盛宣懷是中國近代著名的實業(yè)家,靠創(chuàng)辦近代實業(yè)起家,這些開創(chuàng)性的經(jīng)濟實體的創(chuàng)辦和發(fā)展,奠定了中國近代工業(yè)化的基礎(chǔ),這些企業(yè)的生命延續(xù)了一百多年,至今仍在發(fā)生著影響。盛宣懷一生創(chuàng)造了11項”中國第一”:第一個民用股份制企業(yè)輪船招商局;第一個電報局中國電報總局;第一個內(nèi)河小火輪公司;第一家銀行中國通商銀行;第一條鐵路干線京漢
黃驊歷史悠久,早在新石器時代,黃驊境內(nèi)就有人類居住,歷代留下了相當豐富的遺跡和文物。黃驊市博物館屬綜合性博物館,所收藏的文物較為豐富,系統(tǒng)反映了黃驊市歷代精品文物特色,展示了黃驊文物遺址的價值內(nèi)涵,可以從中領(lǐng)略黃驊歷史文化的厚重,讓人們走近黃驊這座歷史之城、英雄之城。為了更好的展現(xiàn)黃驊豐富的文化遺產(chǎn),經(jīng)過相關(guān)專家的審定
跨文化研究是藝術(shù)史研究領(lǐng)域的顯學,國內(nèi)外研究間的界限也在多元思想的交融中逐漸消解,然而這并不意味著在藝術(shù)史研究領(lǐng)域已經(jīng)確立了一種全球性的研究范式。全球化與跨文化交流,如“中國——瑪雅文明連續(xù)體”的探討,為藝術(shù)史研究提供了新的視角和機遇,促使我們以更加開放和包容的心態(tài)面對多樣化的藝術(shù)傳統(tǒng)與文化背景,斞疟诋嬜鳛楣糯忻赖
白壽彝思想,尤其是民族是思想是一個完整體系,其核心是各民族共同創(chuàng)造了歷史,本書圍繞這一思想核心展開研究。內(nèi)容涉及白壽彝生平及學術(shù)活動,中華人民共和國疆域內(nèi)的各民族共同創(chuàng)造中國歷史的提出及其含義,白壽彝關(guān)于中國歷史上民族關(guān)系的思想,白壽彝關(guān)于漢族的形成、作用等。
本書首次對神圣羅馬帝國的珍奇柜的歷史、理論、組織和特點進行了深入的比較研究。神圣羅馬帝國是962年至1806年地跨西歐和中歐的封建君主制帝國,版圖以日耳曼尼亞為核心,包括一些周邊地區(qū),在巔峰時期包括了意大利王國(原屬中法蘭克王國)和勃艮第王國還有弗里西亞王國(今低地國家)。起初,珍奇柜只是一個櫥柜,就像我們平常在家一樣
2024年是著名京劇表演藝術(shù)大師梅蘭芳誕辰130周年。中國戲劇家協(xié)會主辦的《中國戲劇》《劇本》《中國戲劇年鑒》雜志在戲劇界有重大影響,其刊載的有關(guān)梅蘭芳的文章有許多系名家手筆及第一手資料,具有重要的史料及研究價值。為紀念梅蘭芳誕辰130周年,中國戲劇家協(xié)會將上述三本雜志自創(chuàng)刊以來數(shù)十年的梅蘭芳史料、研究文章匯總結(jié)集,以
“讓·魯什故事的故事,吟游詩人傳說的傳說” 讓·魯什是世界上最多產(chǎn)的民族志影片大師,但他一百多部影片中只有五部流傳到北美洲;他是研究非洲社會的民族學家先驅(qū)之一,但其民族志作品卻罕為人知。盡管在人類學與電影兩個領(lǐng)域都作出了巨大貢獻,但是人們對他的評價卻頗具爭議性。已有的對于魯什的評論實難謂完整,大多是立于真實之外的省思
書稿內(nèi)容涉及設(shè)計學、美術(shù)學和藝術(shù)學理論三大主要學科。書稿主題思想端正、立足學術(shù)前沿、探究藝術(shù)學專門課題,具有一定的學術(shù)創(chuàng)新意義和出版價值!吧綎|工藝美術(shù)學院博士論叢”是山東工藝美術(shù)學院學科建設(shè)工程的重要內(nèi)容,是藝術(shù)設(shè)計院校加強學科建設(shè)、增進學術(shù)積累、提升內(nèi)涵品質(zhì)、傳承文脈賡續(xù)的重要舉措。書稿內(nèi)容涉及設(shè)計學、美術(shù)學和藝術(shù)