《王獻(xiàn)之保母志跋》，紙本手卷，縱三十一點六厘米，橫七百零八點三厘米，故宮博物院藏。此卷傳為南宋姜夔所書，也有學(xué)者斷為宋末元初金應(yīng)桂的作品。此作用筆精到，略帶隸意，結(jié)字平正寬博，楷法謹(jǐn)嚴(yán)，受到初唐諸家尤其歐陽詢的影響，整體上典雅俊潤，清新古雅。姜夔，字堯章，號白石道人，工詩詞，精音樂，善書法，有書論《續(xù)書譜》傳世。宋謝采

《道德經(jīng)》，紙本手卷，縱二十四點三厘米，橫六百一十八點六厘米。故宮博物院藏。款署：“延祐三年歲在丙辰三月廿四五日為進(jìn)之高士書于松雪齋，孟頫�！绷�十三歲的趙孟頫僅用兩天時間寫完五千余字，下筆如風(fēng)雨而無絲毫破綻，其小楷書精熟如此。趙孟頫晚年小楷以二王為宗，融匯各家，兼取寫經(jīng)，形成一種典型風(fēng)格：有二王的淳古之氣，秀勁之美，得

本書收錄王羲之、王獻(xiàn)之小楷五種。 《黃庭經(jīng)》，原帖為黃素絹本，宋人摹刻上石，無款，末署“永和十二年五月廿四日山陰縣寫”，一般認(rèn)為是王羲之書寫。內(nèi)容為書錄《黃庭外景玉經(jīng)》。此帖楷法謹(jǐn)嚴(yán)，氣息高逸，清人梁巘贊其“極渾圓蒼勁，又極瀟灑生動”。《黃庭經(jīng)》傳世拓本甚多，本書所刊“心太平本”為宋拓本，椎拓細(xì)致，頗有風(fēng)韻。 《樂

《靈飛經(jīng)》，全名《靈飛六甲經(jīng)》，是一卷道家經(jīng)書，闡述存思之法。此作書于唐開元二十六年（七三八），無書者名款，舊傳為鐘紹京所書�！鹅`飛經(jīng)》有墨跡本傳世，為紙本冊頁，共九頁四十三行，每頁五行，每行十七字。每頁縱二十點八厘米，橫八點九厘米，紐約大都會藝術(shù)博物館藏。《靈飛經(jīng)》在明末被刻入《渤海藏真帖》公之于世，影響深遠(yuǎn)，是有清

本書深刻剖析了在現(xiàn)代復(fù)雜多變的商業(yè)環(huán)境中，如何將戰(zhàn)略意圖精準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為實際行動，確保每一項措施都能直擊要害，實現(xiàn)問題的有效解決與業(yè)績的顯著提升。作者通過豐富的案例分析，揭示了精準(zhǔn)落實的幾大核心要素：態(tài)度為王、目標(biāo)為燈、計劃為基、執(zhí)行為舟、溝通為橋、效率為魂。書中不僅提供了系統(tǒng)化的方法論，還融入了前沿的管理理念和工具，幫助讀

本書以職場新人美儀應(yīng)聘和學(xué)習(xí)網(wǎng)店客服的經(jīng)歷為導(dǎo)入,分十個項目對網(wǎng)店客服崗位的相關(guān)知識進(jìn)行介紹。每個項目由若干任務(wù)組成，任務(wù)引領(lǐng)項目的實施，每個任務(wù)均以任務(wù)導(dǎo)入一工作流程一知識鏈接一小思考一任務(wù)實施的結(jié)構(gòu)進(jìn)行編排,力求通過更多的實踐案例循序漸進(jìn)地說明客服崗位所需的知識和技能。全書內(nèi)容通俗易懂，實用性強。

本書為近年來西部與邊疆地區(qū)高校外語研究生教育和人才培養(yǎng)的思想精華和成果體現(xiàn)，涵蓋四大研究方向，分別為外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究、翻譯學(xué)與對外傳播研究、外國文學(xué)與比較文學(xué)研究和語言文化的國別區(qū)域研究。圍繞上述研究方向，本書作者展開理論探索、實證研究和觀點創(chuàng)新。每個模塊由3-8篇數(shù)量不等的文章組成。如國別與區(qū)域研究收錄了3

崔妮蒂是印度尼西亞的主要旅游博客和作家。迄今為止，已經(jīng)出版了八卷《赤裸裸的旅行者》，并成為印度尼西亞最暢銷的旅游書。本書首次以英文出版，重點介紹了崔妮蒂在印度尼西亞及其周邊地區(qū)的冒險經(jīng)歷，為前往該地區(qū)的旅行者提供了對這個多面性群島的文化和景象的不可或缺的洞察力。 ·這是一本誠實的旅游書，向你介紹印度尼西亞各地有趣的地

這是作家田耳的一部最新短篇小說集，含11篇短篇小說，其中6篇未曾收入過小說集�！镀俨际亻T人》是去年新作，登上了“收獲文學(xué)榜”，用標(biāo)題貫穿起兩個分離的時間段落，既寫畢業(yè)前后的少年意氣，又寫歲月掃過的中年行徑，寓不變于不停的變化之中，在平緩流淌的故事里，悄悄摸索著人性深處的底色。田耳的敘述一直都是從容自在的，他維持著旁觀者

本書作者田耳是青年實力作家，迄今已在《人民文學(xué)》《收獲》等文學(xué)期刊發(fā)表小說六十余篇，計兩百萬字。田耳寫散文不多，這是個人第一部散文集，包括一組寫童年經(jīng)歷的散文，數(shù)篇零星篇章和數(shù)篇序跋、評論、印象記，共計二十篇左右。