本書以西南絲綢之路歷史故事的挖掘、傳承、傳播為研究視角，探求在全球化文化語境和新技術(shù)高速革新背景下如何以創(chuàng)新的動漫作品為展現(xiàn)、交流、合作手段，承擔(dān)多元文化深度融合的有效載體。在動漫藝術(shù)規(guī)律和傳播規(guī)律研究下，分析了西南絲路歷史故事傳承與動漫藝術(shù)發(fā)展構(gòu)建的影響機(jī)制與因素，分析西南絲綢之路歷史故事動漫化傳承與傳播的可行性和必

狄青（1008—1057），字漢臣，北宋河?xùn)|路汾州西河（今山西呂梁汾陽）人。他出身平民，精通騎射，青年從軍，在今陜西、甘肅地區(qū)歷經(jīng)大小二十五戰(zhàn)，中八次箭傷，受到范仲淹等重臣的賞識和點(diǎn)撥。范仲淹贈言“將不知古今，匹夫勇爾”，從此發(fā)奮讀書，從驍勇善戰(zhàn)的將才，成長為善用兵、多智謀的帥才。此后統(tǒng)兵南下，平定廣西。是北宋建立百年

本書包括四個方面的內(nèi)容：代序：讀常見書與用新資料1、六朝文獻(xiàn)考證，如《宋書州郡志》、《南齊書州郡志》、隋煬帝墓志、曹操高陵文物等2、六朝文獻(xiàn)導(dǎo)讀，如六朝通鑒博議、世說新語、顏氏家訓(xùn)、荊楚歲時記、謝朓金陵詩、劉禹錫金陵詩等3、六朝著作評介，如諸葛亮評傳、拓跋宏評傳、六朝藝術(shù)、六朝江東世族之家風(fēng)家學(xué)研究等4、六朝著作序言，

作者從史料中提煉人物故事，比較成功地塑造了魏徵這一性格剛直、頗具膽略、有豐富政治智慧的政治家形象，其他人物如李世民、溫彥博、尉遲恭、長孫皇后，也刻畫得比較生動，呈現(xiàn)了貞觀時政治清明、君臣和諧的政治生態(tài)。

《南朝陵墓神道石刻暨中古考古論集》按內(nèi)容的不同分為四個部分。第一部分“南朝陵墓神道石刻”集中討論了南朝陵墓神道石刻的制度淵源、南京麒麟鋪石獸的墓主、南朝陵墓神道石獸的名稱等問題，提出了比較新穎的見解。第二部分“漢唐石刻”討論了重慶忠縣鄧家沱石闕、甘肅涇川王母宮石窟、隋《虞弘墓志》等石刻遺存。第三部分“唐代考古”討論了唐

這是一套適合中國小學(xué)生的課后通識科普讀物。它緊密依托全球通識教育體系，圍繞人文學(xué)科、社會科學(xué)和自然科學(xué)這三大核心領(lǐng)域，涵蓋哲學(xué)、中國史、人類史、文學(xué)、藝術(shù)、民俗、文物、考古、社會、職業(yè)規(guī)劃、生活常識、財商教育、人文地理、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)以及科技發(fā)明與生命科學(xué)等細(xì)分學(xué)科，系統(tǒng)地構(gòu)建了一個完整且多元化的知識架構(gòu)。旨在培

作為西南地區(qū)最重要的圖像代表，大足石刻的重要性毋庸置疑。大足石刻，尤其以寶頂山石刻的造像圖像最具地方性和代表性，成為研究西南地區(qū)歷史、文化、藝術(shù)的重要資源。在眾多研究中，對于石刻圖像的形成與圖像認(rèn)識轉(zhuǎn)變的研究卻少有涉及。本書以重慶大足寶頂山石刻這一世界文化遺產(chǎn)為研究對象，通過對其自宋代創(chuàng)建以來，所經(jīng)南宋、明清、近代、當(dāng)

這是一套適合中國小學(xué)生的課后通識科普讀物。它緊密依托全球通識教育體系，圍繞人文學(xué)科、社會科學(xué)和自然科學(xué)這三大核心領(lǐng)域，涵蓋哲學(xué)、中國史、人類史、文學(xué)、藝術(shù)、民俗、文物、考古、社會、職業(yè)規(guī)劃、生活常識、財商教育、人文地理、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)以及科技發(fā)明與生命科學(xué)等細(xì)分學(xué)科，系統(tǒng)地構(gòu)建了一個完整且多元化的知識架構(gòu)。旨在培

沈從文從文人到學(xué)者的轉(zhuǎn)身，使其接榫于中國“學(xué)者而兼文人”的傳統(tǒng)，并成為這個傳統(tǒng)在現(xiàn)代中國的一道亮麗風(fēng)景。本書以文學(xué)史與學(xué)術(shù)史交叉的視野，探究沈從文文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究相互闡發(fā)的關(guān)系，發(fā)覆此種轉(zhuǎn)變形成的內(nèi)在理路，為解開現(xiàn)代文學(xué)史上著名的“沈從文轉(zhuǎn)型之謎”提供一把鑰匙。