本書主要依據(jù)簡帛、石刻、紙文書等出土文獻(xiàn)考察從秦到唐的某些基層、個體以及邊緣的歷史面相，或揭示一些不見于傳世史籍、早已被人遺忘的歷史事跡，或?qū)Τ鐾廖墨I(xiàn)進(jìn)行新整理，更好地發(fā)掘其史料價值，或?qū)σ恍┮呻y問題進(jìn)行考辨，或?qū)Τ鐾廖墨I(xiàn)研究進(jìn)行理論思考，評述當(dāng)前研究的新進(jìn)展，以期加深和豐富人們對歷史多面性、復(fù)雜性、偶然性與持續(xù)性的理

人類的演化發(fā)展是學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的焦點問題。人類的生物表型特征受先天遺傳基因、基因表達(dá)和后天成長環(huán)境的綜合影響。本書以考古出土人骨材料為出發(fā)點，論證了以黃河中下游地區(qū)為中心的中國腹心地區(qū)從舊石器時代的化石人群到明清時期古代人群的骨骼（主要是顱骨）遺傳表型特征。研究表明，該地區(qū)亞洲蒙古人群體質(zhì)因素從北京猿人一直到現(xiàn)代人保持

山東棗莊市徐樓村兩座墓葬出土青銅器共193件，這批青銅器制作精美、工藝精湛，堪稱當(dāng)時青銅制作技術(shù)的代表，具有極高的文物價值。本書運用多種科技方法，對山東棗莊徐樓出土青銅器進(jìn)行了分析研究，對器物材質(zhì)成分、制作工藝、腐蝕行為、保護(hù)對策等進(jìn)行了深入探討，重點解析了紅銅鑄鑲工藝、鏨刻工藝、墊片使用、紋飾特征等內(nèi)容�；�于此，本書

本書計劃在疏通出土簡牘典籍文字與文本基礎(chǔ)上，從出土簡牘典籍所見戰(zhàn)國秦漢史事的角度，整合歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)與古文字學(xué)等多學(xué)科的知識，梳理簡牘典籍所述文獻(xiàn)稀缺的戰(zhàn)國早期史事，辨析秦漢時人對戰(zhàn)國早、中期史事的“整齊化”處理，探討簡牘典籍抄本所見秦、漢時期學(xué)術(shù)圖景，以及西漢諸王、列侯制度等相關(guān)史事，分析簡牘游戲規(guī)則、民間信

人生和工作中，存在著“引發(fā)奇跡的語言”。 稻盛和夫的語言中，蘊含著“點燃你的力量”。 大田嘉仁是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫的秘書和親信，他跟隨稻盛先生工作30余年，長期擔(dān)任京瓷秘書室室長，參與了日本航空的重建工作。作為稻盛和夫“舊日的部下”“人生的弟子”，大田嘉仁從稻盛先生的言行中汲取智慧，將諄諄教誨和人生指引記錄在50

已故美國總統(tǒng)約翰？肯尼迪被稱為“可能是美國歷史上最有魅力的”人物，在許多美國人看來，逝世的肯尼迪有著“比其在世時更為強大的力量”。對大多數(shù)成年美國人來說，1963年11月22日發(fā)生的肯尼迪遇刺事件形成的記憶是難以磨滅和刺痛人心的。那些在當(dāng)天受命前往達(dá)拉斯負(fù)責(zé)“報道身體”（coverthebody）的記者——這是一個用來

本書立足于考古學(xué)者視角，以測量誤差為起點闡述考古數(shù)據(jù)的統(tǒng)計意義，強調(diào)可視化圖形對展示考古信息的重要作用，利用統(tǒng)計原理描述考古數(shù)據(jù)所蘊藏的考古信息。在相應(yīng)章節(jié)中首先簡要介紹相關(guān)統(tǒng)計原理，同時較詳細(xì)地闡述統(tǒng)計數(shù)據(jù)的計算過程，并配有實際考古案例，以促進(jìn)考古學(xué)者短時間內(nèi)掌握統(tǒng)計方法，提高數(shù)據(jù)分析能力。本書從諸多文獻(xiàn)中精選了世界

宋林之奇撰。 之奇字少穎，號拙齋，世稱三山先生，候官（今福建福州）人，師從呂本中，紹興進(jìn)士，累遷校書郎。當(dāng)時朝廷欲令學(xué)者參用王安石《三經(jīng)義》之說，之奇卻認(rèn)為其為邪說，后由宗正丞提舉閩舶，乞祠家居，門人有呂祖謙諸人，有《拙齋文集》傳世。 林之奇精研《尚書》，據(jù)書前自序，則《尚書全解》乃博采諸儒之說，而以義理為去取權(quán)衡。

“湯始居亳，從先王居”之亳究竟在何地，其說紛呈迭起，歸納學(xué)術(shù)界之爭論大致有西方說，東方說，晉南說，鄭州說，河北說，漳、易水說，河北永定河、滱水說，環(huán)渤海灣說，北京說，東北說等數(shù)種。其中之晉南垣曲說，即以山西南部垣曲古城鎮(zhèn)商城遺址為“湯始居亳”之亳都。垣亳說提出后在學(xué)術(shù)界引起了廣泛的爭論。本書圍繞商族起源、遷徙、形成和發(fā)

本書為南京市文化人才培養(yǎng)資助項目成果之一。全書對江蘇革命文物和紅色資源進(jìn)行系-統(tǒng)梳理，深度整合，以及進(jìn)一步研究分析保護(hù)及活化利用，并通過探析江蘇革命文物和紅色資源在中國近代史上的重要地位，結(jié)合新時代文化創(chuàng)新的現(xiàn)實需求，完善江蘇革命文化傳承與創(chuàng)新的科學(xué)路徑，發(fā)揮紅色資源應(yīng)有的社會教育功能，展示江蘇實踐的示范性效應(yīng)，以文明