中國(guó)式人情世故+宴道（全2冊(cè)）

《中西元史》是《清華元史》的延續(xù)。本學(xué)刊雖以元史命名，但其所收論文、評(píng)述等，內(nèi)容遠(yuǎn)不限于傳統(tǒng)元朝歷史的研究視域，而是秉承百年來(lái)元史學(xué)界既有之大元史精神，以元史概指千年以來(lái)海陸絲綢之路沿線各文明國(guó)家交流、互鑒、融合與發(fā)展的歷史內(nèi)涵，以期真正意義上體現(xiàn)中國(guó)元史研究作為一門世界性學(xué)問(wèn)的獨(dú)特地位。第三輯設(shè)東西陸路交通與內(nèi)陸亞洲

本書(shū)呈現(xiàn)的是基層僑聯(lián)工作者視域下的僑鄉(xiāng)文化生態(tài)，亦從中突顯了業(yè)余華僑文化學(xué)者的初心使命。以合適的體例，用史學(xué)的筆法架構(gòu)，以時(shí)序?yàn)榻?jīng)，以事類為緯，翔實(shí)記述了龍湖僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。讀者可以從本書(shū)第一手僑鄉(xiāng)社會(huì)的基本資料，了解龍湖僑鄉(xiāng)社會(huì)的發(fā)展變遷。同樣還可以發(fā)現(xiàn)：龍湖的華僑華人史是一部風(fēng)雨滄桑的血淚史，是一部自

本書(shū)主要從概述、金文研究的歷史回顧、青銅器分期斷代研究、金文常用字釋例、金文銘辭選讀，其中第四、第五方面是全書(shū)的重要內(nèi)容，約占全書(shū)的六分之五，并附有現(xiàn)代漢語(yǔ)，從廣度和深度兩方面為廣大讀者提供了學(xué)習(xí)金文的重要參考。

本書(shū)以二十四節(jié)氣為主要研究對(duì)象，分春、夏、秋、冬四個(gè)篇章，深入挖掘二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵，描述江南四時(shí)風(fēng)物，介紹有關(guān)二十四節(jié)氣的民間風(fēng)俗以及非遺文化等，并附有具地域特色的插圖，以豐富的細(xì)節(jié)和鮮活的文字，闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

為致敬改革開(kāi)放45周年，記錄并褒揚(yáng)華人企業(yè)家對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)作出的積極貢獻(xiàn)。本書(shū)征集報(bào)道了45位具有榜樣力量的華人企業(yè)家，每位華人企業(yè)家約8頁(yè)左右的篇幅，以圖文并茂的方式報(bào)道每位華人企業(yè)家的奮斗歷程、成功經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新突破和企業(yè)家精神，精彩的創(chuàng)業(yè)故事和圖文并茂的表現(xiàn)形式，精煉傳神地彰顯入選企業(yè)(企業(yè)家)的卓越成就和精神風(fēng)

本書(shū)內(nèi)容包括：漢代東北地區(qū)的民族居地與遷徙、漢代東北民族的社會(huì)生產(chǎn)水平及其對(duì)漢文化的吸收、漢代東北民族的制度文化發(fā)展及漢制的影響、漢代東北民族的精神文化與漢文化傳播、漢代東北民族與漢民族民俗文化的共存互融。

本書(shū)收錄了傅雷于1954-1966年寫給孩子傅聰?shù)男�，貫穿全部家�?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

本書(shū)遴選文章22篇，涵蓋政治、文化、民族融合等領(lǐng)域，力圖集中展示避暑山莊研究的優(yōu)秀成果。內(nèi)容包括：避暑山莊建立與承德社會(huì)變遷、避暑山莊形成過(guò)程中的有關(guān)問(wèn)題、略論避暑山莊的歷史地位和作用、乾隆帝用兵統(tǒng)一準(zhǔn)葛爾蒙古的決策芻議——以乾隆帝在熱河的活動(dòng)為例等。

本圖冊(cè)為上海博物館與上海書(shū)畫出版社合作的全新青銅器展覽圖錄，收錄了82件極具代表性上博青銅珍品，包括了上博的鎮(zhèn)館之寶大克鼎、犧尊、子仲姜盤以及新增展品鑲嵌獸面紋牌飾、鑄有早期青銅器銘文的甲壺等。以時(shí)間為主線，每個(gè)時(shí)期都附有詳細(xì)的特征介紹，根據(jù)每個(gè)時(shí)期青銅器不同的特征選擇了各個(gè)時(shí)期的不同的典型作品，完整呈現(xiàn)青銅器的發(fā)展脈