虛擬社區(qū)為有相同興趣愛好的用戶提供了知識(shí)分享的平臺(tái)，用戶自主產(chǎn)生的品牌信息會(huì)影響其他用戶對(duì)品牌的認(rèn)知與行為。本研究基于SOR模型，以虛擬社區(qū)感為中介變量，以產(chǎn)品涉入度為調(diào)節(jié)變量，構(gòu)建了虛擬社區(qū)知識(shí)分享對(duì)消費(fèi)者-品牌關(guān)系影響的概念模型。結(jié)果表明：虛擬社區(qū)知識(shí)分享質(zhì)量和知識(shí)分享主體的社區(qū)地位對(duì)虛擬社區(qū)感有顯著的正向影響；虛

本書的內(nèi)容涉及情緒心理學(xué)、思維意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力、傳統(tǒng)文化等多個(gè)學(xué)科，試圖將跨學(xué)科的相關(guān)研究成果予以歸納，發(fā)現(xiàn)并構(gòu)建關(guān)聯(lián)關(guān)系清晰的分析維度。 本書從思維形式視角出發(fā)，提出情緒思維概念，對(duì)情緒思維形式的發(fā)生機(jī)理、知覺機(jī)理、推理機(jī)理構(gòu)成內(nèi)容及其屬性特征作了歸納介紹。從領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)視角，提出領(lǐng)導(dǎo)者情緒思維能力概念，從自我意識(shí)能力、自

視頻監(jiān)控系統(tǒng)中行人群體性行為的識(shí)別問題一直是國內(nèi)外學(xué)者研究的熱點(diǎn)問題。針對(duì)已有研究中知識(shí)管理和融合的缺乏以及子算法的冗余等現(xiàn)狀,本書主要以視頻圖像中行人圖元為小粒度,對(duì)行人骨架屬性信息、人數(shù)屬性信息等進(jìn)行研究;并依據(jù)行人屬性信息間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,基于模糊邏輯規(guī)則對(duì)行人異常行為進(jìn)行建模,并通過實(shí)例來檢驗(yàn)?zāi)Ｐ退惴ǖ挠行�性。本�?/p>

《文書學(xué)》是由國家檔案局組織編寫的檔案專業(yè)人員培訓(xùn)多媒體系列教材之一種，理論與實(shí)踐兼顧，參照《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》和《黨政機(jī)關(guān)公文格式》等規(guī)范文件編寫而成。涉及對(duì)文書本身的研究、文書寫作的研究、文書工作的研究、文書史的研究，以及現(xiàn)代辦公環(huán)境下電子文件等的研究。內(nèi)容包括：公文的概念，公文的特點(diǎn)，公文的類別，公文的文

有許多寓簡(jiǎn)于繁的定律，因其形象傳神，而被人們大量運(yùn)用到生活實(shí)踐中。其實(shí)，生活是一門藝術(shù)，需要的是經(jīng)驗(yàn)和智慧，再加上修行的悟性和勤奮。本書看似簡(jiǎn)單的定律匯編，但這些都是從一個(gè)個(gè)的成功故事中提煉出來的。能使人提高語言表達(dá)能力，使談話更形象、幽默、有趣、時(shí)尚，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，使人博學(xué)。內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，來自生活，對(duì)管理者有提

一個(gè)人的成功15%取決于專業(yè)知識(shí)，85%則取決于人際關(guān)系和處事技巧。戴爾卡耐基如是說。一個(gè)人如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識(shí),掌握基本的交往技巧,就能很快與交往對(duì)象建立起和諧、良好的人際關(guān)系，這是走向成功的開始。 目前，社會(huì)上各行各業(yè)的從業(yè)人員以及將邁入社會(huì)的大學(xué)生，都迫切需要以禮儀知識(shí)來充實(shí)自我，完善形象，提升修養(yǎng)，改進(jìn)自

2021年是《寧波人才發(fā)展報(bào)告》連續(xù)出版的第十六年。經(jīng)過多年的努力和探索，《寧波人才發(fā)展報(bào)告》已經(jīng)成為寧波人才研究工作中具有顯著特點(diǎn)的品牌，是寧波人才工作的一張金名片。2021年的《寧波人才發(fā)展報(bào)告》力求客觀反映寧波人才發(fā)展基本情況，系統(tǒng)總結(jié)寧波人才工作實(shí)踐做法，全面展現(xiàn)寧波人才研究創(chuàng)新成果。本書編寫和組稿主要圍繞四個(gè)

本書從管理心理學(xué)的角度出發(fā)，首先分析了中華民族的整體性格特征，客觀論證了其具有如智商平均數(shù)高于全球平均水平、勤勞、相對(duì)更愛孩子、重孝道、互助性高、有整體性思維等優(yōu)點(diǎn)，亦有思維偏向形象化、表象化和情緒化的缺點(diǎn)。因此，中華民族的國民性格決定了中華民族的發(fā)展方式是循序漸進(jìn)、平衡發(fā)展的改良改革。所以，穩(wěn)定是中華民族各族人民的共

大家小書第四輯，收錄文學(xué)、藝術(shù)、文化、歷史、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作新品50種，如呂叔湘《語文漫話》、何其芳《史詩紅樓夢(mèng)》、鄭敏《詩的魅力》等，并新增社科、科技類品種。既是名家大師學(xué)術(shù)成果的精華，舉重若輕，深入淺出；又是普通大眾入門讀物的，開闊眼界，一窺堂奧。一冊(cè)小書，凝聚著人類的智慧，濃縮了學(xué)者畢生的心血和才華。

本書主要由批判和建構(gòu)兩部分組成。前者體現(xiàn)在對(duì)20世紀(jì)中期解釋社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的批判性反思上，后者則體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)學(xué)方法的新構(gòu)想上。本書在吉登斯的思想發(fā)展史上具有重要的地位。如果說吉登斯對(duì)于社會(huì)學(xué)方法的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)化理論(structurationtheory)上的話，本書是理解其靈感來源的一本重要著作。結(jié)構(gòu)化理論的靈感來