾勒中國(guó)古代的歷史發(fā)展，展現(xiàn)古代史家的歷史觀與價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)《史事卷》的閱讀與學(xué)習(xí)，有利于青少年增加中國(guó)古代歷史知識(shí)，把握歷史發(fā)展規(guī)律，以史為鑒

本叢書依據(jù)青少年的身心特點(diǎn)、閱讀興趣以及所要掌握的知識(shí)重點(diǎn)，精心挑選國(guó)學(xué)經(jīng)典文本，加以詳盡的解讀�！对�(shī)賦卷》共五十篇，內(nèi)容和主題是詩(shī)詞歌賦。本卷按照中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的順序，選取了近三十多位詩(shī)人及其五十八首代表作，旨在幫助青少年了解中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的內(nèi)在邏輯，提升文學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操。所選篇章語(yǔ)言流暢優(yōu)美、思想深刻健康

武英殿修書處是清朝的中央刻書機(jī)構(gòu)，于康熙十九年（1680）十一月設(shè)立，后隨清王朝覆亡而消失，延續(xù)了二百三十二年。武英殿修書處隸屬內(nèi)務(wù)府，專門為皇室服務(wù)，人員眾多，除了技術(shù)高超的刻工，不乏諸多翰林和位高權(quán)重的大臣。這保證了武英殿所刻書在內(nèi)容與裝幀上都堪稱精品。乾隆四年刊刻的《十三經(jīng)注疏》便是其代表作之一。清乾隆皇帝有感于

本書以調(diào)査資料為基礎(chǔ)，參考古代和現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者從事泰山文化研究方面的諸多成果，在原《泰山諺語(yǔ)》、《徂徠山抗日歌謠》基礎(chǔ)上，編成《泰山民俗》）一書。全書分十四部分：一、服裝飾物民俗；二、飲食肴僎民俗；三、建房居住民俗；四、道路交通民俗；五、生育壽誕禮俗；六、婚嫁禮俗；七、喪葬禮俗；八、社會(huì)禮儀民俗；九、歲時(shí)節(jié)日民俗；十、商業(yè)

國(guó)學(xué)概論者，中華民族固有學(xué)術(shù)之概觀也。準(zhǔn)此，本書內(nèi)容涵蓋傳統(tǒng)的小學(xué)、經(jīng)、史、子、集、科技六大方面。小學(xué)，述文字、音韻、甲骨、金石、簡(jiǎn)牘、版本、目錄等；經(jīng)學(xué)，述《易》、《詩(shī)》、《書》、三《禮》、《春秋》經(jīng)傳、今古文經(jīng)學(xué)、四書、宋代理學(xué)、明代心學(xué)；史學(xué)，述紀(jì)傳、編年、本末、典制、傳記、地理諸體，以及歷代史學(xué)；子學(xué)，述陰陽(yáng)、

在中國(guó)古代經(jīng)學(xué)史上，南宋無(wú)疑是個(gè)至為關(guān)鍵的時(shí)期。本書通過(guò)文獻(xiàn)梳理、考據(jù)實(shí)證、歸納分析，對(duì)南宋經(jīng)學(xué)諸派的淵源、傳承、詮釋方式及歷史影響等進(jìn)行了分析和總結(jié)，探究了南宋經(jīng)學(xué)與政治的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，南宋經(jīng)學(xué)在整個(gè)中國(guó)經(jīng)學(xué)史、學(xué)術(shù)思想史中的地位及其歷史價(jià)值等。本書認(rèn)為，南宋經(jīng)學(xué)諸派在經(jīng)學(xué)的詮釋方式、思想建構(gòu)上與北宋二程洛學(xué)有一定的淵源