《宋代的學術文化與辭賦創(chuàng)作》本書將辭賦史與學術史融會貫通，深入勾畫宋代文化的發(fā)展以及轉向內在的演進歷程，對揭示近世傳統(tǒng)中國的面貌具有探索性的學術價值。作者通過對辭賦作品的分析，揭示宋人對盛世的理解和國家形象塑造方面的特點，探討北宋中期以來宋人在構建宇宙秩序與心靈秩序方面的努力，追尋耕讀傳家觀念和鄉(xiāng)土中國的生活范式，發(fā)掘

他們的思想、品德、事跡，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結晶。 他們的故事，是對中華民族的稟賦、特點和氣質最生動、最鮮活的闡釋。他們的名字,在五千年中華文明史上最為光彩奪目。 他們?yōu)槲迩�年中華文明史書寫了最為光輝燦爛的篇章。他們，是中華民族的先賢人物。

《吳文正集》，一百卷，附錄《道學基統(tǒng)》篇、《外集》三卷，元代吳澄撰。 吳澄一生著書講學，所作詩文數量龐大，本書收錄的詩文集題材廣泛，有雜著、答問、說、字說、書、疏、序、記、碑、銘、題跋、墓碑、墓表、墓志銘、行狀、祭文、制、誥、表箋、韻語、經筳講議、五言律詩、七言律詩、雜題等。吳澄所作詩文典雅宏麗，諸體皆備，學問規(guī)模宏大

《考亭淵源錄》，明代宋端儀撰，薛應旂重輯。宋端儀留意程朱理學，輯要程氏師門、朱子師門等人理學著作或言論，參互考訂，成書十四卷，自題為《考亭淵源錄初稿》。《初稿》主要講述朱子師門淵源以及朱子門人之理學言論或主張，概述理學宗旨。薛應旂以宋公初稿為基礎，刪其繁冗，增其未備，録成二十四卷，側重介紹朱子師承以及同輩學者的理學思想

《陳亮集》是宋代“永康學派”代表人物陳亮的文集，由當代宋史研究的開創(chuàng)者、奠基人鄧廣銘先生校點。 陳亮《龍川集》四十卷外集四卷由其子陳沆在其過世之后編成，但自元明以后已經湮沒不傳，流布于世的多以明成化年間永康龍川書院三十卷本為祖本。鄧先生利用流傳海外的珍本——南宋末年刊《圈點龍川水心二先生文粹》，將其中所收陳亮文與明成化

朱熹是中國古代儒學的核心代表，思想內容豐富，涉及多個學科領域。書稿收入朱子學相關研究論文20多篇，由朱子學研究、朱子后學研究、宋明理學研究、海外朱子學研究、儒學與傳統(tǒng)文化研究五個板塊構成。書稿以海內外朱子學研究為主要內容，并擴張及宋明理學、儒學乃至中國傳統(tǒng)文化研究。書稿闡述了朱子學的形成、特點，朱子學與儒學、理學、閩學

朱子《小學》教育心法，便是要在小學階段通過“灑掃應對”的下學工夫來培育蒙童良好的道德習慣、涵養(yǎng)蒙童真誠敬畏之心，并以此奠定可上達“全體大用”高明之境的圣賢壞璞，這也是本論文的核心思想所在。在本書中，作者試圖一方面汲取朱子學研究豐碩的研究成果，另一方面則試圖結合現代心理學、教育學以及腦科學的最新發(fā)展，通過《小學》一書詳細

本書系香江哲學叢書之一，全書由導言、四章主體內容及結論四個部分構成。導言部分通過對“工夫”“工夫論”等概念的辨析扼要交代了“窮理工夫論”的含義，并介紹了后四章的主要內容。第一章通過梳理朱子工夫論的幾個重要概念并判明它們之間的主從關系，指出“窮理”最能體現朱子工夫論之特質，為后幾章奠定基礎。第二、三、四章聚焦朱子的窮理工

本書以中國傳統(tǒng)文化中二程理學思想為研究對象，著重挖掘其當代價值。全書主體部分分別從天理、道德、義利、誠敬、公心等方面梳理二程理學思想，并對其中的政治思想和教育思想進行論述，由此結合當前的社會現實探討其當代價值。本書依托《二程集》這一中華典籍，并引用其他經典如《論語》《孟子》《禮記》等參照論述，文筆通俗、資料翔實、解讀科

《公是集》是北宋史學家、經學家、散文家、金石學家劉敞的詩文集。劉敞學涉佛老、天文、地理、醫(yī)藥、金石等多領域，為文無醇古之昧，雜機變權術，受到歐陽修、曾鞏、王安石等人推崇�！豆�是集》原有七十五卷，久佚，四庫館臣自《永樂大典》輯為五十四卷。本次整理以乾隆間武英殿聚珍版《公是集》為底本，校以清鮑廷博校本、傅增湘校武英殿聚珍本