做人、做事、做官是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要面臨的三個(gè)問(wèn)題。這三個(gè)問(wèn)題既是一名領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，也是一名領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品行、道德修養(yǎng)、能力水平、工作作風(fēng)等方面的真實(shí)反映。做人是做事做官的根本前提和底線保證，做事是做人做官的價(jià)值體現(xiàn)和意義所在，而做官對(duì)做人做事又提出了更高標(biāo)準(zhǔn)和更嚴(yán)要求。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和人

本書共分為12章，具體章節(jié)內(nèi)容包括：緒論、災(zāi)害社會(huì)學(xué)導(dǎo)論、災(zāi)害與人環(huán)境、災(zāi)害與社會(huì)、災(zāi)害與社會(huì)變遷、災(zāi)害與社會(huì)組織、災(zāi)害文化、災(zāi)害心理、災(zāi)時(shí)行為與社會(huì)秩序、災(zāi)害與信息傳播、災(zāi)害社會(huì)的能動(dòng)性、恢復(fù)重建與可持續(xù)發(fā)展等。災(zāi)害是影響經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的制約因子，防災(zāi)減災(zāi)工作是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重大課題，防災(zāi)減災(zāi)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在很大

《統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)綜合實(shí)驗(yàn)》課程面向經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)等統(tǒng)計(jì)學(xué)類專業(yè)高年級(jí)本科生開(kāi)設(shè)。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)多元統(tǒng)計(jì)分析、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等統(tǒng)計(jì)學(xué)類本科專業(yè)課程,掌握基本的統(tǒng)計(jì)專業(yè)知識(shí)后,設(shè)計(jì)一系列來(lái)源于實(shí)踐的應(yīng)用案例,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用各類統(tǒng)計(jì)方法分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。實(shí)驗(yàn)案例主要涵蓋探索性數(shù)據(jù)分析、多元回歸分析、投入產(chǎn)出分析

本書共分九個(gè)項(xiàng)目:對(duì)統(tǒng)計(jì)的認(rèn)識(shí)、搜集數(shù)據(jù)資料、整理數(shù)據(jù)資料、總量指標(biāo)和相對(duì)指標(biāo)、平均指標(biāo)和變異指標(biāo)、動(dòng)態(tài)數(shù)列分析、指數(shù)分析、抽樣推斷、相關(guān)與回歸分析。主要內(nèi)容包括:認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)的含義;認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)工作的方法和過(guò)程;認(rèn)識(shí)常用的統(tǒng)計(jì)術(shù)語(yǔ)等。

2020年9月27日江西省圖書館新館正式開(kāi)館以來(lái),先后邀請(qǐng)了專家學(xué)者、社會(huì)名人蒞臨開(kāi)講,以期傳播文化知識(shí),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,推動(dòng)全民閱讀�！囤M圖大講堂》便是摘錄參與講座的眾專家學(xué)者、文化名人的講座發(fā)言精華匯編而成的書稿。書稿匯集“贛圖大講堂”的品讀國(guó)學(xué)、科學(xué)普及、閱讀與欣賞、江西歷史文化、社科講堂、文化解讀等主題計(jì)16篇精

本書分為文稿和詩(shī)詞兩大部分。主要內(nèi)容包括:醴陵六中師范班實(shí)習(xí)課的總結(jié);立意教學(xué)淺試;語(yǔ)文教材處置三則;《義理,考據(jù)和辭章》的小標(biāo)題宜做改動(dòng);長(zhǎng)沙市二十九中高三年級(jí)任課老師集體辦公的體會(huì);長(zhǎng)沙市二十三中申請(qǐng)文明先進(jìn)單位的報(bào)告;長(zhǎng)沙市二十三中督導(dǎo)評(píng)估的自評(píng)匯報(bào);淺談黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制;人民不會(huì)忘記我們,后人不會(huì)忘記我們

該書是甘肅省“十二五”出版規(guī)劃項(xiàng)目“隴上學(xué)人文存叢書”之一。包國(guó)憲,男,甘肅慶陽(yáng)人,博士,教授,博士生導(dǎo)師,2004-2016年擔(dān)任蘭州大學(xué)管理學(xué)院院長(zhǎng),現(xiàn)任蘭州大學(xué)管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)楣芾韺W(xué)基礎(chǔ)理論、治理理論與公共政策、虛擬組織管理、政府績(jī)效管理和戰(zhàn)略管理等。參加國(guó)家級(jí)項(xiàng)目5項(xiàng)并主持3項(xiàng),獲甘肅省社會(huì)科學(xué)

該書是甘肅省“十二五”出版規(guī)劃項(xiàng)目之一。何士驥(1893-1984),字樂(lè)夫,浙江諸暨人,文獻(xiàn)研究專家、考古學(xué)家。1925年考入清華研究院,畢業(yè)后在考古研究所及西北師范大學(xué)、北京大學(xué)、中法大學(xué)、北京師范大學(xué)工作,后任國(guó)立西北師范大學(xué)教授及主任。何士驥專攻中國(guó)文字學(xué)與考古學(xué),對(duì)南北響堂山石窟及其附近的石刻作了詳細(xì)的登記考

本書認(rèn)為，從人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)三個(gè)學(xué)科的本旨看，社會(huì)學(xué)是重心，人類學(xué)是視野，民族學(xué)是根基，三者都研究人類社會(huì)及文化，都主張通過(guò)實(shí)地調(diào)查來(lái)進(jìn)行研究，因而都屬于廣義的社會(huì)學(xué)，即大社會(huì)學(xué)，費(fèi)孝通社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的就是三者的融合。本書分六個(gè)部分，對(duì)費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)研究軌跡、費(fèi)孝通重建與創(chuàng)新人類學(xué)社會(huì)學(xué)民族學(xué)的貢獻(xiàn)、費(fèi)孝通與中華文化、

四川哲學(xué)社會(huì)科學(xué)年鑒（2021）